關(guān)于臨界知識,另外一個真相是泣棋,即使你有決心有意愿去學(xué)胶哲,那么也不一定能學(xué)到他。
為什么呢外傅?
因為在開始之前還有兩座大山擺在你面前纪吮,很多人都被它們攔住。
第一座大山就是習(xí)慣性防衛(wèi)萎胰。
它出自于心理學(xué)碾盟,描述的是這樣一種現(xiàn)象,當(dāng)我們感覺自己的觀點看法可能受到挑戰(zhàn)時技竟,第一反應(yīng)就是跟他對著干冰肴,否定他、打壓他榔组,而不會去思考對方的觀點與看法是否合理熙尉、有無可取的地方。
比如說你特別喜歡看羅振宇的邏輯思維節(jié)目搓扯,每期都覺得大受啟發(fā)检痰,可是突然有一天有個朋友或網(wǎng)友。蹦出來指出他的節(jié)目有漏洞锨推,邏輯不通時铅歼,你的直覺會告訴你公壤,這家伙什么也不懂,完全是一派胡言椎椰,于是你會選擇反駁或者沉默厦幅,無論哪種反應(yīng),你都堅決的不認(rèn)可他的觀點慨飘。
為什么要去認(rèn)同那些确憨,反對我們觀點的人,明明我們不是一路人瓤的,這是很多人內(nèi)心的獨白休弃。
表面看這種想法沒有毛病,天底下與我們想法不一樣的人可多了圈膏,誰愿意去委屈自己討好他人呢玫芦?
但是,那些給我們帶來很大啟發(fā)與認(rèn)知跳躍的東西本辐,不僅來源于我們認(rèn)同的知識桥帆,還有很多來自于我們曾經(jīng)反對的。
正如在十年前很多企業(yè)都是拒絕的電子商務(wù)的慎皱,我明明有實體店老虫、線下渠道,為什么要去做互聯(lián)網(wǎng)的茫多?在互聯(lián)網(wǎng)上買賣呢祈匙。他們不僅反對,而且是一起唱衰電子商務(wù)天揖。后來的情況大家都知道夺欲,十年后的今天有幾個企業(yè)不做電商的呢,當(dāng)然他們也換了另外一個叫法今膊,如微店或者O2O些阅。這但是這不都是互聯(lián)網(wǎng)的商業(yè)與交易么。
在上一篇《掌握臨界知識斑唬,輕松實現(xiàn)一年讀完一百本書》里我們一起探討了關(guān)于臨界知識的一個定律——陰陽規(guī)律或者正反規(guī)律市埋。你哪店里幾種反應(yīng),然而很多人還是習(xí)慣性地只選擇正的一面或者是想法的一面恕刘,完全不顧忌另外的一種可能缤谎。
還有一個很多人都有注意到的問題是:正反規(guī)律與辯證法的方法基本一致,提倡一分為二的看問題褐着。不過坷澡,對于很多事情,我們只有正面或者反面兩個答案么含蓉,最經(jīng)典的案例就是博弈論中的輸-贏策略频敛,按照正反規(guī)律镣陕,那么只能是我贏你輸,或者我輸你贏姻政。不過還有其他情況么,明顯還有兩種就是你輸我也輸岂嗓,還有一個或許是更好的選擇:你贏我也贏汁展,即雙贏。
那么這是說我們的底層規(guī)律出了問題么厌殉,其實不是食绿,而是我們做正反分析時是站在自己的角度,倘若我換個角度公罕,站在對手角度器紧,甚至站在更多人角度,就會得出多維度的正反分析矩陣楼眷,更多的解決方案铲汪。
知道了正反多重矩陣分析模型,我們可以輕松破解單邊主義路線罐柳。不過有時候還是忍不住抵制反對觀點掌腰,那么這時候也有辦法,那就是這個模型的簡化版张吉,即綠燈-紅燈思維齿梁。
怎么做呢?
當(dāng)你想反對一個觀點時肮蛹,調(diào)用的是紅燈思維勺择,也就是拒絕。
那么如果你接受了對方觀點伦忠,視為綠燈思維省核。
下次在遇到這樣情況,你可以先關(guān)閉紅燈思維昆码,啟動綠燈思維芳撒。
具體做法是,找出對方觀點的優(yōu)點未桥、可行處笔刹、先進(jìn)的地方,再簡單的一點就是分出哪些是事實冬耿、哪些是觀點舌菜,并且發(fā)現(xiàn)其中的好的與積極的一面。
注意亦镶,這種做法不是妥協(xié)與屈服日月,而是一種開放的心態(tài)袱瓮,正如李世民治國的理念“兼聽則明”,其實這也是現(xiàn)在西方國家的政治體系的架構(gòu)爱咬,一般分為兩個黨派尺借,無論是叫共和黨,還是民主黨精拟。主要模型都是兩個對立的政治觀點燎斩,共同參與國家建設(shè)。
第二個大山呢蜂绎,叫做求快栅表。
不知道是我們受了“天下武功,無快不破”的影響师枣,還是聽到了太多年輕人短時間創(chuàng)業(yè)與爆發(fā)的例子怪瓶,很多人都按耐不住了,別人都有機(jī)會践美,那么我也有啊洗贰。怎么抓住它,比別人更快一步陨倡。
有很多故事與諺語也都在反復(fù)宣貫這個觀點哆姻,早起的鳥兒有蟲吃,晚些的蟲兒被鳥吃玫膀。
最讓我心潮澎湃的一個故事是矛缨,
在古老的非洲大草原上,新一輪的太陽正冉冉升起帖旨,當(dāng)金色的曙光照在一只獅子身上時箕昭,獅子醒來了,它抖了抖身上的毛解阅,望著太陽對自己說:“今天我要不停的跑落竹,追上跑的最慢的羚羊,把他吃掉”货抄。在同一時候述召,一只羚羊醒來了,它望著升起的太陽對自己說:“今天我要不停的跑蟹地,成為跑的最快的羚羊积暖,只有這樣,才不會落在后面怪与,讓獅子吃掉”夺刑。在大草原上,羚羊在不停的向前跑,獅子不停的向前跑……在自然界中遍愿,不管獅子還是羚羊存淫,為了生存,只有不停的向前跑沼填,才不會被自然界淘汰桅咆。
現(xiàn)在社會上流行各種速成法、快速閱讀坞笙、幾天入門岩饼、幾小時帶你從入門到精通等等的文章及課程。我也是非常喜歡這類東西羞海,但是學(xué)了一圈發(fā)現(xiàn)這些東西可以帶我們?nèi)腴T,但是很難幫助我們實現(xiàn)精通曲管。好比我跟著廚師學(xué)了幾天做菜却邓,他可以把最核心的技能交給我,然后我也可以炒出幾個小菜院水,但是很難去做一些知名菜肴腊徙,我距離成為一流大廚還相差甚遠(yuǎn)。
放慢腳步檬某,并是不一件很容易做的事情撬腾。
因為很多人一旦慢下來,就會進(jìn)入另一個泥潭恢恼,那就是懶民傻。區(qū)別慢與懶的關(guān)鍵在于,前者是強(qiáng)調(diào)專注场斑,后者是主動與被動的拖延漓踢。
我們學(xué)一個知識、看一本書漏隐、做一件事喧半,一般都可以分為兩個部分,一個是簡單的部分青责,一個是困難的部分挺据。
對于簡單的部分,我們都很容易搞定脖隶;但是對于困難的部分扁耐,卻表現(xiàn)出千差萬別的態(tài)度和行動。
逃避困難产阱,試圖繞過困難做葵,這是很多人一直堅持做的,進(jìn)而他們想盡辦法尋找各種速成方法心墅。你想啊酿矢,難住我們的肯定不是簡單的部分榨乎,往往是那些沒有接觸過、或者理解上特別吃力的地方瘫筐。
于是我們不妨嘗試著換一個角度蜜暑,不要快,要慢一點策肝。
這時候需要認(rèn)真讀肛捍、深入讀、反復(fù)讀之众,無論哪種都是一個慢功夫拙毫。
就像曾國藩與太平天國的征戰(zhàn)歷史,幾起幾落棺禾,曾國藩最后打敗太平天國的主要策略缀蹄,不是靠什么高深的軍事技巧,或者勇猛的將士膘婶,他就用最笨的辦法缺前,圍而不打。每到一處悬襟,先把大營建好衅码,而且是特別牢固。接下來脊岳,圍住敵軍逝段,死守不出戰(zhàn)。目的就是把敵人困住,耗盡他們的糧草與士氣。
我第一次看到這種打法時恃锉,是很鄙視的,兩軍對戰(zhàn)巫糙,你堅守不出,這不耍賴么颊乘。但是后來漸漸理解了曾國藩的戰(zhàn)術(shù)参淹,他真的打不過太平天國,交戰(zhàn)多次乏悄,清軍經(jīng)常被打的落花流水浙值。戰(zhàn)斗力弱這是硬傷。
那么他有什么優(yōu)勢呢檩小,物資啊开呐。清朝還有大半個江山呢,我有士兵也有錢財,可以跟你耗下去筐付。但是這對太平天國可是致命威脅了卵惦。
所以曾國藩就可以慢慢的做他的局,排兵布陣瓦戚,打堅守戰(zhàn)沮尿、守城戰(zhàn),就是不跟你硬拼较解,被后人稱為“結(jié)硬寨畜疾、打呆仗”的軍事思想。遇到這樣的對手印衔,誰都得哭笑不得啡捶。
打仗的方法可以用到學(xué)習(xí)上么,看情況了奸焙。畢竟每個人的優(yōu)勢不同瞎暑、能力也不同,但是有一點是肯定的忿偷,我們必須在自己的“甜蜜區(qū)”精細(xì)耕耘金顿、培養(yǎng)優(yōu)勢和絕對的特色臊泌,這個過程離不開時間的積累鲤桥。
翻過這兩座山,習(xí)慣性防衛(wèi)和唯快不破渠概,重點解決了我們的認(rèn)知層面的偏見與誤區(qū)茶凳。如果說把學(xué)習(xí)臨界知識比作一個金字塔,最底層什么是臨界知識播揪,然后上一層是正確的認(rèn)知贮喧,再往上是學(xué)習(xí)臨界知識的方法,最頂層是臨界知識的應(yīng)用 猪狈。我們已經(jīng)達(dá)到了這個“金字塔”的第二層箱沦。
小結(jié):
概念:習(xí)慣性防衛(wèi)、甜蜜區(qū)雇庙、速成谓形;
方法論:綠燈思維、以慢為快疆前、結(jié)硬寨寒跳,打呆仗