?見(jiàn)慣了世間勾心斗角，聽(tīng)遍了人世喧囂紅塵凿叠，觀遍了彼此爾虞我詐涩笤！誠(chéng)然，有人不禁要問(wèn)我們的世界是怎么了盒件。于這一問(wèn)題蹬碧，可謂仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智炒刁，人們各執(zhí)一詞恩沽，莫衷一是！
?在我看來(lái)翔始，我認(rèn)同孟子的人性本善理論罗心，人從誕生的那一刻開(kāi)始對(duì)未來(lái)有的只是未知，所以不存在對(duì)事物的評(píng)價(jià)與認(rèn)知城瞎！至于荀子所說(shuō)的人之性惡觀點(diǎn)也并非不無(wú)道理渤闷，但個(gè)人覺(jué)得更多的還是受到后天環(huán)境與社會(huì)土壤的影響。透過(guò)叢林法則脖镀、達(dá)爾文的進(jìn)化論以及卡耐基對(duì)人性的剖析肤晓，我覺(jué)得人性對(duì)權(quán)利，金錢认然，地位所表現(xiàn)來(lái)的強(qiáng)烈欲望也卻有值得理解的一面。我相信沒(méi)有人甘于平凡漫萄，沒(méi)有人愿意一生庸碌無(wú)為卷员。或許一切安于現(xiàn)狀的畫(huà)面所流露出來(lái)的更多的是無(wú)奈的代名詞腾务，但確也有不求上進(jìn)的丑態(tài)折射毕骡！
?有人說(shuō)人生來(lái)平等，法律面前人人平等岩瘦，但我們不可否認(rèn)一切的平等都有先天條件與范疇框圖未巫！但這并不代表我們就應(yīng)該選擇沉淪，安逸启昧，與世無(wú)爭(zhēng)叙凡。我們更多的是應(yīng)該尋找機(jī)會(huì)，突破口密末，企及生命的高度握爷，而非就此將就跛璧！我們可以平凡，但不可以平庸新啼。我們可以放棄選擇追城，但我們不可以選擇放棄。在現(xiàn)實(shí)面前燥撞，我們不做頹廢的懦夫座柱，要做隱忍的強(qiáng)者！
