????????一直很好奇“斷舍離”這個(gè)概念到底是什么帅容，今天終于把山下英子女士撰寫的《斷舍離》看完了牍帚。書很小很薄棍矛，斷斷續(xù)續(xù)用一周的時(shí)間完成安疗，收獲的東西卻相當(dāng)厚重。
?
何為斷舍離
????????我初聞“斷舍離”的概念够委，我本以為是教人如何整理規(guī)劃物品的方式荐类。實(shí)際上斷與舍是兩種行動(dòng)，而離是一種心理狀態(tài)茁帽，而指導(dǎo)斷與舍的行動(dòng)最終進(jìn)入離的狀態(tài)的宗旨玉罐，才是斷舍離真正的內(nèi)涵，是一種從事物出發(fā)到認(rèn)識(shí)自身的一種過程潘拨。
????????在大城市物質(zhì)資源豐富的今天吊输，房間里很多時(shí)候都會(huì)堆積各種雜物，這些東西堆在那里铁追，既占用空間璧亚，又不好收拾。在英子女士的主張中，傳統(tǒng)的房間收納術(shù)只能暫時(shí)緩解這類問題的出現(xiàn)癣蟋，而真正能夠從根源上解決的辦法透硝，就是在將物品拿進(jìn)家門之前，就能進(jìn)行一次理智的判斷疯搅，只添置必須的物品濒生。而在已有的物品中，留下自己真正需要適合的幔欧，將不必要的物品丟棄或送人罪治。長(zhǎng)此以往，就可以出現(xiàn)一個(gè)良性的循環(huán)礁蔗，家中的物品都是自己喜歡的觉义、適合的、必須的浴井，沒有額外的冗余的物品晒骇，家中其實(shí)只需要簡(jiǎn)單整理，就能始終保持清爽的感覺磺浙。
認(rèn)識(shí)自己與自己和解
????????這套理論聽起來很質(zhì)樸洪囤，但是卻很難實(shí)現(xiàn)，人在沖動(dòng)中購買了大量不必要的東西撕氧，在丟棄東西時(shí)瘤缩，總覺得可惜不想放手。但這也是這套理論的意義所在伦泥，它從整理房間的物品出發(fā)剥啤，幫助自己去準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)自己，與原來的自己和解不脯，從羈絆自己前行的困頓中解脫出來铐殃，認(rèn)可自己獲得更大的快樂。
????????對(duì)物品的選擇跨新，其實(shí)是一種人內(nèi)心狀態(tài)的表象富腊。當(dāng)人在選擇物品時(shí)，其實(shí)是一種客體化的方式重新認(rèn)識(shí)自己的過程域帐。哪些東西吸引你赘被，哪些東西讓你使用起來舒適愉悅，哪些東西雖然平時(shí)遺忘了不再使用肖揣，但是每到選擇丟棄時(shí)都會(huì)留下來民假，這一系列的過程中，只要你認(rèn)真審視龙优，都能慢慢發(fā)現(xiàn)自己原來是一個(gè)這樣的人羊异。而在現(xiàn)實(shí)中那些引起你內(nèi)心不適，讓你深陷其中無法自拔的物品乃至是人，你只能選擇斷與舍野舶，
????????因?yàn)?/b>
????????不合適了
????????“斷”與“舍”其實(shí)是一種放下易迹，也許在放下時(shí)有一種強(qiáng)烈的陣痛和不舍，但當(dāng)你真正放下了平道，大聲的向ta們鞠躬致謝：“謝謝你們的陪伴睹欲，對(duì)不起，我要走了一屋！”窘疮，承認(rèn)自己的得失，并決定向前走冀墨，才算是勘破闸衫，才能夠成長(zhǎng)，向那個(gè)更好的自己邁進(jìn)诽嘉。這時(shí)候蔚出，這種脫離了執(zhí)念，了解自己認(rèn)可自己的快樂便就是“離”含懊，這也就是自在。
????????人間不值得
????????人間本沒有那么多值得去悲拗牽絆的事物
????????人間很美
????????值得你去追尋的還有很多
????????加油衅胀，愿好岔乔！
