楊秀和,(筆名:曉陽)號暢春齋主满着,當(dāng)代著名書法家谦炒、畫家、書畫教育家风喇。1955年出生于中國北京宁改,中國民俗攝影家協(xié)會會員、中國國藝人民書畫院院士魂莫、中國書畫院院士和北京市楹聯(lián)學(xué)會書畫院會員还蹲。
多年來,暢春齋主楊秀和老師在民俗文化以及中國文史方面等領(lǐng)域,積累儲備了大量知識谜喊。尤其他在書法和繪畫專業(yè)方面潭兽,從小跟隨著書法家劉漢春老師學(xué)習(xí)書畫和書法理論知識,楊老師經(jīng)過長期努力和刻苦鉆研斗遏,主攻秀氣山卦、雋永的漢隸,形成了自己獨特的風(fēng)格诵次,在書法學(xué)術(shù)方面享有盛譽(yù)账蓉。書畫作品,多次參加《中國珍藏郵冊》發(fā)表幾十幅作品逾一。曾在《中華志愿者》铸本、《采風(fēng)中國》、《河北當(dāng)代書畫》嬉荆、《中國周刊》归敬、《聚焦當(dāng)代藝術(shù)》等雜志發(fā)表作品,2021年被錄入《中國名人辭典》鄙早。
2011年楊秀和編寫《海淀詩詞》一部汪茧,2013編寫《曉陽書畫》一部,中國郵政《美麗中國》限番,《傳遞正能量舱污,更筑中國夢》,《慶祝中華人民共和國成立65周年中集郵》三部。2014年楊秀和在瀚海當(dāng)代拍賣會一副價格以13000元成交弥虐,2015年瀚海當(dāng)代拍賣一副價格以23000元成交扩灯。
2015年3月15日,在珠海市參與義賣霜瘪,三尺大公雞價格4000元珠插,四尺對開四字吉祥語價格10000元。楊秀和書法作品繼承傳統(tǒng)文化精髓颖对,深受國內(nèi)外專家捻撑、學(xué)者、企業(yè)家喜愛缤底,上百幅作品在瀚海0起價拍賣中顾患,進(jìn)入全國20各省市愛好者收藏家收藏。楊秀和一部分作品个唧,被日本江解、德國、波蘭徙歼、意大利等國際友人和老舍茶館及企業(yè)家所收藏犁河。
北京大學(xué)特聘教授鳖枕、姓氏文化學(xué)者馮志亮先生曾贈送著名書法家暢春齋主楊秀和老師七言律詩一首:“臨池不輟五十載,毫錐銜墨似盤星桨螺;靜室雅齋映明月耕魄,道法無為依清風(fēng)。門下已有三千客彭谁,胸中布滿十萬兵吸奴;不問凡間紛擾事,只聽世外雅歌聲缠局≡虬拢”這首詩客觀的證明了暢春齋主楊秀和老師字如其人、為人師表的高尚品格狭园,又體現(xiàn)了暢春齋主楊秀和老師在書法文藝上的高超技藝和鍥而不舍的堅韌精神读处,也反映出了暢春齋主楊秀和老師桃李滿天下且不為俗世所擾的高貴品質(zhì)。
辨姓淵源
源流一
黃帝娶四妃唱矛,生二十五子罚舱,賜十二姓,姬姓是嫡系绎谦,即正妃之子管闷。在夏建國后,姬明即辨明被封在山東泗水建以姓名為國窃肠,史記中有辨明國包个,辨明王是辨國的國君。辨明王創(chuàng)天下辨姓冤留,是辨姓的始祖碧囊。
另記錄:辨姓源于姬姓,出自黃帝裔孫吾融之后纤怒,屬于以國名為氏糯而。
據(jù)史籍《元和姓纂》記載,相傳黃帝有兒子叫龍苗泊窘,龍苗生吾融熄驼,傳到吾融的兒子姬明,被封在辨國(今山東泗水辨橋鎮(zhèn))州既,史稱辨明谜洽,其后代子孫以國名為姓氏萝映,稱辨氏吴叶,是辨氏最早的一支。
源流二
源于姒姓序臂,出自夏王朝名士辨隨蚌卤,屬于以封邑名為氏实束。據(jù)典籍《莊子?讓王》和史籍《呂氏春秋?離俗》的記載,在夏逊彭、商之際咸灿,有個叫辨隨的賢士,因不滿夏桀的荒淫暴虐統(tǒng)治而隱居到了稠(今陜西高陵涇渭二河合流處)侮叮。
湯與大宰伊尹計確定了謀攻伐夏桀之時避矢,曾想方設(shè)法找到了辨隨,與之商量伐桀之事囊榜,辨隨卻拒不回答审胸。至公元前十六世紀(jì)“鳴條之戰(zhàn)”,商湯戰(zhàn)勝了夏桀后卸勺,建立了商王朝砂沛,再一次找到辨隨,要讓天下給辨隨曙求。
辨隨認(rèn)為自己遭遇到了最大的麻煩碍庵,說:“我因反對夏桀暴虐而避隱,其一直謀求算計我悟狱,認(rèn)為我是蔑視他的賊静浴。而如今湯王您戰(zhàn)勝了夏桀而要讓位于我,后世人則必以我為貪其位也挤渐。我生于這樣的亂世马绝,難道就都是些無道行之人與我交往嗎,我不能再忍受這樣的無聊騷擾了挣菲「坏荆”遂自投稠水而死,令商湯很是感慨白胀。之后椭赋,辨隨的后裔子孫,就以先祖名字為姓氏或杠,稱辨氏哪怔、隨氏,形成了較早的辨向抢、隨二氏一族认境。
辨氏族人大多尊奉辨隨為得姓始祖。
源流三
源于姬姓挟鸠,出自周文王第六子曹叔振鐸次子辨叔田叉信,屬于以封辨邑名為氏。其支庶子孫辨莊子艘希,據(jù)史籍《元和姓纂》記載硼身,西周初期硅急,周武王姬發(fā)賜封自己的弟弟、周文王姬昌的第六子叔振鐸于曹(指西周曹國佳遂,在今定陶區(qū))营袜,世稱曹叔振鐸,其后以曹為姓氏丑罪,成曹氏一族荚板。
后來,曹叔振鐸的支庶子孫中吩屹,在春秋初期出了一個大勇士名莊啸驯,魯隱公姬息姑執(zhí)政時期在魯國做官,后被封于辨邑(今山東袞州祟峦、泗水一帶)罚斗,爵位為子爵,故時稱辨莊子宅楞,又稱為弁莊子针姿、館莊子。在辨莊子的后裔子孫中厌衙,多以先祖封地名稱為姓氏距淫,稱辨氏、弁氏婶希,形成了辨榕暇、弁二氏。到了漢朝時期喻杈,因避漢明帝劉莊名諱彤枢,改莊為嚴(yán),或稱為辨嚴(yán)筒饰、辨嚴(yán)子缴啡、弁嚴(yán)子。
曹瓷们、辨业栅、莊、嚴(yán)四氏系出一源谬晕。據(jù)傳碘裕,在山東、安徽和江蘇一帶攒钳,至今仍有曹帮孔、辨、莊夕玩、嚴(yán)四姓不相聯(lián)姻的習(xí)俗你弦。辨氏后來在濟(jì)陰郡發(fā)展成望族,世稱濟(jì)陰望燎孟。
源流四
源于官位禽作,出自西周時期官吏弁師,屬于以官職稱謂為氏揩页。弁師旷偿,亦稱辨師,是西周初期設(shè)置的一種禮儀小
官爆侣,專職負(fù)責(zé)掌管君主在重大祭祀活動中配戴的冠帽萍程,后各諸侯國亦設(shè)有此官位⊥醚觯“弁”茫负、“辨”二字是象形文字,其本義就是掌管并為君王戴帽子的意思乎赴。兩周王朝的官員稱作“弁師”忍法,而各諸侯國的相應(yīng)官員則稱作“辨師”。
在近九百零六年漫長的兩周歷史時期中榕吼,曾有三次諸侯國君稱自己的掌冠官為“弁師”者饿序,第一次是在周平王姬宜臼五十一年(鄭莊公姬寤生二十年,公元前720年)羹蚣,周王朝軍隊敗于鄭莊公原探,鄭莊公曾得意地稱自己的冠官為“弁師”;第二次是在周桓王姬林十六年(楚武王熊通三十七年顽素,公元前704年)咽弦,楚武王自立為王并在在周王朝近郊耀武揚(yáng)威,稱自己的冠官為“弁師”胁出;第三次是在周郝王姬延五十九年(秦昭襄王贏則五十年离唬,公元前256年),秦昭襄王滅周王朝划鸽,結(jié)束了戰(zhàn)國歷史之后输莺,秦昭襄王干脆就將周王朝的官稱一股腦地端進(jìn)秦國宮廷,使自己成為正統(tǒng)裸诽,“弁師”也就自然成為秦國的官稱了嫂用。
直到秦朝末漢初,弁師丈冬、辨師之稱尤存嘱函,而由“弁師”衍申的“弁員、馬弁埂蕊、弁衛(wèi)”等等官稱往弓,一直沿用至中華人民共和國建立之初疏唾。
在弁師、辨師的后裔子孫中函似,即有以先祖官職稱為衛(wèi)姓氏者槐脏,稱弁師氏、或辨師氏撇寞,后多省文簡化為單姓辨氏顿天,亦有仍稱弁氏者,世代相傳至今蔑担。弁姓現(xiàn)在已絕牌废。
源流五
源于羋姓,出自春秋時期楚國大夫辨咼(辨和)之后啤握,屬于以先祖名字為氏鸟缕。據(jù)史籍《姓氏考略》記載:“辨氏,春秋時楚辨和之后排抬∪ǎ”辨咼,著名的春秋時期楚國荊人(今湖北襄樊南漳)畜埋,一稱咼氏莫绣,是“咼氏璧”的發(fā)現(xiàn)者,他因獻(xiàn)玉而聞名古今悠鞍。
在辨咼的后裔子孫中对室,有以先祖名字為姓氏者,稱咼氏咖祭,后省文簡化為單姓辨氏污筷、咼氏兽掰,世代相傳至今魁巩。
源流六
源于滿族暴心,出自金國時期女真邊佳部,屬于以部落名稱漢化為氏浩嫌。據(jù)史籍《清朝通志?氏族略?滿洲八旗姓》記載:滿族邊佳氏檐迟,滿語為BiangiyaHala,世居輝發(fā)(今吉林柳河码耐、輝發(fā)河以及沙河下游追迟,樺甸、輝南一帶)骚腥。后有蒙古族引為姓氏者敦间。
在清朝晚期以后,滿族、蒙古族邊佳氏多冠漢姓為辨氏廓块、邊氏厢绝。
源流七
余支時氏,傳至九十四世带猴,世祖化成公為龍城令昔汉。官清俸薄,子孫貧甚浓利。后一支時氏族人移居宿州東北之時村挤庇,又歷三世钞速,時氏世祖久昌公更貧贷掖,便移居老汪湖畔,以捕魚為業(yè)渴语。其時久昌公與辨公孝宗友善苹威,同爨共漁,義同手足驾凶。有二子名輒茂牙甫、國連,后國連公這支族人遷居時窯村调违,輒茂公一支族人遷居辨家村窟哺。此后,辨技肩、時二姓且轨,雖說姓氏不同,實則為同胞兄弟虚婿,一脈相傳旋奢。數(shù)百年來,兩姓族人休戚相共然痊,親睦無間至朗,故有辨大公、時二公之說剧浸。
自國連公以后四百余年锹引,我們這里災(zāi)荒頻仍,兵禍迭起唆香,社會動蕩粤蝎,人群流離。迨一九三三年冬袋马,辨公玉軫攜來金陵忠貞府老譜初澎,會同辨家、時窯、時莊三村名流碑宴,重修族譜软啼,得以知源流、明世系延柠,三村各存一冊祸挪,迄今又是七十余載矣。
遷徙分布
《中國姓氏大全》注“弁”云:“春秋時魯國有衛(wèi)尉(掌管宮門警衛(wèi)軍隊的官吏)卞嚴(yán)子(亦作辨嚴(yán)子)贞间,辨莊子贿条、弁莊子≡鋈龋”故卞姓原與“弁”整以、“辨”同。辨氏是一個多民族峻仇、多源流的姓氏群體公黑,
在3700多年以前的夏朝末年,我國歷史上便已經(jīng)有了辨姓的名人出現(xiàn)摄咆,那就是記載于《呂氏春秋》上的高士辨隨凡蚜。據(jù)該書的記載,這位辨隨的事跡是這樣的:“湯遂與伊尹謀夏伐桀吭从,克元朝蜘,以讓辨隨,辨隨辭曰:“‘后之代桀也謀乎我涩金,必以我為賊也谱醇,勝桀而讓我,必以我為貪也鸭廷。吾生乎亂世枣抱,而無道之人再來詢我,吾不忍數(shù)聞也辆床〖丫В’乃自投于潁水而死∷显兀”
大約3000年以前的周代轿秧,在今山東省定陶縣一帶,又出現(xiàn)了另外一支辨姓咨堤,那就是《姓纂》所記載的:“曹叔振鐸之后菇篡,支庶食采辨曹叔振鐸之后,支庶食采于辨一喘,因以為氏驱还,魯有辨莊子嗜暴,楚有卞和(辨和)”,以及《廣韻》上所同樣指出的:“周曹叔之后议蟆,曹之支子封于辨闷沥,遂建族「廊荩”曹叔振鐸舆逃,是周武王之弟,他是后世曹姓的始祖戳粒,而辨氏又分自曹氏路狮,這么說來,曹蔚约、辨兩氏很顯然是系出一源的一家人了奄妨。相傳,在山東和江蘇一帶炊琉,至今仍有曹展蒂、辨二姓不相聯(lián)姻的習(xí)俗又活,看來倒的確是“事出有因”的苔咪。
“和氏之璧”,在國人的心目中柳骄,可以說是大名鼎鼎团赏。當(dāng)年趙國的藺相如,曾經(jīng)冒著隨時可能被殺的危險耐薯,以過人的勇氣和智慧舔清,為它創(chuàng)下了那一頁膾炙人口的“完璧歸趙”的史典。而這件至寶曲初,正是由春秋時代的楚國人卞和(辨和)所發(fā)現(xiàn)的体谒,所以才會被名之為“和氏之譬”。
曹叔振鐸所建曹國于公元前487年被宋景公所滅后臼婆,曹之國都定陶地近今河南抒痒、河北、安徽颁褂、江蘇四省故响,故辨氏早期即散布上述四地。
秦颁独、漢之際彩届,部分辨氏族人遠(yuǎn)徙于山東北部及今江蘇南部∈木疲《萬姓統(tǒng)譜》載樟蠕,東漢桓帝時蒙冤下獄的辨崇為吳郡婁(今江蘇婁縣)人,可見辨氏南遷之早。由于漢朝時期寨辩,在定陶一帶置濟(jì)陰郡寂汇,故后世辨氏以濟(jì)陰為郡望堂號。
魏捣染、晉骄瓣、南北朝時期,是辨氏一族發(fā)展史上的里程碑耍攘,也是濟(jì)陰辨氏之里程碑榕栏。此間,先因曹操之妻辨后的賢德而享譽(yù)天下蕾各,隨后濟(jì)陰辨氏族人又大放光芒扒磁,人丁興旺,名人輩出式曲。此間中原板蕩妨托,出現(xiàn)中國歷史上第一次民眾大遷徙,辨氏族人由于仕宦吝羞、避難兰伤、謀生等,除遍及黃河中下游諸省外钧排,還大批遷往江蘇敦腔、浙江及安徽、湖北恨溜、湖南符衔、江西等地。
唐末五代時期糟袁,已有辨氏族人落籍四川判族。宋元兩代,江浙成為戰(zhàn)爭重災(zāi)區(qū)项戴,導(dǎo)致辨氏向福建形帮、廣東等地遷徙。
明朝初期肯尺,山西辨氏作為洪洞大槐樹遷民姓氏之一沃缘,被分遷于河南、山東则吟、河北槐臀、北京、天津氓仲、江蘇水慨、安徽等地得糜。明朝中葉后,河北北部晰洒、京津一帶辨氏族人有遷往遼寧南部及內(nèi)蒙之東南者朝抖。
清朝康乾年間及以后,山東等地辨氏隨闖關(guān)東風(fēng)潮入居?xùn)|北三省谍珊,辨氏在全國分布愈廣治宣。
如今,辨氏族人在全國分布較廣砌滞,尤以江蘇侮邀、四川、黑龍江贝润、河南绊茧、山東等省為多。
郡望堂號
一打掘、郡望
(一)濟(jì)陰郡
濟(jì)陰郡因在濟(jì)水之南而得名华畏。濟(jì)陰郡從漢至明存在1500多年,是中原地區(qū)的政治尊蚁、經(jīng)濟(jì)亡笑、軍事、文化重鎮(zhèn)枝誊。
堯舜禹時代為古陶國况芒,堯十三歲封于陶(山東菏澤市定陶區(qū))惜纸。十五歲輔佐兄長帝摯叶撒,改封于唐地,號為陶唐氏耐版。
公元前12世紀(jì)祠够,周武王封其六弟振鐸為曹伯,建曹國粪牲,都陶丘古瓤。《說文》:“陶丘有堯城腺阳,堯嘗居之落君。
自春秋至西漢800多年間,陶丘“扼菏亭引、濟(jì)之要绎速,據(jù)淮、徐焙蚓、寧纹冤、衛(wèi)洒宝、燕、趙之脊”萌京,一直是中原地區(qū)著名的水陸交通中心雁歌、經(jīng)濟(jì)都會和軍事戰(zhàn)略要地,享有“天下之中”的美譽(yù)知残。
西漢初彭越封梁王靠瞎,都定陶。梁國封域約秦國碭郡求妹。漢景帝中元六年梁國一分為五较坛,于梁國舊都置濟(jì)陰國,后收為郡扒最。漢武帝建元三年(前138年)改定陶國為濟(jì)陰郡丑勤。漢宣帝甘露二年(公元前52年)更名為定陶國,哀帝建平二年(公元前5年)又改為濟(jì)陰郡吧趣,屬兗州法竞。
東漢初為定陶國,不久强挫,改為濟(jì)陰郡岔霸。永平十五年(公元72年),劉長被封為濟(jì)陰王俯渤,立十二年呆细,元和元年卒,因無后八匠,國除絮爷,復(fù)為濟(jì)陰郡。延光三年(公元124年)梨树,漢安帝太子劉保被廢為濟(jì)陰王坑夯,延光四年劉保即皇帝位,濟(jì)陰復(fù)為郡抡四。漢獻(xiàn)帝建安十七年(公元212年)柜蜈,濟(jì)陰復(fù)為國。
曹魏黃初元年(元年220年)指巡,復(fù)為濟(jì)陰郡淑履,太和四年(230)年復(fù)為濟(jì)陰國。太和五年(公元231年)又復(fù)為濟(jì)陰郡藻雪。
西晉時隸屬于兗州秘噪。
北魏置西兗州,與濟(jì)陰郡同治定陶阔涉,后徙左城(今曹縣西北)缆娃。北周改西兗州為曹州捷绒。
隋朝大業(yè)三年(607年),改為濟(jì)陰郡(治濟(jì)陰縣贯要,今曹縣西北)暖侨。
唐高祖武德四年(621年),改為曹州崇渗。唐玄宗天寶元年(742年)字逗,復(fù)為濟(jì)陰郡。乾元元年(758年)宅广,復(fù)為曹州葫掉。
唐哀帝天佑四年(907年),朱溫稱帝跟狱,廢唐哀帝為濟(jì)陰王俭厚,葬于定陶“溫嶺”。
宋建中靖國元年(1101)驶臊,曹州改賜廣濟(jì)軍挪挤。宋崇寧元年(1102),升曹州為興仁府关翎,管轄濟(jì)陰扛门、南華、乘氏和宛亭(冤句)四縣纵寝。
金大定八年(公元1168年)论寨,因城圮于水,遷治故乘氏城爽茴。即今菏澤市城區(qū)葬凳,濟(jì)陰屬之。
明洪武元年(公元1368年)省濟(jì)陰縣闹啦,其地直隸曹州沮明。
清雍正十三年(1735年)曹州升為府,治菏澤(今山東菏澤牡丹區(qū))窍奋。轄11州縣,菏澤(今菏澤市牡丹區(qū))酱畅、定陶(今菏澤市定陶區(qū))琳袄、鉅野(今菏澤市巨野縣)、單縣(今菏澤市單縣)纺酸、曹縣(今菏澤市曹縣)窖逗、范縣(今河南省范縣)、觀城(縣治在今山東省莘縣觀城鎮(zhèn))餐蔬、城武(今菏澤市成武縣)碎紊、鄆城(今菏澤市鄆城縣)佑附、朝城(縣治在今山東省莘縣朝城鎮(zhèn))10縣及濮州(州治在今菏澤市鄄城縣舊城鎮(zhèn))1散州。
2000年6月10日仗考,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)改菏澤地區(qū)為菏澤市(地級)音同,原菏澤市(縣級)更名為牡丹區(qū)。轄9區(qū)縣秃嗜,牡丹权均、定陶、成武锅锨、東明叽赊、曹縣、單縣必搞、巨野必指、鄄城、鄆城恕洲。
(二)魯郡
亦稱魯國取劫、魯國郡。西漢朝初將秦朝原來的薛郡改為魯國研侣,治所在魯縣(今山東曲阜)谱邪。三國時期的曹魏及晉朝改為魯郡,其時轄地在今山東省曲阜庶诡、泗水惦银、滋陽一帶地區(qū)。南北朝時期的北齊又改為任城郡。
另外,隋朝時期有個魯州魯郡废膘,唐朝時期有個兗州魯郡五垮,其間雖然都轄有曲阜,如隋朝時期曾改魯縣為汶陽縣捎谨,繼而恢復(fù)曲阜原名,而治所均在兗州。唐朝時期魯國郡在今山東省的滋縣读存。
(三)隴西郡
戰(zhàn)國時期秦國秦昭襄王二十八年(甲子,公元前279年)置郡呕屎,因在隴山之西而得名让簿,治所在狄道(今甘肅臨洮),其時轄地在今甘肅省東鄉(xiāng)縣以東的洮河中游秀睛、武山以西的渭河上游尔当、禮縣以北的西漢水上游及天山市東部,包括今甘肅省蘭州市蹂安、臨洮縣椭迎、鞏昌縣锐帜、秦州市一帶。
西漢朝時轄地在今甘肅省東鄉(xiāng)縣東部的洮河中游畜号、武山西部的渭河上游缴阎、禮縣北部的西漢水上游及天山市的東部地區(qū)。三國時期曹魏國移治至襄武(今甘肅隴西)弄兜。北魏時期轄地在今甘肅省隴西縣附近一帶药蜻。
二、堂號
(一)濟(jì)陽堂
以望立堂替饿。
(二)忠貞堂
來源于辨氏第三世祖辨壸為國犧牲的光輝歷史语泽。東晉明帝時,太后臨朝视卢,辨壸與大臣庚亮共同輔政踱卵。后來,庚亮解除大將蘇峻兵權(quán)据过。咸和三年(公元328年)惋砂,蘇峻率軍謀反,辨壸以尚書令(宰相)身份領(lǐng)軍抵抗绳锅,軍敗戰(zhàn)死西饵。二子辨眕,辨盱因力戰(zhàn)救父而死難鳞芙。辨壸之妻裴夫人將幼孫辨欽眷柔、辨鏞寄于鄰家,率女辨春英原朝、辨春芳服毒而亡驯嘱。辨氏一門同時死亡六人,父為國死喳坠,子女為父死鞠评,妻為夫死。后來壕鹉,晉明帝追封辨壸為忠貞公剃幌,旌表其居為“忠孝之門”,敕辨氏堂名為“忠貞堂”御板。辨壸后裔自稱“忠貞堂辨氏”锥忿,表示對先祖報國忠心念念不忘。
(三)傳臚堂
江蘇江陰人辨思敏小聰明過人怠肋,孩提時就能寫詩。他勤奮苦讀淹朋,明弘治八年(公元1495年)參加鄉(xiāng)試考中舉人笙各。明弘治十五年(公元1502年)會試中式钉答,在殿試中,辨思敏考中二甲第一名杈抢,僅次于狀元数尿、榜眼、探花惶楼,稱為“傳臚”右蹦。五十五歲罷官回鄉(xiāng),以耕讀傳家歼捐,寄情詩酒何陆。辨思敏終年六十一歲。江陰縣衙在城內(nèi)大街為之建立了傳臚坊豹储,辨氏在三房巷蓋了傳臚廳贷盲,并以其為堂號。
家風(fēng)家訓(xùn)
一剥扣、辨姓祖訓(xùn)
正倫次巩剖,均恩義,篤父子钠怯。
厚兄弟佳魔,別夫婦,和妯娌晦炊。
正士風(fēng)鞠鲜,謹(jǐn)官箴,嚴(yán)父范刽锤。
理男教镊尺,厚宗族,睦鄰里并思。
重道義庐氮,正心術(shù),扶公倫宋彼。
忘私怨弄砍,勤生理,禁非為输涕。
處饒裕音婶,處躬約,謹(jǐn)保守莱坎。
守安分衣式,崇儉約,守廉節(jié)。
二碴卧、辨氏家訓(xùn)
辨氏列祖弱卡,源遠(yuǎn)流長。國法家規(guī)住册,緊記心上婶博。
遵紀(jì)守法,莫亂朝綱荧飞。愛國愛家凡人,忠孝莫忘。
孝敬父母叹阔,長幼相幫挠轴。禮義廉恥,四維必張条获。
君子風(fēng)范忠荞,能忍謙讓。為官為吏帅掘,惡懲善揚(yáng)委煤。
夫妻平等,禍福共當(dāng)修档。兄弟姐妹碧绞,互謙互讓。
鄉(xiāng)鄰四黨吱窝,和諧至上讥邻。鄰里有事,竭力相幫院峡。
為人處世兴使,自立自強(qiáng)。光明磊落照激,胸襟坦蕩发魄。
戒斗戒訟,為善為良俩垃。戒賭戒淫励幼,身心健康。
耕讀并進(jìn)口柳,振興家綱苹粟。扶貧幫困,共奔小康跃闹。
興我族門嵌削,為祖爭光毛好。先祖有靈,佑爾后昌掷贾。
三睛榄、辨氏家風(fēng)
凡辨氏子孫者荣茫,毋別男女想帅,須立做人準(zhǔn)繩。
男則克尊干道啡莉,約法十字為限:忠港准、孝、節(jié)咧欣、愛浅缸、仁、義魄咕、禮衩椒、智、信哮兰,謹(jǐn)執(zhí)綱常為志毛萌。
女則慎守坤箴,效范八字為準(zhǔn):賢喝滞、敏阁将、淑、慎右遭、溫做盅、恭、素窘哈、雅吹榴,秉承從德為賦。
勵倡子孫須盡全力滚婉,勤奮图筹、志學(xué)、求實满哪、精業(yè)婿斥,言行兼優(yōu)。
禁忌十六字行為:淫哨鸭、浪民宿、賭、毒像鸡、坑活鹰、蒙哈恰、拐、騙志群、奸着绷、邪、佞锌云、霸荠医、驕、逸桑涎、奢彬向、叛!
須知行成于思攻冷,毀于隨娃胆,必守正不撓,從善如登等曼。
若存悖祖訓(xùn)千大法者里烦,可為不志;養(yǎng)子竊姓者禁谦,可為不志胁黑;教唆廉隅者,嚴(yán)為不志枷畏;此每代必三復(fù)斯言别厘,一言九鼎,嚴(yán)不夷不惠拥诡。
嫡系五代之中触趴,支脈三代之中,若重名字號者可視異類也渴肉。
凡出人頭地者冗懦,創(chuàng)宏偉業(yè)者,可為辨氏門中不祧之祖仇祭,當(dāng)立為后世楷模披蕉,頌揚(yáng)百世。
字輩排行
陜西咸陽淳化縣辨氏字輩:“學(xué)乌奇、清没讲、志、西礁苗、文”爬凑。
江蘇武進(jìn)辨氏字輩:“仁義之孝泰忠世成載長”。
江蘇興化辨氏字輩:“文章華國詩禮傳家陽有書松毓煦義文昌政道德高尚仁義生輝”试伙。
江蘇大豐辨氏字輩:“陽有書松毓煦義文昌政”嘁信。
河南輝縣辨氏字輩:“田云恒志海鴻冠”于样。
河南信陽辨氏字輩:“玉正新旺寶”。
河南省商城縣辨氏字輩:“忠孝仁義家”潘靖。
湖南省臨澧縣新安鎮(zhèn)辨氏字輩:“德兆新家”
江蘇省徐州市睢寧縣嵐山鎮(zhèn)陳集姚山頭辨氏字輩:“有自成香穿剖,朝榮和慶,運會啟康卦溢,英華俊杰糊余,令彝增光〖热疲”
安徽六安壽縣辨氏字輩:大學(xué)乾坤啄刹,定昭明永,容然多為(維)凄贩,修士顯耀,正道立恩袱讹,克玉厚德疲扎,應(yīng)紹鴻基。
安徽巢湖辨氏字輩:“明志能華國捷雕,恒興必正邦椒丧,洪天為仕大,盛桂發(fā)書香救巷『”
江蘇邳州辨氏字輩:千居成何用,仕國德廷永浦译,弘泰延吉緒棒假,乃能慶榮昌,俊發(fā)源啟秀精盅,明經(jīng)有真知帽哑,茂盛奉先則,作為守良策叹俏。其中妻枕,緒字輩至榮字輩,因房不同粘驰,亦為懷舉廣傳謀屡谐。
江蘇南京浦口區(qū)辨家灣辨式字輩:世家恩傳長發(fā)齊祥。
辨姓楹聯(lián)
四言通用聯(lián)
勇齊賁育蝌数;
德并務(wù)光愕掏。
上聯(lián)典指春秋時魯國大夫辨莊子,有勇力籽前,曾刺殺兩只虎亭珍。一次敷钾,齊國準(zhǔn)備攻打魯國,因懼怕辨莊子而取消了計劃肄梨∽杌模“賁育”,指戰(zhàn)國時勇士孟賁和夏育众羡。下聯(lián)典指夏代高士辨隨侨赡,相傳商湯曾把天下讓給辨隨和務(wù)光,二人不受粱侣,投水而死羊壹。
英存士氣;
德并務(wù)光齐婴。
上聯(lián)典指南朝宋國的辨延之油猫。下聯(lián)典指夏代高士辨隨。
璞玉三獻(xiàn)柠偶;
臺輔六龍情妖。
上聯(lián)典指春秋時楚國人辨和,在荊山得到一塊璞玉诱担,先后獻(xiàn)給楚厲王和楚武王毡证,都被認(rèn)為是欺詐,被砍去雙腳蔫仙。文王即位后料睛,辨和抱璞而哭泣,文王派人剖璞加工摇邦,果然得寶玉恤煞,即命名為“和氏璧”。下聯(lián)典指晉朝冤句人辨粹涎嚼,字玄仁阱州,博學(xué)而和德行,剛正不阿法梯,歷官尚書郎苔货、右丞相、中書令立哑,封成陽公夜惭。他兄弟六人,都官至宰相铛绰,世稱“辨氏六龍诈茧,玄仁無雙”。
濟(jì)陰世澤捂掰;
六龍家聲敢会。
全聯(lián)典指晉朝的辨粹曾沈,兄弟六人,并登臺輔鸥昏,世稱“辨氏六龍塞俱,玄仁無雙”。
五言通用聯(lián)
才舉太學(xué)士吏垮;
功封益陽侯障涯。
上聯(lián)典指宋朝學(xué)者辨大亨,由鄉(xiāng)舉入大學(xué)膳汪,升上舍唯蝶。精醫(yī)卜之書,著《松隱集》等遗嗽。下聯(lián)典指晉朝尚書辨敦粘我,弱冠仕州郡,后從討王敦媳谁,拜尚書涂滴,以功封益陽侯。謚敬晴音。
三代大棋手;滿門名畫家:上聯(lián)典指清朝棋師辨立言缔杉,祖孫三代均以奕名锤躁。有《奕萃》傳世。下聯(lián)典指元朝畫家辨仲子或详,其子辨玨系羞,頗善畫,綽有父風(fēng)霸琴。
勇猛伏二虎椒振;
剛直號六龍。
上聯(lián)典指春秋魯國辨邑大夫辨莊梧乘,有勇力澎迎,一次能殺死二虎。齊人欲伐魯选调,懼莊子不敢逞夹供。下聯(lián)典指晉朝中書令辨粹,后拜右丞相仁堪,封成陽子哮洽。齊王司馬冏輔政,為侍中弦聂、中書令鸟辅,進(jìn)爵為公氛什。其兄弟六人并登臺輔,稱“辨氏六龍”匪凉。
鼓琴薰風(fēng)奏枪眉;
畫竹璧月清。
全聯(lián)典出清朝女畫家辨敏洒缀,畫家辨賽之妹瑰谜,善鼓琴,精于蘭竹树绩。
懷中藏玉璞萨脑;
頭上戴銀簪。
上聯(lián)典指春秋時楚國人辨和饺饭。下聯(lián)典指三國時期魏活的辨后渤早。
七言通用聯(lián)
源自殷商流光遠(yuǎn);
望出濟(jì)陽世澤長瘫俊。
此聯(lián)為辨氏宗祠聯(lián)鹊杖。
茶香解睡磨鐺煮;
山色牽懷著屐登扛芽。
此聯(lián)為唐朝詩人辨震詩句聯(lián)骂蓖。
十言通用聯(lián)
紫閣名公,兄弟流芳奕世川尖;
琴堂賢令登下,父子繼美當(dāng)時。
上聯(lián)典指晉朝辨粹叮喳。下聯(lián)典指南朝宋上虞令辨延之被芳,父子俱為當(dāng)時名士。
暢春齋主楊秀和書法端莊俊秀,肥瘦相宜,方斗之間見真功孝赫。
暢春齋主楊秀和書畫作品秾纖折中、清雅自然侵状,楷書圓熟灑脫,氣勢奔放宠哄,古色古香壹将,流暢自然!
暢春齋主楊秀和書畫作品里融入了儒家的堅毅毛嫉,果敢和進(jìn)取诽俯,也蘊(yùn)涵了老莊的虛淡,散遠(yuǎn)和沉靜閑適,還往往以一種不求豐富變化暴区,在運筆中省去塵世浮華以求空遠(yuǎn)真味的意味闯团。
暢春齋主楊秀和書畫作品有“懸針垂露之異,奔雷墜石之奇仙粱,鴻飛獸駭之資房交,鸞舞蛇驚之態(tài),絕岸頹峰之勢伐割,臨危據(jù)槁之形候味。
暢春齋主楊秀和書畫作品或重若崩云,或輕如蟬翼隔心;導(dǎo)之則泉注白群,頓之則山安;纖纖乎似初月之出天涯硬霍,落落乎猶眾星之列河漢帜慢;同自然之妙,有非力運之能成唯卖;信可謂智巧兼優(yōu)粱玲,心手雙暢,翰不虛動拜轨,下必有由抽减。
暢春齋主楊秀和書畫作品其色,其形橄碾,其濃淡枯濕胯甩,其斷連輾轉(zhuǎn),粗細(xì)藏露皆變數(shù)無窮堪嫂,氣象萬千。
暢春齋主楊秀和書畫作品筆勢雄奇木柬,姿態(tài)橫生皆串,出于無心,是其手心兩忘眉枕,具有了最為生氣灌注的特點恶复。
暢春齋主楊秀和書法作品筆鋒有力,雄渾博大速挑,蘊(yùn)含了千鈞力量谤牡,字體圓潤豐滿,頗有顏真卿的風(fēng)范姥宝。
暢春齋主楊秀和書法字體蒼勁翅萤,運筆有力,整體給人一種雄渾圓潤腊满、豐滿灑脫的感覺套么。
暢春齋主楊秀和書法這幅草書培己,骨感清俊,靈動飄逸胚泌,豪邁中透著豪放省咨,灑脫中透著不羈。
暢春齋主楊秀和書法作品玷室,洋洋灑灑零蓉,行云流水,一氣呵成穷缤,頗有王羲之的遺風(fēng)敌蜂,堪稱行書作品的典范。
暢春齋主楊秀和書法中透著秀氣绅项,筆畫該彎則彎紊册,該直則直,該重則重快耿,該輕則輕囊陡,很有大書法家的氣勢。
暢春齋主楊秀和書法觀其力而不失掀亥,身姿展而不夸撞反,筆跡流水行云。若霜林無葉搪花,瀑水進(jìn)飛遏片。
暢春齋主楊秀和書法群鴻戲海,舞鶴游天撮竿,飄若浮云吮便,矯若驚龍。鐵書銀鉤幢踏,冠絕古今髓需。
暢春齋主楊秀和書法如蛟龍飛天流轉(zhuǎn)騰挪,來自空無房蝉,又歸于虛曠僚匆,這近乎癲狂的原始的生命力的沖動中包孕了天地乾坤的靈氣。
暢春齋主楊秀和書法絲毫不受束縛搭幻,甚至整行一筆而下咧擂,有如神仙般的縱逸,來去無蹤檀蹋。
暢春齋主楊秀和書法觀其力而不失松申,身子展而不夸,筆跡行云流水,蒼勁有力攻臀。
暢春齋主楊秀和書法字字遒勁焕数、筆鋒強(qiáng)勁、婉轉(zhuǎn)圓潤刨啸、筆法自然堡赔。
暢春齋主楊秀和書法龍蛇競走、磨穿鐵硯设联,行云流水善已,落筆如云煙。
暢春齋主楊秀和書畫作品整個篇幅一氣哈成离例,筆畫引帶牽絲换团,勢如跳躍,行氣貫通宫蛆,筆墨計白當(dāng)黑艘包,干濕得當(dāng)。
暢春齋主楊秀和書畫作品一筆而下耀盗,觀之若脫韁駿馬騰空而來絕塵而去想虎;又如蛟龍飛天流轉(zhuǎn)騰挪,來自空無叛拷,又歸于虛曠舌厨,這近乎癲狂的原始的生命力的沖動中包孕了天地乾坤的靈氣。