? ?中華民族擁有著上下五千年的歷史辜贵，擁有博大精深的文化悯蝉，有唐朝時(shí)期的文化;商朝的文化等各個(gè)朝代的文化，下面我們來(lái)談?wù)勏惹匚膶W(xué)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有什么啟示托慨。
? ? 先秦文學(xué)是中國(guó)古代文學(xué)發(fā)生發(fā)展的最早階段鼻由，它包括秦代以前各個(gè)歷史時(shí)期的文學(xué)，其主體部分是成熟的周代書(shū)面文學(xué)厚棵，尤其是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的文學(xué)蕉世。先秦文學(xué)主要由上古時(shí)代漢族歌謠和神話、《詩(shī)經(jīng)》婆硬、先秦散文狠轻，楚辭為構(gòu)成內(nèi)容，豐富多彩彬犯、斑駁燦爛的先秦文學(xué)奠定了我國(guó)兩千幾百字文學(xué)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)向楼。
? ? ? 先秦文學(xué)是中國(guó)文學(xué)的光輝起點(diǎn)，跨越原始社會(huì)躏嚎、奴隸社會(huì)和早期封建社會(huì)三種光輝形態(tài)蜜自，經(jīng)歷了從胚胎萌芽到生長(zhǎng)成熟的漫長(zhǎng)過(guò)程，《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》聳立起現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩座巍峨的高峰卢佣，其中史傳和諸子奠定了中國(guó)古代散文的優(yōu)良傳統(tǒng)重荠，先秦文學(xué)是中國(guó)文學(xué)史上光輝燦爛的第一頁(yè)，文字伴隨著原始社會(huì)人們的勞動(dòng)虚茶、祭祀戈鲁、婚姻等日常生活而產(chǎn)生仇参，并伴隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》分別開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大流派婆殿，產(chǎn)生極其深遠(yuǎn)的影響诈乒，先秦時(shí)代是出產(chǎn)“元典”的時(shí)代，儒婆芦，道及其它各種思想流派的原始經(jīng)典也都出自這一時(shí)代;從文學(xué)藝術(shù)的起源怕磨、文學(xué)的體裁的產(chǎn)生，思想體系的形成消约、藝術(shù)手法的探索肠鲫、文學(xué)流派的開(kāi)創(chuàng)等各個(gè)方面來(lái)看，先秦文學(xué)都具有創(chuàng)始姓的意義或粮。
? ? 先秦文化中的“中和”思想也對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有了很大影響导饲，“中”的含義是公正度，“和”則是平衡和諧之義氯材，所以先秦文化中的“和”思想可以使通過(guò)社會(huì)每個(gè)成員的自我修養(yǎng)而達(dá)到整個(gè)社會(huì)也包括人與自然之間的平衡諧渣锦。先秦文化中的“ 中和”思想對(duì)于當(dāng)今的借鑒意義最為寶貴。第一,歷史的經(jīng)驗(yàn)反復(fù)證實(shí)了一個(gè)最基本的道理:只有社會(huì)處于穩(wěn)定氢哮、和諧的狀態(tài)下袋毙，才有可能謀發(fā)展，也才會(huì)有人民的平安幸该。可言娄猫。第二，為了實(shí)現(xiàn)“中和”理想生闲，先秦儒者孜孜以求不言放棄的精神媳溺，“和而不同”的清醒意識(shí)，隨時(shí)變易以持“中”的聰明碍讯，以及為尋求“中道”而博學(xué)之悬蔽、審問(wèn)之、慎思之捉兴、明辨之蝎困、篤行之的人生態(tài)度，都為今人構(gòu)建和諧社會(huì)提供了寶貴的精神遺產(chǎn)倍啥。
? ? 所以禾乘，先秦文化對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有著舉足輕重的作用，我們要好好學(xué)習(xí)先秦文化虽缕，將先秦文化發(fā)揚(yáng)光大始藕。
