快樂,只需要做一個(gè)決定

埃克哈特:美好生活岳掐,是與內(nèi)在的寧?kù)o保持連接

寧?kù)o是你最真實(shí)的本性凭疮。什么是寧?kù)o?寧?kù)o就是你的內(nèi)在空間或覺知串述,在這內(nèi)在空間里执解,這些文字正在被解讀,然后成為思想纲酗。沒有那個(gè)覺知衰腌,就沒有美好的生活。

當(dāng)你與內(nèi)在的寧?kù)o失去連接觅赊,你就失去了與你自己的連接右蕊。當(dāng)你與自己失去連接,你就在這世界迷失了自己吮螺∪那簦看著一棵樹、一朵花鸠补、一株植物萝风。讓你的覺知安住在它之上。它們是如此寧?kù)o紫岩,如此深植于存在之中规惰。允許大自然教導(dǎo)你寧?kù)o。

當(dāng)你看著一棵樹泉蝌,感覺到它的寧?kù)o時(shí)卿拴,你自己也變得寧?kù)o。你與這棵樹在一個(gè)很深的層面連接上了梨与。通過寧?kù)o,你感到與你覺察的物體合一文狱,無論它是什么粥鞋。感受你與萬物的合一,這就是愛瞄崇,這就是生命的美好呻粹。

克里希那穆提:生命真正的美,是不朽的

我比過去任何時(shí)候都更加肯定地知道苏研,生命中存在著真正的美等浊,真正的幸福,它無法被任何物質(zhì)的事件所改變摹蘑,一種更大的力量筹燕,它無法被任何過往的事件所削弱,一種更大的愛,它是永久的撒踪,不朽的过咬,不可戰(zhàn)勝的。

為了生活的幸福制妄,我們需要有宗教嗎掸绞?為了去愛,我們需要建立廟宇嗎耕捞?真理不可能在廟宇那陰暗的避難所中找到衔掸,也不會(huì)在有組織的社團(tuán)明亮的大廳中找到,更不可能從書本或者儀式中找到俺抽。

到海洋中去敞映,那里微風(fēng)吹佛,一個(gè)波浪打碎在另一個(gè)波浪之上凌埂。你想把這一切的美驱显,都搜集并固定在一個(gè)狹窄的廟宇內(nèi)嗎?不要讓你的心靈和感情被任何人或事所束縛瞳抓。如果你這樣做埃疫,你就會(huì)建立另一個(gè)宗教,另一座廟宇孩哑。你不能去創(chuàng)造小神栓霜,在小的神殿里崇拜。當(dāng)能夠擁有太陽(yáng)的時(shí)候横蜒,誰(shuí)還要崇拜一根蠟燭的光芒呢胳蛮。

彼尚:真正的富足,跟銀行存款沒有關(guān)系丛晌,而是一種美好的感覺

富足并不一定代表我銀行戶口內(nèi)有成千上萬元多余的存款仅炊;富足不是關(guān)于貪婪或過剩;亦不是關(guān)于做一些事情去創(chuàng)造一些什么澎蛛。事實(shí)上抚垄,富足是關(guān)于值得和配得上的感覺,抱著開放的態(tài)度去接受谋逻,而且知道無論我們渴望什么都已為我們準(zhǔn)備好呆馁。一個(gè)擁有數(shù)百萬元的人,如果他有恐懼和混亂的話毁兆,他并不富足浙滤。盡管我銀行戶口內(nèi)只有數(shù)百元,但我是真正的富足气堕。當(dāng)我們渴望一些事物纺腊,我總是可以得到的畔咧。

帕梅拉:創(chuàng)造美好生活,需要傾聽你的直覺

創(chuàng)造美好的生活摹菠,需要我們花一些時(shí)間獨(dú)自待著盒卸。找到一個(gè)寧?kù)o的瞬間,你將自己從社會(huì)環(huán)境中所吸收來的所有思想和念頭都放掉次氨,將所有與之相關(guān)的恐懼和擔(dān)心也都放掉蔽介。嘗試從你心中一個(gè)很深的寧?kù)o的地方來看那些思維和情緒。以它們所是的樣子來看它們煮寡,它們不過是那纏繞在太陽(yáng)周遭的烏云虹蓄,而不是你。

進(jìn)入到你心中那陽(yáng)光的核心幸撕,讓你的直覺告訴自己此刻如何做是正確的薇组。不要將你的生活基于外在意見之上,或者是工作領(lǐng)域的社會(huì)規(guī)范之上坐儿。社會(huì)或者集體意識(shí)在這個(gè)領(lǐng)域是基于恐懼的:恐懼丟掉工作律胀,恐懼社會(huì)上的失敗,恐懼貧窮貌矿。所有這些恐懼都可能遮擋你的直覺炭菌,而一個(gè)內(nèi)在直覺的聲音將告訴你如何創(chuàng)造美好的生活。

薩古魯:只有全身心地投入才能領(lǐng)悟生活的美好

如果你始終逃避生活逛漫,你會(huì)領(lǐng)悟生活嗎黑低?只有全身心地投入生活才能領(lǐng)悟生活。如果你無法投入酌毡,那么你將一無所知克握。

投入并不一定意味著身體的活動(dòng)。投入僅僅是你愿意擁抱生活——你變得愿意體驗(yàn)生活的過程枷踏。如果你對(duì)生活的每一個(gè)方面——你的每一次呼吸菩暗,你行走的土地,你周圍的一切——都完全投入的話旭蠕,那么就不會(huì)有什么可以糾結(jié)的勋眯。

楊力虹:盡情在人間劇場(chǎng)游樂,只是記得提醒自己這是劇場(chǎng)

內(nèi)外皆美好的世界不是僅僅只關(guān)注于思索下梢,我們需要鮮活地生活在塵世之中,讓七彩人生被熱情注滿塞蹭。也許它有些俗氣孽江,有些繁瑣,但它新鮮番电、熱鬧岗屏、有趣辆琅、生動(dòng)。借由靈修的經(jīng)驗(yàn)这刷,紅塵俗事會(huì)不時(shí)地讓你回到自己內(nèi)在婉烟,憂喜悲樂中,情緒起伏下暇屋,你可以看見自心似袁。借此,你可以真正的融匯內(nèi)外世界咐刨,相比僅僅在向外看昙衅,真實(shí)的自己豐富、好玩多了定鸟。

活在世間而涉,但不屬于它。盡情在人間劇場(chǎng)游樂联予,只是記得提醒自己:這是劇場(chǎng)啼县。覺性。臨在沸久。當(dāng)下季眷。如如不動(dòng)。

修行是為了讓你圓融無礙麦向,自在隨緣瘟裸,過上不費(fèi)力的生活,讓你接受一切的發(fā)生诵竭,更投入话告、更熱愛、更敏銳地去帶著熱情與動(dòng)力去生活卵慰,隨喜悅起舞沙郭,陪悲傷哭泣,看云淡風(fēng)輕裳朋,觀山高水長(zhǎng)病线,了燈紅酒綠,品百味人生鲤嫡,全然經(jīng)驗(yàn)送挑,卻不當(dāng)真。放掉僵固的執(zhí)著與對(duì)抗暖眼、逃避與恐懼惕耕。

延參法師:幸福的人生,是用陽(yáng)光的心態(tài)去面對(duì)那些黯然神傷的存在

人生在路上诫肠,曾經(jīng)的煎熬司澎,曾經(jīng)的糊涂欺缘,曾經(jīng)的迷惑,忽然的醒悟挤安,每個(gè)人都是充滿色彩的活著谚殊,做著自己的決定,承載著自己的平坦和坎坷蛤铜,那些曾經(jīng)的固執(zhí)和偏激嫩絮,對(duì)生活帶來的傷害,其實(shí)是自己照單全收昂羡⌒跫牵可以這么理解,生活的禪法虐先,是一種自我的認(rèn)識(shí)怨愤,更是生命的一種提醒,也不妨理解為是人生的一種警鐘蛹批。

每個(gè)人的心地其實(shí)就是一個(gè)小世界撰洗,不愉快的事情,恰似風(fēng)起云涌腐芍,化解消失的煩惱恰似飄逝的云煙差导,一個(gè)幸福的人生,也就是內(nèi)心平衡的一種思維模式猪勇,用陽(yáng)光的心態(tài)去面對(duì)那些黯然神傷的存在设褐。

李爾納:活在當(dāng)下,你能更多地體驗(yàn)到生活的美好

活在當(dāng)下將會(huì)使你生命泣刹、生活的每個(gè)層面多采多姿助析。你那過去情感情緒的創(chuàng)痛將會(huì)被療愈,你會(huì)把你自己自兒時(shí)學(xué)到的局限信念中釋放出來椅您;你不會(huì)對(duì)情感情緒反應(yīng)過度外冀,你會(huì)免于埋怨、自責(zé)掀泳、罪惡感和怨恨的操縱左右雪隧;你將會(huì)與你的感受更親近,你會(huì)覺得充滿力量员舵。

活在當(dāng)下的美好體驗(yàn)中脑沿,你不會(huì)去批判你自己或他人,你不會(huì)讓自己迷失于尋求別人的接受和認(rèn)同之中马僻;你不再會(huì)對(duì)死亡充滿恐懼捅伤,而是更加擁抱生命;你會(huì)變得越來越自然巫玻、越來越勇敢丛忆;你會(huì)越來越敞開、越來越充滿愛仍秤,越來越多地體驗(yàn)到生活的美熄诡。

保羅?柯艾略:當(dāng)你真心渴望美好的生活,整個(gè)宇宙都會(huì)來幫你

不管你是誰(shuí)诗力,也不論那是什么凰浮,只要你真心渴望一樣?xùn)|西,就放手去做苇本,因?yàn)榭释窃醋杂谔斓刂耐嗉耄?dāng)你真心渴望美好的生活時(shí),整個(gè)宇宙都會(huì)來幫你的忙瓣窄。

幸福的秘密就是活在當(dāng)下這一刻笛厦,在當(dāng)下你能夠看清沙漠里永遠(yuǎn)有生命,天上永遠(yuǎn)有星星俺夕,而那些部落之所以會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)只不過因?yàn)槟蔷褪巧?dāng)中的一部份裳凸。生命對(duì)你來說將會(huì)是一場(chǎng)饗宴,一場(chǎng)盛大的慶典劝贸,因?yàn)樯驮傥覀兓钪拿恳粋€(gè)當(dāng)下姨谷。所以,未來的秘密就是現(xiàn)在映九。如果你專注于現(xiàn)在梦湘,就必定能改善現(xiàn)在。而如果你能改善現(xiàn)在件甥,未來一定會(huì)更好捌议。

阿瑪斯:創(chuàng)造美好生活需要七種品質(zhì)

1.能量。有能量意味著你有足夠的能力嚼蚀、勇氣和耐力來轉(zhuǎn)化自己禁灼。有了能量你才會(huì)感覺:“是的,我可以辦得到轿曙。我有潛力弄捕、毅力和勇氣〉嫉郏”這股能量將會(huì)提供你觀察自己和理解事物的燃料守谓。

2.決心。缺少了決心您单,能量就會(huì)失去意義斋荞。你需要堅(jiān)定不移的決心和不動(dòng)搖的意志,才能持續(xù)地面對(duì)挫敗和失望。

3.喜悅虐秦。是一種特定的喜悅感與輕松的態(tài)度平酿,它是對(duì)真相凤优、看見真相及體認(rèn)到真相的一份欣喜。它有點(diǎn)像好奇心——對(duì)事物充滿著欣喜的好奇蜈彼。

4.仁慈筑辨。仁慈會(huì)帶來無私的態(tài)度,一旦有了這種仁慈之心,你自然會(huì)友善地對(duì)待每一個(gè)人幸逆、每一件事棍辕。仁慈能使你承受得住艱困中的痛苦,使你更能信賴自己的本體以及自己的心智能力。 5.祥和还绘。一旦發(fā)展出這份能夠去除焦躁的安詳感楚昭,我們就會(huì)從這種安歇的狀態(tài)之中,自然生起直覺、洞見和細(xì)微的觀察拍顷。

6.融入抚太。也就是完全融入于你正在做的事,不論那是什么。你完全專注于眼前的經(jīng)驗(yàn),徹底涉入其中菇怀,甚至到忘我的程度凭舶。

7.覺醒。對(duì)眼前發(fā)生的事充滿著覺知的爱沟,在你清明的覺知之下帅霜,事物變得清楚而明確,就像萬里晴空呼伸,沒有一絲的云霧身冀。但這并不意味你在看著一片晴朗的天空,因?yàn)槟惚旧砭褪沁@片晴空括享。你的心是徹底開放及清明的搂根。

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