金溪民方仲永，世隸耕昧诱。仲永生五年晓淀，未嘗識(shí)書具，忽啼求之盏档。父異焉凶掰，借旁近與之，即書詩(shī)四句蜈亩，并自為其名……自是指物作詩(shī)立就懦窘，其文理皆有可觀者……父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人稚配，不使學(xué)畅涂。
余聞之也久。明道中道川，從先人還家……十二三矣午衰。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞冒萄。又七年……曰：“泯然眾人矣臊岸。”
北宋大家王安石的《傷仲永》一個(gè)天賦異稟的神童宦言，世代以耕田為生扇单，突然要求書籍，并且5歲便能指物為詩(shī)奠旺，可惜他的父親把他當(dāng)成了賺錢的工具蜘澜，不再讓他學(xué)習(xí)施流，到12、3歲所作的詩(shī)句已經(jīng)不能再和之前相提并論鄙信，20歲左右的已經(jīng)與常人無(wú)異瞪醋。
就這么幾年的時(shí)間，一個(gè)神童就這樣被拉下“神壇”装诡。
是什么原因?qū)е律裢街儆谰瓦@樣隕落银受？
要我說(shuō)，就是他父親沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的計(jì)劃鸦采，只為了短期利益宾巍，不再讓方仲永學(xué)習(xí)，導(dǎo)致神童變凡人渔伯。
如果按照《終身成長(zhǎng)：重新定義成功的思維模式》一書中的看法來(lái)說(shuō)顶霞，方仲永是受了他父親固定思維模式教育的影響，認(rèn)為能力是一成不變的锣吼，才導(dǎo)致這個(gè)“慘狀”选浑。
《終身成長(zhǎng)》的作者卡羅爾·德韋克，是人格心理學(xué)玄叠、社會(huì)心理學(xué)和發(fā)展心理學(xué)領(lǐng)域內(nèi)公認(rèn)的杰出學(xué)者之一古徒。曾任哥倫比亞大學(xué)威廉·蘭斯福德心理學(xué)教授，現(xiàn)任斯坦福大學(xué)路易斯和弗吉尼亞·伊頓心理學(xué)教授读恃，也是美國(guó)藝術(shù)與科學(xué)院院士隧膘。她的著作《自我理論：它們?nèi)绾斡绊憚?dòng)機(jī)、人格與發(fā)展》被世界教育聯(lián)誼會(huì)選為年度好書寺惫。她還經(jīng)常為《紐約客》《時(shí)代周刊》《紐約時(shí)報(bào)》《華盛頓郵報(bào)》和《波士頓環(huán)球報(bào)》撰寫文章舀寓，也曾登上美國(guó)全國(guó)廣播公司的《今天》和美國(guó)廣播公司的《2020》等新聞節(jié)目。
在《終身成長(zhǎng)》中肌蜻，作者卡羅爾把人的思維模式分為兩大類，固定型思維模式和成長(zhǎng)型思維模式必尼。當(dāng)然作者也強(qiáng)調(diào)蒋搜，每個(gè)人都同時(shí)擁有固定型和成長(zhǎng)型兩種思維模式，只是占比不同判莉。但為了讓我們這些讀者更好的了解和理解這兩種思維模式的優(yōu)缺點(diǎn)豆挽，所以她所列舉的事例中，會(huì)把當(dāng)事人主要的某一種思維當(dāng)成他的主要思維模式券盅。
什么是成長(zhǎng)型和固定型思維方式帮哈？讓你選擇思維方式，你會(huì)選擇哪一種锰镀？你實(shí)際是哪一種思維方式娘侍？如果想要培養(yǎng)能夠得到長(zhǎng)期發(fā)展的思維方式咖刃，應(yīng)該怎么辦？
在《終身成長(zhǎng)》中憾筏，卡羅爾通過(guò)大量的案例為我們做出了詳細(xì)的解釋：人為什么會(huì)有兩種思維方式嚎杨？?jī)煞N思維方式的表現(xiàn)有什么不同？在不同身份和行業(yè)的人身上有什么表現(xiàn)氧腰，他們表現(xiàn)背后的真相又是什么枫浙？應(yīng)該如何培養(yǎng)對(duì)我們發(fā)展更有幫助的思維模式？
不同人的不同思維方式
人不僅是一個(gè)復(fù)雜的生物古拴，而且是個(gè)很奇怪的生物箩帚。有的人面對(duì)困難舉步維艱，有的甚至不敢去挑戰(zhàn)自己覺(jué)得難的事情黄痪；有的人面對(duì)困難不僅沒(méi)有愁眉苦臉紧帕，反而異常興奮，甚至還對(duì)失敗充滿興趣满力。
有人說(shuō)人與人如此的不同焕参，一方面是因?yàn)槲锢矸矫娴牟町悾^骨形狀油额、大小叠纷，甚至還有我們遺傳的基因差異；還有一些人認(rèn)為潦嘶，不同是由于人們教育涩嚣、學(xué)歷、生活環(huán)境等不同影響的掂僵。
但無(wú)論是基因方面還是環(huán)境的不同航厚，到目前為止還沒(méi)確切的科學(xué)證明，造成不同的原因是哪個(gè)锰蓬？但有一點(diǎn)可以確認(rèn)幔睬，這兩者肯定對(duì)人都有影響，并且也是這兩者的相互作用導(dǎo)致了人與人的不同芹扭。
而不同的人麻顶，就會(huì)產(chǎn)生不同的思維模式。
有的人比如方仲永的父親舱卡，就認(rèn)為人的能力是固定的辅肾，才能是一成不變的，所以可以不用再學(xué)習(xí)轮锥，就能一直取得成功矫钓。這種思維方式就是固定型思維模式。
但有一部分人認(rèn)為，有天賦是好事新娜，但是如果沒(méi)有后天的努力和學(xué)習(xí)赵辕，之前取得的成就也將不再會(huì)有。所以只有堅(jiān)持學(xué)習(xí)和努力才能保持優(yōu)秀和成就杯活，這種思維模式就是成長(zhǎng)型思維模式匆帚。
在《終身成長(zhǎng)》中，作者卡羅爾為我們列舉了同行業(yè)旁钧、同職業(yè)吸重、同關(guān)系中兩種思維模式產(chǎn)生的不同結(jié)果。
同環(huán)境下不同人的思維模式
體育界
要說(shuō)不拼到最后一分鐘都無(wú)法確定結(jié)果的大概就是體育界了歪今，以毫秒之差決定冠亞季的情況實(shí)在不勝枚舉嚎幸。
在書中，作者為我們列舉了一位橄欖球員的故事寄猩。他因?yàn)榕苠e(cuò)方向嫉晶，給對(duì)方贏得了一分。那位運(yùn)動(dòng)員說(shuō)田篇，那一分鐘是他人生中最糟糕的時(shí)刻替废。
但是他告訴自己：“我可以選擇坐在痛苦里，但是也可以再做點(diǎn)什么泊柬∽盗停”
冠軍的標(biāo)志就是在事情進(jìn)展的不那么順利——表現(xiàn)得不夠好、情緒不大對(duì)的情況下兽赁，依然有取得勝利的能力状答。
這位橄欖球運(yùn)動(dòng)員顯然就具有這種能夠逆風(fēng)而行的勇氣。既能夠面對(duì)自己的“失敗”刀崖，還能及時(shí)做出調(diào)整惊科，為糾正自己的失誤做出應(yīng)有的努力。
在這些人眼中亮钦，失敗是自己邁向成的墊腳石馆截。
但有的人就不一樣了，有的人蜂莉，把失敗看成自己人生永遠(yuǎn)都跨不過(guò)去的鴻溝孙咪，尤其是在那么多人面前的失敗。也許他們更在意的不是失敗巡语，而是自己自尊遭受的貶低。
在他們眼中淮菠，失敗是一種固定的標(biāo)簽男公，是一輩子都抹不掉的痕跡，就像被刺字的林沖，永遠(yuǎn)都抹不掉那個(gè)痕跡枢赔。
在這些人眼中澄阳，失敗是座通天的大山，是自己永遠(yuǎn)都爬不到的頂峰踏拜。
人際關(guān)系
昨天看到一個(gè)朋友發(fā)的陶紅在接受采訪時(shí)說(shuō)到與丈夫徐崢的相處碎赢。她說(shuō)徐崢是一個(gè)慢熱的人，如果兩個(gè)人吵架速梗，徐崢還在想著怎么哄她肮塞。10分鐘之后她自己已經(jīng)恢復(fù)了活力。
徐崢問(wèn)她：“怎么我還沒(méi)有哄你姻锁，你就自己好了枕赵？”
陶虹回答：“我的喜怒哀樂(lè)要由你來(lái)決定？你不給我道歉我就不能開(kāi)心了位隶？我一定要等你給我道歉才能開(kāi)心拷窜？不應(yīng)該吧！”
在成長(zhǎng)型思維模式的人眼中涧黄，生活應(yīng)該是理解篮昧、原諒，并繼續(xù)生活笋妥。
但如果同樣情況發(fā)生在固定型思維模式的人身上懊昨，情況就大不相同了。
在固定型思維模式者的眼中挽鞠，如果自己的另一半沒(méi)有哄自己疚颊，沒(méi)有按照自己想的方式哄自己，那就說(shuō)明這個(gè)人不再了解自己信认，有的甚至不再看中這段關(guān)系材义，對(duì)自己一直喜歡的人也變得越來(lái)越厭惡。
到底是什么原因?qū)е聝煞N思維模式的產(chǎn)生呢嫁赏？為什么成長(zhǎng)型思維模式的人總是能找到積極的那一面其掂，向前看，而固定型思維模式總是糾結(jié)過(guò)去潦蝇，原地踏步款熬，甚至倒回去？
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思維模式背后的真相
最近攘乒，我們國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫電影《哪吒之魔童降世》已突破45億票房贤牛。
看過(guò)電影的人應(yīng)該對(duì)申公豹那句話深有感觸。
“人心中的成見(jiàn)就像一座大山则酝，任你怎么努力也休想搬動(dòng)殉簸。”
成見(jiàn)是什么，成見(jiàn)是別人對(duì)你的看法般卑。那么是什么樣的人會(huì)如此看中別人的看法呢武鲁？
答案就是固定型思維模式的人。
固定型思維模式的人蝠检，很在意別人對(duì)他們的看法沐鼠，為了讓別人把他供奉在神壇，除了不會(huì)努力讓自己變得更優(yōu)秀叹谁，其他事情他們都愿意做饲梭。
而擁有成長(zhǎng)型思維模式的人，則完全不同本慕。他們認(rèn)為排拷，他是什么樣的人，完全是由自己決定的锅尘。
就像李靖對(duì)兒子哪吒說(shuō)的那句話：“你是誰(shuí)监氢，只有你自己才能說(shuō)了算√傥ィ”
就像哪吒喊出來(lái)的那句：“去他個(gè)鳥(niǎo)命浪腐！我命由我，不由天顿乒！是魔是仙议街，我自己決定！”
固定思維模式讓人變得故步自封璧榄，以為一切都是命運(yùn)的安排特漩，沉溺在別人對(duì)自己的評(píng)語(yǔ)中。而成長(zhǎng)型思維模式則讓人敢于面對(duì)挫折骨杂，面對(duì)自己前進(jìn)的道路涂身，對(duì)別人的評(píng)判不置與否，因?yàn)樗麄儗?duì)自己的認(rèn)知很清楚搓蚪，不需要?jiǎng)e人來(lái)評(píng)判蛤售。
看到這樣具有發(fā)展力的成長(zhǎng)型思維模式，到底如何才能培養(yǎng)出來(lái)呢妒潭？思維模式到底能不能改變呢悴能？
如何堅(jiān)持成功型思維模式
成長(zhǎng)型思維是建立在相信的基礎(chǔ)上的，而固定型思維模式的人則認(rèn)為應(yīng)該改變的不是自己而是這個(gè)世界雳灾。
所以如果想要改變自己的思維模式漠酿，首先你需要相信你的思維模式是可以改變的。其次遵循下面4個(gè)步驟谎亩。
接受
接受记靡、承認(rèn)自己擁有固定型思維模式谈竿。承認(rèn)它的存在，并不會(huì)讓自己缺少什么摸吠，反而能夠正視自己存在的問(wèn)題。
如果你拒絕承認(rèn)自己有固定型思維嚎花，就相當(dāng)于把自己想要改變的路堵上了一面厚厚的墻寸痢。
當(dāng)然，承認(rèn)自己有固定型思維模式紊选，也不會(huì)怎么樣啼止，畢竟每個(gè)人都有固定型思維模式，只是程度深淺的問(wèn)題兵罢。
觀察
觀察自己會(huì)在什么情況下出現(xiàn)固定思維模式献烦。比如壓力大，當(dāng)人們壓力變大的時(shí)候卖词，所有的注意力都會(huì)集中自己自己關(guān)注的事情上巩那。這樣可以對(duì)工作更具專注力，但是也會(huì)把得失看得更重此蜈，把這一次的成敗當(dāng)成自己人生成敗的標(biāo)準(zhǔn)即横。
除了壓力還有其他什么？獲得成功的時(shí)候裆赵，發(fā)現(xiàn)自己最自豪的領(lǐng)域還有比自己更優(yōu)秀的人……
在這些固定型思維模式出現(xiàn)的時(shí)候东囚，它對(duì)你說(shuō)了什么？你有什么感受战授？
焦慮页藻、排斥、不安全感植兰，還是充滿戒備份帐？
命名
給這個(gè)時(shí)刻陪伴著你，大部分時(shí)間給你帶來(lái)的都不是好消息的“伙伴”取個(gè)名字钉跷∶逐校可以是你很討厭的一個(gè)角色，或者一個(gè)你一直以來(lái)不想成為的人的名字爷辙，或者你名字當(dāng)中的一部分分給它彬坏。
目的既是為了提醒自己，它是我們身體的一部分膝晾，又是給我們一個(gè)警醒栓始，這個(gè)它是我們不愿成為的人。
教育
冰凍三尺非一日之寒血当，改變也不是一蹴而就的幻赚。想要拋棄固定思維模式禀忆，變成成長(zhǎng)型思維模式也不是一件簡(jiǎn)單的事情。因?yàn)楫?dāng)你在努力轉(zhuǎn)變時(shí)落恼，可能一個(gè)小小的挫敗就會(huì)把你打回原形箩退。
這個(gè)時(shí)候，不要著急佳谦，讓固定型思維隨意折騰戴涝，等他冷靜下來(lái)，告訴他钻蔑，我已經(jīng)想好怎么從這挫折中學(xué)習(xí)啥刻，并且不畏挫折的繼續(xù)走下去。并且要求他與你作伴咪笑。
當(dāng)然即便擁有成長(zhǎng)型思維也不代表我們以后的發(fā)展就會(huì)一帆風(fēng)順可帽，但是他能讓我們勇敢面對(duì)每一次挑戰(zhàn)。也許不是每一次挑戰(zhàn)都被戰(zhàn)勝窗怒，但我們找到屬于自己生命的意義映跟，過(guò)上了自己未曾想象過(guò)的幸福、快樂(lè)人生兜粘。
回首往事申窘，你是愿意在“我原本可以”中以自己曾經(jīng)有過(guò)的輝煌自豪，還是愿意說(shuō)“我為了自己喜歡的事情盡了最大的努力”孔轴？
卡羅爾·德韋克在《終身成長(zhǎng)》告訴我們剃法，每一種思維模式都沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分，都是一種選擇路鹰〈蓿可以選擇改變，也可以選擇不變晋柱，但如果遇到挫折优构，記得試試成長(zhǎng)型思維模式，他會(huì)帶給你不同雁竞！
