一般我們的即興喜劇是兩兩起戲饵撑，這時候或許有第三個人（甚至更多人）參與進來，不過一般第三個人都是過來“送禮物”的滑潘。
這里我要介紹一個“戲劇三角模型”锨咙，希望這種結(jié)構(gòu)能成為三人劇中一種可選擇的人物關(guān)系結(jié)構(gòu)。當(dāng)然酪刀，并非只能是三人，兩個人可以骂倘，更多人同樣可以，看完下面的介紹你就明白我表達(dá)的意思了诅需。
我們先來回想一下一般故事、小說堰塌、電影电爹、電視劇的人物關(guān)系與情節(jié)結(jié)構(gòu)。就以最簡單的童話故事為例丐箩，首先都有一個英雄人物恤煞，比如某某王子施籍，然后要有一個美麗善良的受害者，比如某某公主丑慎，最后迫害公主和給王子設(shè)障礙的反派也不能少。
這三種角色分別就是拯救者(Rescuer)玉吁、受害者(Victim)、迫害者(Persecutor)进副。
要說明的是悔常，這三種角色通常是兼而有之，還有些時候是相互轉(zhuǎn)換的机打。比如電影《喜劇之王》中，周星馳是一個不得志的跑龍?zhí)捉粤桑@然是受害者，而片場嘲笑膳汪、打擊九秀、傷害他的人顯然是迫害者，舞女張柏芝鼓蜒、明星莫文蔚等對他來說就是拯救者的角色；再換個角度都弹，周星馳對張柏芝、黑社會混混冯痢、普通民眾又是拯救者，而對諸如黑老大等人來說就是迫害者了浦楣。
再來舉一個生活中的例子。
丈夫：今天是情人節(jié)振劳，你想要什么禮物啊历恐？
妻子：算了，別浪費錢蒸苇。
丈夫：嗯，那好吧填渠。
…………
丈夫：你這幾天怎么了鸟辅？莫名其妙莺葫，擺個臉色，你有什么話就說稗嗝省！還能不能好好過日子了聂受？
妻子：沒什么，你自己做的事情自己清楚蛋济。
丈夫：我最近也沒做什么事啊……哦……難道是情人節(jié)沒送禮物？不是你自己說不要的么碗旅？不可理喻
這是下午TA溝通分析課上一個同學(xué)講的自己經(jīng)歷镜悉。這里面妻子先后扮演了三個角色，剛開始她說不要禮物的時候是拯救者侣肄，為什么這么說？她是想著管好這個家，想幫丈夫分擔(dān)僚纷；之后丈夫沒有送禮物馍悟，她就很失落，她知道自己其實很想得到禮物的锣咒，這時候她是受害者；接著毅整，她對丈夫使用了冷暴力，她就變成了迫害者悼嫉。最后，這個問題它們可能是夫妻兩通過吵架或別的方式來化解蹋凝，也可能是有第三人擔(dān)當(dāng)了拯救者的角色。
這個三角模型鳍寂，可以用不同人擔(dān)任不同角色情龄，這樣子可以有很好的沖突與情節(jié)；還可以讓一個人具備這三種角色骤视，這樣子可以豐富人物性格，也可以促進人物心路歷程的發(fā)展专酗。比如，電影《香水》中笼裳，他一開始是受害者，后來變成了迫害者拜轨，最后還可以變成拯救者；還有小說《倚天屠龍記》中橄碾，張無忌就基本同時扮演了受害者、拯救者法牲、迫害者三個角色。
最后拒垃，來說一下這個模型的出處。
這一戲劇三角模型是美國卡普曼博士用來分析TA溝通分析學(xué)中心理游戲結(jié)構(gòu)的工具戈毒。他認(rèn)為只要是心理游戲，主角必定屬于迫害者(Persecutor)埋市、拯救者(Rescuer)命贴、受害者(Victim)三種角色之一。
受害者是你行我不行胸蛛，迫害者和拯救者都是我行你不行。
迫害者會貶抑別人葬项，把別人看得較低下、不好玷室。
拯救者也是把別人看得較低下穷缤、不好，但他的方式是從較高的位置提供別人幫助津肛，他相信“我必須幫助別人汗贫，因為他們不夠好，無法幫助自己”落包。
受害者則自認(rèn)比別人低下、不好咐蝇，有時受害者會尋找迫害者來貶抑自己，或是尋找拯救者提供幫助，藉以肯定“我無法靠自己來處理”的信念岛请。
戲劇三角形中的每一個角色都隱含漠視警绩，迫害者和拯救者都是漠視別人，迫害者漠視別人的價值和尊嚴(yán)肩祥，甚至漠視別人健康生存的權(quán)利，拯救者漠視別人為自己思考搭幻、行動的能力。受害者漠視的是自己松申，如果他尋找的是迫害者，就會認(rèn)為自己不重要俯逾、沒有價值，如果他尋找的是拯救者皇筛，就會依賴別人，不去思考水醋、行動、做決定拄踪。
在經(jīng)常玩的心理游戲中拳魁，表面上我們常常以犧牲者和拯救者這兩種姿態(tài)出現(xiàn)，事實上卻施加給別人很大的負(fù)擔(dān)與壓力潘懊。所以當(dāng)你在進行心理游戲分析的時候，請你特別注意自己身上這個部分授舟，看看自己是不是也從父母那里學(xué)會了這樣的模式，以至于你總是用犧牲者的角色來遮掩自己迫害者的行為忿薇，或是你早已變得習(xí)慣用拯救者的角色在迫害你身邊的人而絲毫不自覺裙椭。
下面舉一個心理游戲的例子揉燃。
我們常玩的一個心理游戲是：“Yes...but”，就是“是的……可是/但是”炊汤。這個玩法是有人會帶著無助的臉孔向人求助，于是一些熱心助人抢腐、喜歡給人建議的人就出現(xiàn)了襟交。
就像有的人問：“老師，我跟先生一天到晚吵架捣域，我到底應(yīng)該怎么辦呢？”我回答她：“那就離婚呀!”接著她又說：“可是我要是離婚了焕梅，那小孩子要怎么辦？如果真要離婚的話贞言，我就沒有辦法照顧孩子了!”我回答她：“如果你真的想要得到小孩子的監(jiān)護權(quán)，你可以通過法律途徑解決!”她說：“這樣不太好吧弟蚀？如果走上法庭，這樣以后我要怎么去面對我的公婆和親戚粗梭？”
如果各位仔細(xì)看看以上的對話级零，你就會發(fā)現(xiàn)在這樣的對談里滞乙，其實早在玩這個“是的……可是”的心理游戲。這位學(xué)員表面上好像很需要別人給她建議和幫助斩启，但是當(dāng)別人真正給她建議時，她卻又一直找理由回絕发绢。事實上硬耍，她根本不是真正需要別人的意見经柴，因為在她心里早就有了自己想要的答案。
總是有一些比較熱心幫助別人的人坯认，會一再地掉入救援者這種心理游戲中，并一再地上鉤牛哺。但是，在這樣不斷重復(fù)的交談里引润，那個真正想要幫助別人的人會變得愈來愈沮喪痒玩、愈來愈挫折，而那個去尋求他人幫助的人凰荚，到了最后他又會再一次沉溺在自己童年時受創(chuàng)的經(jīng)驗里，于是便瑟，被他深埋在心中那個“沒有人可以幫得了我”、“我總是求助無門”的聲音到涂，又再次地被喚醒。
在日常生活中浇雹，被這個心理游戲困住的人，可能在童年時期就已經(jīng)學(xué)會不斷用犧牲者的角色昭灵，得到父母的注意和幫助伐谈，這樣的人一直讓自己扮演犧牲者，以吸引喜歡拯救別人的人出現(xiàn)诵棵，但是那個企圖幫助你的人到了最后反倒成了一個被迫害的犧牲者，于是履澳，在這游戲終止之前怀跛，兩個人都帶著很無奈柄冲、很沮喪的感覺，而且彼此所得到的回饋都是十分負(fù)面的羊初。
小節(jié)
今天接觸了TA溝通分析學(xué)，其中有結(jié)構(gòu)分析晦攒、溝通分析、心理游戲脯颜、人生腳本四大理論。其中的游戲和腳本是用來分析我們自己和關(guān)系的栋操，有意思的是饱亮，我發(fā)現(xiàn)這同樣可以用來創(chuàng)造故事/戲劇/即興喜劇中的游戲模式，這一點還要進一步研究學(xué)習(xí)近上。
