14.38 子路宿于石門萌朱。晨門曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏迟几∠耄”曰：“是知其不可而為之者與？”
譯文講解：
? ? 子路在石門過夜类腮。守城門的人問：“從哪里來臊泰？”子路說：“從孔氏那里來⊙潦啵”守門人說：“就是那個明知做不到卻還硬要去做的人嗎缸逃？”
閱讀思考：
孔子向天下人推行仁道，希望每個人能夠“克己復(fù)禮＂厂抽，那就“天下歸仁”了需频。但孔子待人以“忠恕＂筷凤，做事奉行＂中庸＂昭殉，見機隨緣，中行不偏藐守，從未強求刻意謀事挪丢。一個自以為是的看門人，風(fēng)涼嘲諷夫子卢厂，“知不可而為之＂乾蓬，是以燕雀之卑微，妄揣鴻鵠之遠(yuǎn)志慎恒。
昔陽虎以季氏家臣欲專魯政任内，此大逆不道之事，三桓危急融柬∷类拢孔子助之，驅(qū)逐陽虎粒氧，得以從政中都宰越走。費邑大夫公山不狃判亂，季氏受困；魯定公苦于公權(quán)外用廊敌，亦欲收之铜跑。孔子審時度勢骡澈，曉以利害锅纺，集魯君與三桓之力，起誓＂隳三都＂肋殴《陲保孔子亦由此升大司冦，攝相事护锤。后因公伯寮偷窺孔子上書魯定公的簡冊官地，出賣給季氏，＂收公權(quán)＂事敗露烙懦，三桓反水驱入，只得做罷。由此可知氯析，孔子做事亏较，必上察天時（此為魯君之志），又下取地利（此為陽虎亂政掩缓，公山不狃判亂）雪情，中取人和（統(tǒng)一三桓與魯君之志，得門人與國人支持）你辣，才能成就一番事業(yè)巡通。雖然中途有變，結(jié)果不遂人愿舍哄，但怎能說是＂知不可為而為之＂呢宴凉？
孔子剛到衛(wèi)國，住在遽伯玉家蠢熄。遽伯玉有潔身自好的美名跪解，但也賦閑在家炉旷。衛(wèi)靈公宴請孔子签孔，給其大夫俸祿，讓其隨己郊游窘行，只是不給事做饥追。近臣彌子瑕，希望孔子住在自己家里罐盔，至于出仕做官但绕，易若翻掌。可孔子不為所動捏顺。衛(wèi)靈公夫人南子召見孔子六孵，只要孔子答應(yīng)為自己效力，衛(wèi)國官職幅骄，任其挑選劫窒。孔子只沉默不應(yīng)拆座≈魑。孔子擊磬，表達(dá)了自己不為人知的苦惱挪凑。只一個擔(dān)柴的人聽懂了孕索。孔子做事躏碳，不能違背“仁＂的原則搞旭，“禮＂的規(guī)矩，那能象擔(dān)柴人說的唐断，“深則厲选脊，淺則揭＂呢？穿著衣裳脸甘，能過深河嗎恳啥？撩起衣裳，能涉淺水嗎丹诀？一個人如果不講原則钝的，事情可能真的就好辦了∶猓可孔子等待的硝桩，卻是載人之舟。
孔子認(rèn)為枚荣，是＂人弘道＂碗脊，而＂非道弘人＂。＂仁不遠(yuǎn)人＂橄妆。＂欲斯仁衙伶，斯仁至矣＂。仁就在人的生活中害碾，灑掃應(yīng)對矢劲，待人接物慌随，衣食住行躺同，這些普通人的日常中丸逸，就有“仁＂在。做起來很難嗎车海？有什么不可為侍芝？看到老人摔倒，跑過去州叠，扶起來凶赁；有老人晚自己上車，讓個座致板；別人幫助了自己，抱個微笑斟或，說聲＂謝謝＂集嵌。這樣的事，哪一件不可為呢怜珍？
衛(wèi)靈公因為公子蒯聵用晉兵圍衛(wèi)之事向孔子請教怎么用兵御敵凤粗。
孔子說：“打仗的事，我沒有研究柔袁。如果非要讓說一個退敵之策亭罪，那就用＂周禮＂吧歼秽！意思是：你讓兒子接你的班，讓孫子接你兒子的班箩祥，事情不就解決了嗎？
衛(wèi)靈公沒聽孔子的話袍祖，還斷了俸祿蕉陋。孔子只得走人茁肠。
天下人皆知孔子賢缩举，但是如何賢？卻很少人知道仅孩；皆知孔子沒有遂志，但什么是他的志向京腥？又有多少人知道呢绞旅？
