? ? ? ? 云南因地域偏僻瓦阐，明朝之前少有大詩人到過涮瞻，然而到了明朝便脊，云南卻有幸迎接到“明朝第一才子”楊慎謫居這片美麗的土地三十多年并終老于此搀暑。這一期就讓我們跟隨著楊慎和他的詩詞來了解一下云南的地理和風(fēng)土人情沥阳，并欣賞他最家喻戶曉的名作《臨江仙?滾滾長(zhǎng)江東逝水》。
“詩書優(yōu)游”平臺(tái)自点、頻道和主播介紹及百合的往期分享合輯
朗誦和誦的音頻
賞析文本
? ? ? ? 在上一期分享中桐罕，我們跟隨孫髯翁的《大觀樓長(zhǎng)聯(lián)》了解了云南悠久的歷史和滇池的美麗風(fēng)光。之所以選擇分享大觀樓長(zhǎng)聯(lián)桂敛，是因?yàn)樵颇系赜蚱Чε冢鞒盎旧蠜]有大詩人到過，所以沒有特別家喻戶曉的詩术唬。然而到了明朝薪伏，云南卻有幸迎接到“明朝第一才子”楊慎謫居這片美麗的土地三十多年并終老于此。在云南期間粗仓，楊慎不僅寫出了《南詔野史》嫁怀、《云南通志》、《云南山川志》借浊、《滇候記》塘淑、《南中志》、《滇載記》和《記古滇說》等大量關(guān)于云南歷史蚂斤、山川存捺、物候、地方志的筆記曙蒸、選本以及許多注釋性書籍捌治，還創(chuàng)作了大量描寫云南山川景物、風(fēng)土人情纽窟、歷史地理和云南人衣食住行的詩詞具滴，所以他的詩詞作品堪稱云南風(fēng)情的百科全書。這一期就讓我們跟隨著楊慎和他的詩詞來了解一下云南的地理和風(fēng)土人情师倔。
????????明朝有三大才子，和楊慎并列的另兩大才子分別是解縉和徐渭，在這三大才子中趋艘，楊慎以“博覽第一疲恢，無書不讀”居于首位，是公認(rèn)的“明朝第一才子”瓷胧∠匀《明史》本傳稱：“明世/記誦之博，著作之富搓萧，推慎第一杂数。”
????????楊慎字用修瘸洛，初號(hào)月溪揍移、升庵，又號(hào)博南山人反肋、滇南戍史那伐、金馬碧雞老兵等，四川新都（今成都市新都區(qū)）人石蔗，祖籍廬陵罕邀，是明代文學(xué)家、學(xué)者养距、官員诉探，父親楊廷和是明朝中期著名政治改革家、兩朝首輔棍厌。楊慎自幼聰慧過人肾胯，又非常好學(xué)，再加上出身于書香門第定铜，所以從小就受到很好的家庭教育阳液。七歲時(shí)母親教他句讀和唐代絕句他就常能背誦，十一歲時(shí)就會(huì)寫近體詩揣炕。十二歲時(shí)擬作《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》帘皿，有“青樓斷紅粉之魂，白日照翠苔之骨”的警句畸陡，他的叔父看了極為贊賞鹰溜，復(fù)命他擬作《過秦論》，其祖父讀了之后自矜謂：“吾家賈誼也丁恭！”十三歲時(shí)他隨父入京師曹动，沿途寫有《過渭城送別詩》、《霜葉賦》牲览、詠《馬嵬坡》詩等墓陈，其中的《黃葉詩》轟動(dòng)京華，當(dāng)時(shí)茶陵詩派的首領(lǐng)、內(nèi)閣首輔李東陽“見而嗟賞贡必，令受業(yè)門下”兔港，并稱他為“小友”。
????????到了二十一歲時(shí)楊慎參加會(huì)試仔拟，主考官已將楊慎的文章列為卷首衫樊，不料燭花意外地落到考卷上把他的考卷燒壞了，竟因此而名落孫山利花。但遭此意外的打擊的楊慎并沒有灰心失望科侈，經(jīng)過幾年的刻苦努力，他終于在正德六年（1511年）二十四歲時(shí)炒事，考中狀元臀栈，授翰林院修撰。從此羡洛，楊慎正式登上明朝政治舞臺(tái)挂脑。
????????但楊慎的政治生涯非常坎坷欲侮。他為人正直崭闲，不畏權(quán)勢(shì)。明武宗不理朝政威蕉，喜歡到處游玩刁俭，荒嬉無度。楊慎針對(duì)這種行為于正德十二年呈上《丁丑封事》奏章韧涨，指責(zé)武宗“輕舉妄動(dòng)牍戚，非事而游”，勸他停止這種荒唐行為虑粥，又在武宗微行出居庸關(guān)時(shí)上疏抗諫如孝。但武宗根本不理睬他，依舊我行我素娩贷。楊慎無可奈何第晰，于是稱病告假，辭官歸里彬祖。
????????正德十六年武宗駕崩茁瘦，明世宗朱厚熜繼位，授楊慎為翰林院修撰储笑、經(jīng)筵講官甜熔，嘉靖二年（1523年）他又參與纂修《武宗實(shí)錄》。楊慎經(jīng)常利用給世宗講書的機(jī)會(huì)聯(lián)系當(dāng)時(shí)朝政教育世宗突倍，世宗自然很不高興腔稀，常常借故停止講書盆昙。楊慎這種耿直的性格既失歡于皇帝，又結(jié)怨于權(quán)奸烧颖，雖胸懷壯志弱左，力圖報(bào)國(guó)，但其政治才能在當(dāng)時(shí)是難以施展的炕淮。
????????楊慎的“忠直”風(fēng)骨突出表現(xiàn)在內(nèi)閣“大禮議”的紛爭(zhēng)中。因?yàn)槊魑渥谒罆r(shí)無子跳夭，他的堂弟朱厚熜即世宗以“兄終弟及”的方式登基后涂圆，按照皇統(tǒng)繼承規(guī)則，要承認(rèn)孝宗是“皇考”币叹，享祀太廟润歉，而自己的生父只能稱“本生父”或“皇叔父”。但世宗即位后第六天就下詔令群臣議定他自己的生父興獻(xiàn)王為“皇考”颈抚，按皇帝的尊號(hào)和祀禮對(duì)待踩衩。這樣，皇統(tǒng)與家系就成了當(dāng)時(shí)內(nèi)閣大臣紛爭(zhēng)的議題贩汉。當(dāng)時(shí)驱富，張璁、桂萼等新貴為迎合上意匹舞，攀附權(quán)奸褐鸥，主張?jiān)谛⒆谂c武宗之間加入世宗的生父興獻(xiàn)王為睿宗，而楊廷和父子和許多大臣堅(jiān)決反對(duì)赐稽。為此楊廷和辭官歸里叫榕，楊慎也一再上書辭職，不愿與張姊舵、桂等“無恥小人”同列共事晰绎。世宗大怒，正式下詔改稱生父為恭穆皇帝括丁，楊慎則“又偕學(xué)士豐熙等疏諫荞下。不得命，偕廷臣伏左順門力諫”躏将，世宗更加震怒锄弱，“命執(zhí)首八人下詔獄”。消息傳出祸憋，群情激憤会宪。楊慎約集同年進(jìn)士檢討王元正等二百多人激動(dòng)地說：“國(guó)家養(yǎng)士一百五十年，仗節(jié)死義蚯窥，正在今日掸鹅∪剩”“于是慎及檢討王元正等撼門大哭，聲徹殿庭巍沙。帝益怒葵姥，悉下詔獄，廷杖之句携±菩遥”楊慎于七月十五被捕，十七日被廷杖一次矮嫉，死而復(fù)蘇削咆；隔十日，再廷杖一次蠢笋，幾乎死去拨齐，然后充軍云南永昌衛(wèi)，即今云南保山昨寞。
????????因?yàn)闂钔⒑驮谖渥隈{崩瞻惋、世宗未至?xí)r曾總攬朝政共三十七日，其間裁撤了許多冒濫軍功的官員援岩。至楊慎被貶后拖著被打得死去活來的殘軀去云南的路上歼狼，被裁撤的挾怨者招募了一些亡命之徒在路上埋伏，要伺機(jī)殺害楊慎窄俏。楊慎知道后一路小心防備蹂匹，精心計(jì)劃行程避開這些仇家，直到臨清縣時(shí)這些人才散去凹蜈。雖然躲過了追殺限寞，但楊慎扶病上路，輾轉(zhuǎn)顛簸近萬里仰坦，等抵達(dá)永昌衛(wèi)時(shí)履植，險(xiǎn)些無法病愈。
????????明世宗因大禮議事件對(duì)楊廷和悄晃、楊慎父子極其憤恨玫霎，終世宗一世朝廷六次大赦都不肯赦免楊慎，被貶官員按明律年滿六十歲可以贖身返家妈橄，但楊慎的申請(qǐng)也無人敢受理庶近，所以楊慎最后于七十二歲終老于云南，臨終時(shí)眷蚓，他還以“臨利不敢先人鼻种，見義不敢后身”勉勵(lì)后人。
????????楊慎一生刻苦學(xué)習(xí)沙热，勤于著述叉钥。在被放逐滇南邊塞荒涼地區(qū)的三十多年流放生活中罢缸，楊慎并未因環(huán)境惡劣而消極頹廢。盡管圖書資料奇缺投队，他仍然“好學(xué)窮理枫疆，老而彌篤”，嗜書成癖“書無所不覽”敷鸦。經(jīng)常對(duì)人說：“資性不足恃息楔，日新德業(yè)，當(dāng)自學(xué)問中來轧膘〕”他認(rèn)為要“知天下”，一是依靠“躬閱”谎碍，從親身經(jīng)歷中獲得知識(shí)；二是依靠“載籍”洞焙，從別的記載和書籍中取得蟆淀。因此，他不僅刻苦讀書澡匪，手不釋卷熔任，而且每到一處都對(duì)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗民情進(jìn)行調(diào)查了解，努力學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)孛褡逭Z言唁情，從親身經(jīng)歷與實(shí)踐中豐富自己的知識(shí)疑苔。他以被逐罪臣的身份，僅憑自己的苦學(xué)甸鸟、實(shí)踐惦费、考察和記憶寫成了大量的著作，且小學(xué)抢韭、經(jīng)學(xué)薪贫、文章、詩詞刻恭、史地以及編纂的民間文藝合集等無所不包瞧省。
????????楊慎的遭遇和我之前給大家分享的陽明先生的遭遇非常相似。他們都生活在明代鳍贾，都因?yàn)椤耙缘朗戮卑柏摇⒅抑惫⒔椤⒉豢蠈?duì)黑暗邪惡的權(quán)力屈服而被廷杖并被打入詔獄而險(xiǎn)些喪命骑科，最終也都被貶謫流放到偏遠(yuǎn)的西南荒遠(yuǎn)之地橡淑。但他們都沒有因自身的功名榮辱得失和受到的冤屈迫害而灰心喪氣，而是“天行健纵散，君子以自強(qiáng)不息”梳码，在挫折中發(fā)掘生命的力量隐圾，在經(jīng)濟(jì)和文化都很落后的當(dāng)?shù)鼗虬l(fā)奮講學(xué)或著書立說，并致力于提升當(dāng)?shù)匚幕瑁旄Ｒ环桨傩障静兀瑫r(shí)還不忘吟詩作賦，讓自己的生命在外界環(huán)境貧瘠之處仍能豐富充盈濒蒋。他們正是用自身的品德盐碱、才智和勞動(dòng)，創(chuàng)造出了比自己有限的生命更長(zhǎng)久的沪伙、更不平凡的社會(huì)價(jià)值瓮顽，為我們留下寶貴的物質(zhì)和精神財(cái)富，影響著一代又一代人围橡。如果說王陽明是“黔學(xué)之祖”暖混，那么楊慎可以說是“滇學(xué)之祖”，到云南這片土地上去旅游翁授，只要你留心拣播，就能在很多地方看到楊慎的身影和他留下的印記。
????????中國(guó)古代詩歌對(duì)西南地區(qū)風(fēng)物民俗的歌詠寥寥無幾收擦，而楊慎被貶永昌后長(zhǎng)期居住和往來于川滇黔地區(qū), 這里的奇峰峻嶺贮配、大川峽谷、悠久的歷史塞赂、瑰麗而異于中土的文化都深深觸動(dòng)了他的才情泪勒，他揮動(dòng)詩筆寫下了許多“為前人所未備”的詩詞作品，描繪了西南地區(qū)的壯麗山河和當(dāng)?shù)馗髅褡宓娘L(fēng)俗人情和生活百態(tài), 也記述了云南的地理物候和歷史掌故宴猾。
????????他的《滇海曲》十二首圆存，就是一組栩栩如生的云南滇池百態(tài)風(fēng)物圖:
????????“昆明池水三百里，汀花海藻十洲連鳍置。使者乘槎曾不到辽剧，空勞武帝御樓船∷安”令我不禁想起我上期給大家分享的孫髯翁的《大觀樓長(zhǎng)聯(lián)》怕轿，既寫出了滇池的浩瀚廣闊、池中沙洲小島相連辟拷、浮萍海藻點(diǎn)綴撞羽，又把漢武帝開鑿昆明池，修樓船衫冻、習(xí)水戰(zhàn)的故事融入其中诀紊，用使者乘槎也不曾到過的典故引起人對(duì)滇池美景的無限向往；
?????????“梁王閣榭水中央隅俘，烏鵲雙星帶五潢邻奠，跨海虹橋三十里笤喳，廣寒宮殿夜飄香÷笛纾” 寫元代云南的最后一個(gè)統(tǒng)治者梁王在滇池中所建的樓閣臺(tái)榭在滇池的月色和星空下如天上仙宮般的美景杀狡，那昆明通向西山而穿越滇池如跨海長(zhǎng)虹的海埂、那月光下波光粼粼的滇池碧波贰镣，那水天相接處的亭臺(tái)樓閣呜象，讓人疑心似乎可以直通銀河，仿佛是一道鵲橋連著嫦娥仙子的廣寒宮碑隆，夜色中還飄來月宮桂樹的清香恭陡；
????????“湖蕩魚蝦晨積場(chǎng),市橋燈火夜交光。油窗洞戶吳商肆,羅帕封頤僰婦妝”活畫出滇池畔漁業(yè)繁盛的景況上煤，還有以羅帕遮臉有著特色民族裝扮的僰族婦女與吳地商人做生意的情景休玩。
????????楊慎還曾寓居大理，他寫大理的風(fēng)光是“化成樓閣壯人寰劫狠，澤國(guó)封疆鎮(zhèn)兩關(guān)哥捕。云氣開成銀色界，天工斲出點(diǎn)蒼山”嘉熊，縱覽大理全貌，樓閣壯麗扬舒，兩關(guān)雄鎮(zhèn)阐肤，“天工斲出”的“點(diǎn)蒼山”縈云戴雪、蒼翠如玉讲坎、橫列如屏孕惜，在“云氣開成”的“銀色界”中與泛著粼粼波光的洱海相輝映。蒼山洱海的美景在他的多首詩詞中各有不同角度的呈現(xiàn)晨炕，如“枕西阿衫画。仙洲玉幾對(duì)金梭。蒼山九點(diǎn)空中墮瓮栗。影蘸煙波”渲染蒼山的仙氣削罩，“蒼山磋峨十九峰，暮靄朝嵐如白虹”則突出表現(xiàn)其壯美费奸，“葉榆巨浸環(huán)三島弥激，益部雄都控百蠻。神禹導(dǎo)河雙洱水愿阐，武侯征路七星關(guān)”則在一首詩中囊括了洱海的地形地貌微服、益州的土著民族和大禹治水、諸葛亮征南中過“七星關(guān)”等諸多地理歷史掌故缨历∫栽蹋“月出五天空糙麦，蒼山玉鏡中。琴歌來走馬丛肮，笛唱引心鴻赡磅。宛在星河上，飄然欲御風(fēng)”腾供，那高遠(yuǎn)遼闊蒼山明月下仆邓，分明有在那片土地上生活的少數(shù)民族能歌善舞、笛聲傳情的身影伴鳖；“雙洱煙波似五津节值，漁燈點(diǎn)點(diǎn)水粼粼。月中對(duì)影遙傳酒榜聂，樹里聞歌不見人搞疗。”那煙波裊裊须肆、水光粼粼的洱海夜色中匿乃，點(diǎn)點(diǎn)漁燈映著月光和水光，讓遠(yuǎn)處推杯換盞的人影和樹林里隱隱傳來的歌聲如此醉人豌汇。
????????大理作為現(xiàn)代人最喜歡的熱門旅游城市之一幢炸，它的四絕“風(fēng)花雪月”塑造了這里濃濃的文藝氣氛，而這四絕都曾呈現(xiàn)在楊慎的詩詞中拒贱⊥鸹玻花和月自不必再單說，《海風(fēng)行》就是一首專門描繪下關(guān)風(fēng)的詩,“蒼山峽束滄江口,天梁中貫晴雷吼逻澳。中有不斷之長(zhǎng)風(fēng),沖波動(dòng)林沙石走闸天。咫尺顛崖迥不分, 征馬長(zhǎng)嘶客低首⌒弊觯”《寄太和石尹 》詩中則寫到了蒼山雪：“仙居遙對(duì)點(diǎn)蒼山, 雪障云屏近可攀苞氮。
????????在他的貶所永昌衛(wèi)，他寫博南古道上飛駕于瀾滄江上的霽虹橋：“織鐵懸梯飛步驚瓤逼，獨(dú)立縹緲青霄平笼吟。騰蛇游霧瘴氛惡，孔雀飲江煙瀨清抛姑≡薏蓿”在他的筆下，霽虹鐵橋如天梯飛懸于縹緲云霄之上定硝，令人步步心驚皿桑，橋下有時(shí)瘴癘之氣彌漫、江中的騰蛇游走于霧氣之中，足見環(huán)境之險(xiǎn)惡诲侮，但河邊有時(shí)也有美麗的孔雀在煙霧消散的清麗山川中悠然飲水镀虐。楊慎在謫戍永昌的日子里“策筇竹, 度笮橋, 橫沖虺瘴, 甘嘗蒟醤,而游盡黑水之源, 聘目昆侖之麓」敌鳎”這從他的《西路雜述》“沙遠(yuǎn)名干海, 坡高號(hào)望城”和“哨名一碗水, 坡號(hào)半邊山”等詩句中的諸多地名就能看得分明刮便。
????????他的詩里寫到了不少云南特有的風(fēng)物和風(fēng)俗，如 : “沙金海貝出西荒绽慈，桃竹橦華貢上方恨旱。香象渡河來佛子，白狼架木拜夷王”中云南特產(chǎn)沙金海貝坝疼、桃竹杖搜贤、橦布、白狼钝凶，還有那云南西雙版納特有的大象和香象渡河傳來的佛教以及當(dāng)?shù)匾娜税葑约旱囊耐醯榷急桓爬ㄟM(jìn)這短短的詩章仪芒； “何如碧玉溫泉水，絕勝華清礬石池”盛贊安寧溫泉為“天下第一湯”耕陷；“海濱龍市趁春畬掂名，江曲魚村弄晚霞∮茨孔雀行穿鸚鵡樹饺蔑，錦鶯飛啄杜鵑花”里則出現(xiàn)了同屬西雙版納特有的物種孔雀；“煮海鹺郎暝漉沙嗜诀，避風(fēng)估客夜乘槎膀钠。雪浮粳稻壓春酒，霞嚼檳榔呼早茶”還寫到了當(dāng)?shù)厝私罊壚乒妗⒑仍绮璧娘L(fēng)俗。而那首如一幅風(fēng)景畫的小詩《出郊》：“高田如樓梯融击，平田如棋局筑公，白鷺忽飛來，點(diǎn)破秧針綠尊浪∠宦牛”是不是能讓你聯(lián)想起云南元陽那令人嘆為觀止的哈尼族梯田之美。
????????他的詩里還寫到了當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族特有的節(jié)日習(xí)俗拇涤，如《宿瀘山》:“老夫今夜宿瀘山捣作，驚破天門夜未關(guān)。誰把太空敲粉碎鹅士，滿天星斗落人間券躁。”就極其形象地描寫了, 是彝族、白族也拜、傈僳族以舒、納西族、哈尼族慢哈、拉祜族等少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日火把節(jié)的盛況蔓钟。火把節(jié)時(shí)卵贱，這些少數(shù)民族聚居區(qū)家家戶戶都把高丈余的松木制成的火把點(diǎn)燃滥沫，以驅(qū)逐家中村中及田中的鬼邪, 確保人畜興旺, 五谷豐登。青年男女則把火把節(jié)作為擇偶的良機(jī)键俱，夜晚驅(qū)鬼逐魔之余舉行篝火晚會(huì), 一起唱歌跳舞兰绣，徹夜不息。楊慎這首絕句把漫山遍野的火把比喻成太空中被不知是誰敲碎而灑落人間的滿天星斗方妖，語言淺白但新奇生動(dòng)狭魂，頗有民歌風(fēng)格，不知道是不是受了“火把節(jié)”亦名“星回節(jié)”的啟發(fā)党觅。
????????楊慎還有一組極富特色的詞《漁家傲?滇南月節(jié)詞》雌澄，一共十二首，從“正月滇南春色早杯瞻。山茶樹樹齊開了”一直寫到“臘月滇南娛歲晏镐牺。家家玉餌雕盤薦”，描寫了十二個(gè)月各自不同的云南之美魁莉。在這組詞里睬涧，滇南“八節(jié)常如三月里”、“水云鄉(xiāng)里無煩暑”的氣候特點(diǎn)被表現(xiàn)得細(xì)致入微旗唁，和《滇海曲》里“春城”昆明“天氣常如二三月畦浓，花枝不斷四時(shí)春”一樣讓讀者感受到滇南地區(qū)四季如春的氣候特征。云南 “東邊下雨西邊曬”的特有氣候特征同樣在這組詞里得到了展現(xiàn)“東寺云生西寺雨,奇峰吐, 水樁斷處余霞補(bǔ)检疫⊙惹耄”而“一山有四季，十里不同天”使得那里入夏的五月天里也有賣雪的熱鬧場(chǎng)景：“五月滇南煙景別, 清涼國(guó)里無煩熱,雙鶴橋邊人賣雪,冰碗吸, 調(diào)梅點(diǎn)蜜和瓊屑屎媳《嵋纾”這些雪可不是人造的，而是來自雪山上終年不融的積雪烛谊。
????????這組詞里還寫到了許多云南的特色食物风响，如“速魯麻香春甕熟”的“速魯麻”就是大理民間一種老少皆宜的水酒飲品,“酥花乳線浮杯綠”的“乳線”就是大理古城街頭隨處可見的“乳扇”。由于對(duì)云南特有的風(fēng)物進(jìn)行了非常細(xì)致的描繪丹禀，這組詞被譽(yù)為“四百多年前的云南游覽畫卷”状勤。
????????更為難能可貴的是鞋怀，楊慎在放逐期間，仍然關(guān)心人民疾苦荧降，不忘國(guó)事接箫。如當(dāng)他發(fā)現(xiàn)昆明一帶豪紳以修治海口為名朵诫，勾結(jié)地方官吏強(qiáng)占民田辛友，坑害百姓時(shí)，就寫了《海門行》《后海門行》等詩痛加抨擊剪返，他在詩中指出废累，“疏浚海口銀十萬脱盲，委官歡喜海夫怨”邑滨，并呼吁“安得仁人罷此宴，億兆歌舞如更生”钱反，他還專門寫信給云南巡撫趙劍門掖看，請(qǐng)求制止如此勞民傷財(cái)?shù)乃^水利工程。
????????為大家介紹了這么多楊慎在云南寫的詩詞面哥，不過可能大家都沒有讀過哎壳，我自己也是在做這期分享的時(shí)候才第一次讀到這些詩詞。好像明朝的詩人和詩詞雖然也不少尚卫，但家喻戶曉的卻很少归榕。不過楊慎有一首詞卻絕對(duì)說得上是膾炙人口、婦孺皆知吱涉，只是很多人卻都以為這首詞是羅貫中所作刹泄，因?yàn)檫@首詞就是大名鼎鼎的《三國(guó)演義》卷首詞《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》。自從明末清初文學(xué)批評(píng)家毛宗崗父子在評(píng)刻《三國(guó)演義》時(shí)獨(dú)具慧眼地把楊慎的這首詞放在卷首怎爵，尤其是上世紀(jì)90年代電視劇《三國(guó)演義》把它當(dāng)做片頭主題曲以后特石，大概每個(gè)人都會(huì)哼唱幾句 “滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”鳖链、“青山依舊在县匠，幾度夕陽紅”或者“古今多少事，都付笑談中”撒轮，這就是我本期要給大家分享的主題詞——楊慎的《臨江仙·二十一史彈詞·說秦漢》。
????????這個(gè)題目是不是讓你覺得有點(diǎn)陌生霸裟隆题山？“臨江仙”是個(gè)詞牌名估計(jì)大家不會(huì)覺得陌生，但《廿一史彈詞》是什么故痊？《廿一史彈詞》原名《歷代史略十段錦詞話》顶瞳，為楊慎謫戍云南時(shí)作的一部歷史普及讀物。它取材于正史，把從上古到元末二十一朝的興亡史劃分為十段慨菱，每段的開始是一首詞焰络，然后用幾首詩和比較通俗的文言文和十字句的唱文講述每一個(gè)歷史階段的歷史事件，每段的最后再用一首詩或詞曲作為總結(jié)符喝。體例與后來的彈詞相近闪彼，被譽(yù)為“后世彈詞之祖”。因?yàn)檠潘坠操p协饲、寓教于樂畏腕，所以自明清迄近代，楊慎這部《歷代史略十段錦詞話》幾乎成為家弦戶誦之書茉稠，并易名為《廿一史彈詞》描馅，但很多人反倒不知道作者是楊慎昂勉。這首《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》正是《廿一史彈詞》的第三段《說秦漢》的開場(chǎng)詞浪漠。
????????先來看上闕：“滾滾長(zhǎng)江東逝水期丰，浪花淘盡英雄怎虫。是非成敗轉(zhuǎn)頭空库菲〔旎” 是不是會(huì)讓你聯(lián)想起蘇軾的“大江東去赂蠢，浪淘盡绽快，千古風(fēng)流人物”的壯闊氣勢(shì)各拷？這兩篇傳世名作都把滾滾東流的長(zhǎng)江水淘洗盡千古風(fēng)流人物來抒發(fā)歷史的感慨刁绒，只是這里的“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”把這種感慨表達(dá)得更明白如話。多少英雄像翻飛的浪花般消逝了烤黍，爭(zhēng)什么是與非知市、成功與失敗，都是短暫不長(zhǎng)久的速蕊，只有青山依舊在嫂丙，朝日和夕陽依然日日升起和落下，把青山背后的天空染紅规哲。
????????再來看下闕：“白發(fā)漁樵江渚上跟啤，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢”唉锌∮绶剩“漁樵”指漁翁和樵夫，在文學(xué)作品中常用來借指隱居不問世事的人袄简⌒确牛“渚”是水中的小塊陸地，“秋月春風(fēng)”是典型的良辰美景绿语，“濁酒”是用糯米秃症、黃米等釀制的較混濁的酒候址，因?yàn)闈O翁和樵夫是“處江湖之遠(yuǎn)”的平民，無錢買清酒种柑，所飲自為濁酒岗仑。江上白發(fā)漁翁和樵夫早已看慣了秋月春風(fēng)和四時(shí)變化，他們相逢時(shí)在一起暢飲一壺濁酒聚请，而那些古往今來的紛擾世事荠雕，都成為佐酒閑話的談資。
????????這是一首語言淺白而意蘊(yùn)無窮的詠史詞良漱，借敘述歷史興亡抒發(fā)人生感慨舞虱，豪放中有含蓄，曠達(dá)中有深沉母市。
????????詞的開篇兩句“滾滾長(zhǎng)江東逝水矾兜，浪花淘盡英雄”“如異軍特起,如天際真人”,劈空而下,氣勢(shì)非凡。從奔騰不息的萬里長(zhǎng)江之廣袤空間,寫到“逝者如斯,不舍晝夜”的時(shí)間綿延,以及在千古歷史長(zhǎng)河中曾經(jīng)演出過多少華彩樂章的英雄人物,其氣魄之大,氣勢(shì)之高都直追蘇軾的“大江東去患久，浪淘盡椅寺，千古風(fēng)流人物”。兩者都是用“長(zhǎng)江后浪推前浪”的自然風(fēng)景來蘊(yùn)含歷史長(zhǎng)河奔流不息的寓意蒋失，楊慎的詞還能令人想到杜甫的“無邊落木蕭蕭下返帕，不盡長(zhǎng)江滾滾來”的蒼涼意境。詞人以一去不返的江水比喻歷史的進(jìn)程篙挽，用后浪推前浪來比喻英雄叱咤風(fēng)云的豐功偉績(jī)荆萤，將千古興亡全然寄予到了那滾滾東逝的長(zhǎng)江水中，高曠空遠(yuǎn)铣卡，蘊(yùn)含無限的感慨链韭。歷史長(zhǎng)河如大浪淘沙一般將“英雄”一并淘洗去，“江山代有才人出煮落，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”敞峭，當(dāng)年各路英雄逐鹿天下的戰(zhàn)場(chǎng)，當(dāng)年鐵血壯士橫戈立馬的江山蝉仇，當(dāng)年多少風(fēng)流人物封侯拜相的輝煌旋讹，終究會(huì)被歷史的煙塵所覆蓋。似水的流年轿衔，對(duì)待任何人都是一樣的殘酷無情沉迹，“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”，化用蘇軾 “休言萬事轉(zhuǎn)頭空,未轉(zhuǎn)頭時(shí)是夢(mèng)”害驹，把英雄之大業(yè)鞭呕、王朝之興替, “其興也勃焉,其亡也忽焉”，任誰也沒有辦法改變裙秋、無法擺脫的宿命直白道出琅拌。古往今來歷史的風(fēng)云變幻無窮，任你再大的英雄也會(huì)衰老故去摘刑，人世間的一切在歷史面前終究都將成空进宝。那么到底有什么是永恒不變的呢？是依然不老的青山枷恕？還是日日落下又日日會(huì)再升起的太陽党晋？“青山依舊在”是不變的自然，“幾度夕陽紅”卻是無聲流逝的歲月徐块。對(duì)于每一個(gè)人來說未玻，不變是相對(duì)的，變卻是絕對(duì)的胡控，即使是那些曾指點(diǎn)江山的英雄人物費(fèi)勁一生心力所創(chuàng)造的的豐功偉績(jī)也沒有可能萬世永固扳剿。“古今多少事”沒有一件不是在變與不變的相對(duì)運(yùn)動(dòng)中流逝昼激，所以從“是非成敗”的糾葛中解脫出來庇绽，就會(huì)看到“青山依舊在”，輕嘆“幾度夕陽紅”橙困。
????????詞的上片意境雄渾大氣又蒼涼悲壯瞧掺，既有大英雄功成名就后的失落、孤獨(dú)感凡傅，又暗含著高人隱士對(duì)名利的淡泊和看穿辟狈。詞人仿佛是以一位智者的身份站在遠(yuǎn)處，靜觀世事變幻夏跷，看透世事滄桑哼转，以靜默的感慨面對(duì)那不可逆轉(zhuǎn)的歷史沉浮。歷史固然是一面鏡子拓春，但倘若沒有豐富的甚至是痛苦的殘酷的人生體驗(yàn)释簿，那面鏡子便只是形同虛設(shè)，不過徒增熱鬧喧囂硼莽。而楊慎的人生卻經(jīng)歷和感受了太多太深的磨折庶溶，所以才能看穿世事，把這番人生哲理徐徐展開懂鸵，令人心有戚戚偏螺。
????????如果說詞的上片是以大手筆繪出一幅弘闊的歷史遠(yuǎn)景的大畫卷，在壯闊的歷史長(zhǎng)廊中突顯出人的渺小和無力匆光，下片則轉(zhuǎn)而聚焦于這畫卷中的一處特寫：“白發(fā)漁樵江渚上”套像，那白發(fā)的漁樵可以看作詞人的另一個(gè)化身，他超脫成敗榮辱终息，任憑歷史的驚濤駭浪如何拍打夺巩，只著意于四時(shí)變換和秋月春風(fēng)贞让，只著眼于相逢時(shí)的那一杯濁酒和握杯把酒間的言談歡笑ד慣看秋月春風(fēng)”是看似尋常的恬然自得“一壺濁酒喜相逢”是風(fēng)浪之后的淡泊超脫“古今多少事”就在這相逢后的笑談和酒意中被佐酒看淡了喳张。這白發(fā)的漁樵不正是詞人所追求的理想人格嗎，他雖遠(yuǎn)在江湖打魚砍柴美澳，那“侶魚蝦而友糜鹿”的風(fēng)姿卻告訴我們這并非一般的漁夫樵夫销部，所以他們能盡享秋月春風(fēng)，當(dāng)這樣兩位“滿鬢清霜?dú)堁钡睦先隋忮讼喾?所飲雖不過一壺濁酒制跟，下酒的卻是因?yàn)橥ㄟ_(dá)而看淡的古今世事舅桩。唯其通曉古今，那恬淡和超脫就更見襟懷雨膨，而“慣看秋月春風(fēng)”中所展現(xiàn)的正是看透世事后的大徹大悟擂涛。詞的結(jié)尾把陳與義“古今多少事，漁唱起三更”出神入化為“古今多少事,都付笑談中”,使詞的意境在上片的蒼涼別開出曠達(dá)和淡遠(yuǎn)的意境哥放，“含不盡之意見于言外”歼指，有“言有盡而意無窮”之妙。
????????全詞融景甥雕、情踩身、理于一爐,文情并茂,情韻兼勝。有畫意社露、有詩情挟阻，有哲理、有生活峭弟。從大處落筆附鸽，切入歷史的洪流，說盡了歷代興亡瞒瘸，寄托了人生感慨坷备，可以說是以詞寫的史論，也是詞人以詞給出的人生答卷情臭，可以說既是懷古省撑，也是言志。詞人作為首輔之子俯在、一代狀元竟秫，第一才子，一朝得罪跷乐，老死南荒肥败，其面對(duì)歷史滄桑的感慨不可能不深，然而詞人下筆卻未涉及任何具體的歷史事件和歷史人物，只把千古風(fēng)流人物無論是非成敗都一樣在歷史的長(zhǎng)河中被淘洗盡的畫面明白如話地展開馒稍，然而那青山夕陽皿哨、秋月春風(fēng)和一壺濁酒卻在白發(fā)漁樵的笑談中把歷史的一切滄桑包羅其中，意蘊(yùn)無窮纽谒。
????????楊慎的一生大起大落往史，前半生名顯廟堂、輝煌無限佛舱，后半生漂泊南荒至死蹭蹬，他又是如此心性超拔挨决、學(xué)識(shí)廣博的“明朝第一才子”请祖，無比豐富的內(nèi)心感受力和這樣跌宕起伏的人生無疑讓會(huì)讓他對(duì)歷史和世事的感慨無處不在也分外深沉，如果讀一讀他的《歷代史略十段錦詞話》脖祈，會(huì)發(fā)現(xiàn)這首《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》所表達(dá)的歷史感慨可以說處處可見肆捕，如“落日西飛滾滾，大江東去滔滔”盖高、“沉吟屈指數(shù)英才慎陵，多少是非成敗。萬般回首化塵埃喻奥，只有青山不改”席纽、“豪杰千年往事，漁樵一曲高歌”撞蚕、“誰弱誰強(qiáng)多罷手润梯，傷情。打入漁樵話里聽”甥厦、 “千古風(fēng)流人物纺铭，一時(shí)多少英豪。龍爭(zhēng)虎斗漫劬勞刀疙，落得一場(chǎng)談笑”舶赔、“千古傷心舊事，一場(chǎng)談笑春風(fēng)”等等谦秧，是不是都和這首詞一樣有著將反思?xì)v史的深刻悲涼融入個(gè)性的淡泊曠達(dá)的意味竟纳？所以其實(shí)我們可以說楊慎的這首《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》并不是苦心經(jīng)營(yíng)、精心雕琢而成油够，甚至可以說只是他這部歷史彈詞的副產(chǎn)品蚁袭，但因?yàn)樗鸥邔W(xué)博，又有著讓人每每為之唏噓不已的坎坷人生石咬，所以即使是信筆寫來揩悄，也都不失為佳作，而且更添一種疏朗流暢之美鬼悠。
????????在詞的創(chuàng)作上楊慎被譽(yù)為“明代詞壇第一人”删性，李贄在《焚書》中說“岷江不出人則已亏娜，一出人則為李謫仙、蘇坡仙蹬挺、楊戍仙”维贺。把楊慎和李白、蘇軾并稱為四川不是處的天才實(shí)為確論巴帮，對(duì)比蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》和楊慎的《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》會(huì)發(fā)現(xiàn)溯泣，兩首詞有許多共同之處，一樣奔騰向東的江河榕茧，一樣的雄渾蒼涼垃沦、大氣磅礴，一樣都將寫景用押、詠史肢簿、抒情融為一體，一樣都在借景抒情蜻拨、借古抒懷的背后隱約浮現(xiàn)出一種無以名狀的慷慨悲壯池充，既有豁達(dá)胸懷和高尚情操，但也不乏對(duì)懷才不遇的慨嘆缎讼，也都一樣給人以撼魂蕩魄的藝術(shù)力量收夸。實(shí)際上楊慎這首詞化用蘇軾的作品不止《念奴嬌·赤壁懷古》，那“白發(fā)漁樵江渚上”對(duì)應(yīng)的不正是《赤壁賦》中的“況吾與子漁樵于江渚之上”嗎血崭，而“慣看秋月春風(fēng)”與《赤壁賦》中的“惟江上之清風(fēng)咱圆，與山間之明月，耳得之而為聲功氨，目遇之而成色序苏，取之無禁，用之不竭捷凄，是造物者之無盡藏也”也正異曲同工忱详。也許同為一代大才子，楊慎和蘇軾正是異代知己跺涤，所以才同樣試圖在歷史長(zhǎng)河的奔騰與沉淀中探索永恒的價(jià)值匈睁，在成敗得失之間尋找深邃的人生哲理。
????????而毛宗崗之所以將這首詞作為《三國(guó)演義》的卷首詞桶错，大約是因?yàn)槿龂?guó)正是中國(guó)歷史上最波譎云詭航唆、最令人說不盡道不完的時(shí)期，那些在歷史的天空中至今仍熠熠生輝的英雄人物雖然都隨著時(shí)光的流逝仿佛滾滾長(zhǎng)江東逝水一樣成為過去院刁，但當(dāng)一代代讀者翻開這一部波瀾壯闊的歷史畫卷糯钙，仍能從三國(guó)英雄們叱咤風(fēng)云、指點(diǎn)江山、運(yùn)籌帷幄任岸、縱情揮灑的故事中感受歷史的風(fēng)云變幻和蕩氣回腸再榄，仍愿意把“古今多少事，都付笑談中享潜±福”
? ? ? ? 在我們“詩書優(yōu)游”的平臺(tái)上，和我一起堅(jiān)持了近三年的小主播齊天大圣一直在給大家分享《三國(guó)演義》剑按，所以我們平臺(tái)的家庭已經(jīng)在一起共讀三國(guó)近三年了疾就。開始的時(shí)候我對(duì)三國(guó)并沒有什么興趣，但是漸漸地在學(xué)習(xí)與反饋的過程中艺蝴，我也開始熟悉那些英雄豪杰虐译，了解他們的趣聞?shì)W事和歷史黑料；我也開始了解那些權(quán)謀爭(zhēng)斗和大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)是如何改變了歷史的軌跡吴趴；我開始好奇為什么這么多人會(huì)喜歡讀《三國(guó)演義》。這次認(rèn)真品讀這首《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》侮攀，我也開始感受到了《三國(guó)演義》這本古典小說名著中所表現(xiàn)出的那種歷史感锣枝，也開始體會(huì)這一切厚重的歷史都隨著時(shí)間的長(zhǎng)河滾滾而去的蒼涼。下周當(dāng)我再次翻開這本書的時(shí)候兰英，一定會(huì)有不一樣的感受吧撇叁。
????????對(duì)于毛宗崗這位異代知己，不知道楊慎會(huì)不會(huì)稍有點(diǎn)感情復(fù)雜畦贸。如果沒有毛宗崗把這首詞放在《三國(guó)演義》的開篇陨闹，恐怕它也不會(huì)有如今的名聲、地位和影響力薄坏。但也正是因?yàn)槊趰彴堰@首詞放在《三國(guó)演義》的開篇趋厉，致使世人多以為它是羅貫中所做。也許楊慎地下有知胶坠，還會(huì)再吟一句“古今多少事君账，都付笑談中”吧。
參考反饋題目
1.你聽過任何關(guān)于“明朝三大才子”中某個(gè)人的故事嗎沈善？給我們分享一個(gè)吧乡数。
2.你聽過什么明朝的歷史故事？能給我們講一個(gè)嗎闻牡？
3.你聽說過“云南十八怪”嗎净赴？知道云南都有哪些獨(dú)特的地理風(fēng)貌、民風(fēng)民俗甚至有些奇怪的現(xiàn)象或生活方式嗎罩润？在我分享的楊慎的詩詞作品里你能找到哪些“云南十八怪”的影子玖翅？
4.咱們“詩書優(yōu)游”一起讀《三國(guó)演義》快三年了，你留意過《臨江仙?滾滾長(zhǎng)江東逝水》這首卷首詞嗎？一起來讀一讀這首詞吧烧栋。
5.《臨江仙?滾滾長(zhǎng)江東逝水》這首詞化用了好幾首前人名作的句子或意境写妥，把楊慎化用的詩詞也找出來讀一讀吧。
6.你看過上個(gè)世紀(jì)90年代拍的電視劇《三國(guó)演義》嗎审姓？有沒有發(fā)現(xiàn)他的片頭主題曲就是楊慎的這首《臨江仙?滾滾長(zhǎng)江東逝水》珍特，你也來唱唱這首詞吧。
參考資料
張丑平：論西南氣候風(fēng)物與楊慎貶謫文學(xué)創(chuàng)作
張應(yīng)松魔吐、朱子由：楊慎和他的詠滇詩
唐玲：從楊慎詩看明代西南地區(qū)的衣食住行
陳麗萍：羈身邊陲扎筒，放歌永昌——楊升庵永昌詩賞析
徐同林：奇藻天發(fā) 警絕莫及——讀楊慎《臨江仙》
朱瑞昌：從《臨江仙》談明人楊慎的詠史詞
楊雨品歷代名家詞>114. 【明】楊慎《臨江仙》：幾度夕陽紅
當(dāng)然，還有各種百度……
