翻開《堂吉訶德》這本書之前缕允，我曾聽英國詩人拜倫說：“《堂吉訶德》是一個令人傷感的故事，它越是令人 發(fā)笑蹭越，則越使人感到難過障本。這位英雄是主持正義的，制伏壞人是他的惟一宗旨响鹃。正是那些美德使他發(fā)了瘋驾霜。” 也 曾聽過一個傳聞买置，說的是西班牙菲利普三世在王宮陽臺上看見一個學(xué)生邊看書邊狂笑粪糙，就說：“這學(xué)生一定是在看 《堂吉訶德》，不然堕义，一定是個瘋子猜旬。”
再細(xì)細(xì)了解本書作者塞萬提斯倦卖，作為文藝復(fù)興時期的西班牙作家洒擦，有著“勒班陀的獨(dú)臂人”之稱的他命運(yùn)多舛， 在戰(zhàn)斗中失去左手怕膛，被擄為奴隸熟嫩，被鋃鐺下獄。但他依然知其不可而為之褐捻，并說出激勵人心的話去忍受那不能忍受的痛苦掸茅，跋涉那不堪跋涉的泥濘，負(fù)擔(dān)那負(fù)擔(dān)不了的風(fēng)雨柠逞，探索那探索不了的晨星昧狮。正是被這份精神所打動，我懷 著對書內(nèi)容的憧憬板壮，小心翼翼地翻開了書頁逗鸣。
書中的主人公叫堂吉訶德，他是一個瘦削的绰精，面帶愁容的窮紳士撒璧，由于常年沉溺于讀騎士小說，一天竟心血來潮 笨使，要去當(dāng)游俠騎士卿樱，并為自己所騎上的瘦弱老馬命名為“駑骍難得”，雇了附近的農(nóng)民桑丘作為侍從硫椰，而后堂吉訶 德又把鄰村的一個擠奶姑娘想象為他的女主人繁调，給她取了名字叫杜爾西內(nèi)雅萨蚕，就這樣他們開啟了滑稽之旅。堂吉訶 德本意只為鋤強(qiáng)扶弱涉馁，為人民打抱不平门岔，卻因輕信騎士小說中荒誕而不實(shí)的情節(jié)，干出了許多啼笑皆非的事情烤送，遭 遇了重重磨難寒随，以及旁人的不解捉弄，最后堂吉訶德在垂危中理智醒來帮坚，發(fā)現(xiàn)過去自己的荒唐妻往，死前立下三條遺囑 后，便安心地死去了试和。
從書中我們不難推出讯泣，塞萬提斯的寫作目的，他譏諷了當(dāng)時存在的一些粗制濫造阅悍，荒謬愚昧的騎士小說好渠。然而除 此之外，塞萬提斯也將許多深刻哲思滲透在了《堂吉訶德》里頭节视。
作為一部萬世文學(xué)經(jīng)典拳锚，《堂吉訶德》雖處處透露出滑稽，看似荒誕寻行，但正是這樣霍掺，它所表達(dá)的意蘊(yùn)則更為深刻 ，令人深思拌蜘。如書中主人公堂吉訶德沉迷于騎士小說杆烁，并由此造下多不勝數(shù)的笑話，一路顛簸简卧，找不到真正的敵人 兔魂，將風(fēng)車想象成巨人，最后落了個人仰馬翻举娩，鼻青臉腫的下場入热。然而，就是這樣的堂吉訶德晓铆，雖是瘋瘋癲癲但內(nèi)心 卻燃著燦爛的火焰，他對過去騎士時的追慕绰播，不正如我們中國古代先人老子對原本的追求骄噪，回歸純樸的本性，蠢箩，這 不正是一種返璞歸真链蕊、忘我求真的人生態(tài)度嗎事甜？
在小說中，除了堂吉訶德這一偏執(zhí)執(zhí)著的主角外滔韵，我還注意到侍從桑丘逻谦。開頭的他，平平無奇陪蜻。但細(xì)細(xì)品味這個 角色邦马，卻別有味道。他容易輕信宴卖，但卻有判斷的才能滋将，并頗為聰明機(jī)智，在他的嘴里諺語一串一串注外出症昏，都富有 深刻的生活哲理随闽。他能主持公道，且極會動腦筋解決問題肝谭，在他做“總督”時掘宪，我一度以為這個窮愁潦倒的農(nóng)民在 應(yīng)付總督需做的事應(yīng)是手忙腳亂，但桑丘的表現(xiàn)卻出人意料攘烛。他坐堂審案魏滚，對三件案子的處理，簡直是高明極了医寿。 他也極具樂觀精神栏赴，由于貴族們的捉弄離了職。他說：“我赤條條來靖秩，又赤條條去须眷，既沒有吃虧，也沒有占便宜沟突， 這是我同其他總督不同的地方花颗。”倒是頗有我國古代著名詩人蘇東坡豁達(dá)以及開闊胸襟的風(fēng)度惠拭。
總結(jié)來說扩劝，堂吉訶德這本書它既使我捧腹大笑，又讓我仍會在看完書后掩卷三思职辅。我們依然也可以透過作品看到 那個時代的無奈與唏噓棒呛，人類在進(jìn)步，但在這個過程中也有許多東西在慢慢流逝域携。
勇于追求理想的堂吉訶德最后成功了嗎簇秒？并沒有。
失敗是必然秀鞭，從一開始這就是一場鬧劇趋观，是一個不可能實(shí)現(xiàn)的夢扛禽，因?yàn)樗揪蜎]有認(rèn)清社會現(xiàn)實(shí)，認(rèn)清自我皱坛，只活在自己臆想的世界里编曼，自己的所作所為也只能招來別人的嘲弄。
生活不能沒有理想剩辟，但應(yīng)該是健康的掐场，發(fā)自內(nèi)心的，只有這樣抹沪，它才有達(dá)成的可能刻肄。
