如果一個孩童心中有樂觀向上的因素眠蚂，他就會非常自信晰洒，認(rèn)為自己有能力解決所有的問題，如果是這樣，他們將發(fā)展成為一個心態(tài)積極的成人静陈，即認(rèn)為所有出現(xiàn) 問題他都可以找到解決的方法指厌，我們可以在他身上看到坦誠淋淀、責(zé)任感震鹉、豁達、勇敢等一系列品質(zhì)亥鸠。
精神妆够，在我們印象中，精神只是一種能夠自由活動负蚊，有生命跡象的屬于生物范疇內(nèi)的一種存在形式神妹。
如果一個個體沒有一個明確的目標(biāo)，那么家妆，我們就無法想象他的精神是如何進行發(fā)展演進的鸵荠。
一個人精神領(lǐng)域的所有外在表現(xiàn)都是為同一個目標(biāo)而服務(wù)的。
人類精神層面的活動與自然界中的活協(xié)并不是毫無區(qū)別的揩徊。這是我們看待問題所應(yīng)堅持的基礎(chǔ)腰鬼。
孩童在生命的最初時期可能就明白嵌赠，要想適應(yīng)我們的文化環(huán)境塑荒，他空間要得到多少安全感。我們并不會認(rèn)為這種安全感只是能夠避免現(xiàn)實中的危險姜挺，它還含有更深層次的安全系數(shù)齿税，確保人類在一種最適合的情境下進行發(fā)展，就如同我們在提到一臺經(jīng)過周密設(shè)計的儀器時炊豪，所說的“安全系數(shù)".
其實凌箕，這些安全因子是完全 超出其安全感的需求量的。這樣一來词渤，一種新的活動形式就出現(xiàn)在他的精神生活中了牵舱，這樣的新的活動所凸顯的是一種可以控制別人，超過別人的趨勢缺虐。就如成年人一般芜壁，孩童同樣想讓一切競爭者都處于劣勢。他們會竭盡全力的追求一種自身的優(yōu)越感，這種感覺能夠讓他感到安全慧妄，能夠促使他更好地適應(yīng)周 邊環(huán)境顷牌，這便是他的終極目標(biāo)。因此他們心中會出現(xiàn)不安定情緒塞淹，假如在這個重要時期窟蓝，孩子并不認(rèn)為自己有能力解決所遇到的問題，他會采取逃避的態(tài)度饱普，找出各種各樣的借口运挫，而這樣的善會讓我們更渴望成功。?
