第十一課 老子韓非列傳 司馬穰苴列傳

第十一課 老子韓非列傳 司馬穰苴列傳


老子韓非列傳

老子者,楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也壶栋,姓李氏辰如,名耳,字摐贵试,周守藏室之史也琉兜。

孔子適周凯正,將問禮於老子。老子曰:“子所言者豌蟋,其人與骨皆已朽矣廊散,獨(dú)其言在耳。且君子得其時(shí)則駕梧疲,不得其時(shí)則蓬累而行允睹。吾聞之,良賈深藏若虛幌氮,君子盛德容貌若愚缭受。去子之驕氣與多欲,態(tài)色與淫志该互,是皆無益於子之身米者。吾所以告子,若是而已宇智÷悖”孔子去,謂弟子曰:“鳥普筹,吾知其能飛败明;魚,吾知其能游太防;獸妻顶,吾知其能走。走者可以為罔蜒车,游者可以為綸讳嘱,飛者可以為矰。至於龍酿愧,吾不能知其乘風(fēng)云而上天沥潭。吾今日見老子,其猶龍邪嬉挡!”

老子脩道德钝鸽,其學(xué)以自隱無名為務(wù)。居周久之庞钢,見周之衰拔恰,乃遂去。至關(guān)基括,關(guān)令尹喜曰:“子將隱矣颜懊,彊為我著書。”於是老子乃著書上下篇河爹,言道德之意五千馀言而去匠璧,莫知其所終。

或曰:老萊子亦楚人也咸这,著書十五篇夷恍,言道家之用,與孔子同時(shí)云炊苫。

蓋老子百有六十馀歲裁厅,或言二百馀歲,以其脩道而養(yǎng)壽也侨艾。

自孔子死之後百二十九年执虹,而史記周太史儋見秦獻(xiàn)公曰:“始秦與周合,合五百歲而離唠梨,離七十歲而霸王者出焉袋励。”或曰儋即老子当叭,或曰非也茬故,世莫知其然否。老子蚁鳖,隱君子也磺芭。

老子之子名宗,宗為魏將醉箕,封於段干钾腺。宗子注,注子宮讥裤,宮玄孫假放棒,假仕於漢孝文帝。而假之子解為膠西王卬太傅己英,因家于齊焉间螟。

世之學(xué)老子者則絀儒學(xué),儒學(xué)亦絀老子损肛∠崞疲“道不同不相為謀”,豈謂是邪治拿?李耳無為自化摩泪,清靜自正。

莊子者忍啤,蒙人也加勤,名周。周嘗為蒙漆園吏同波,與梁惠王鳄梅、齊宣王同時(shí)。其學(xué)無所不闚未檩,然其要本歸於老子之言戴尸。故其著書十馀萬言,大抵率寓言也冤狡。作漁父孙蒙、盜跖、胠篋悲雳,以詆訿孔子之徒挎峦,以明老子之術(shù)。畏累虛合瓢、亢桑子之屬坦胶,皆空語無事實(shí)。然善屬書離辭晴楔,指事類情顿苇,用剽剝?nèi)濉⒛捌m當(dāng)世宿學(xué)不能自解免也纪岁。其言洸洋自恣以適己,故自王公大人不能器之则果。

楚威王聞莊周賢幔翰,使使厚幣迎之,許以為相短条。莊周笑謂楚使者曰:“千金导匣,重利;卿相茸时,尊位也贡定。子獨(dú)不見郊祭之犧牛乎?養(yǎng)食之?dāng)?shù)歲可都,衣以文繡缓待,以入大廟。當(dāng)是之時(shí)渠牲,雖欲為孤豚旋炒,豈可得乎?子亟去签杈,無污我瘫镇。我寧游戲污瀆之中自快鼎兽,無為有國者所羈,終身不仕铣除,以快吾志焉谚咬。”

申不害者尚粘,京人也择卦,故鄭之賤臣。學(xué)術(shù)以干韓昭侯郎嫁,昭侯用為相秉继。內(nèi)脩政教,外應(yīng)諸侯泽铛,十五年尚辑。終申子之身,國治兵彊盔腔,無侵韓者腌巾。

申子之學(xué)本於黃老而主刑名。著書二篇,號曰申子。

韓非者访忿,韓之諸公子也。喜刑名法術(shù)之學(xué)灯荧,而其歸本於黃老。非為人口吃盐杂,不能道說逗载,而善著書。與李斯俱事荀卿链烈,斯自以為不如非厉斟。

非見韓之削弱,數(shù)以書諫韓王强衡,韓王不能用擦秽。於是韓非疾治國不務(wù)脩明其法制,執(zhí)勢以御其臣下漩勤,富國彊兵而以求人任賢感挥,反舉浮淫之蠹而加之於功實(shí)之上。以為儒者用文亂法越败,而俠者以武犯禁触幼。寬則寵名譽(yù)之人,急則用介胄之士究飞。今者所養(yǎng)非所用置谦,所用非所養(yǎng)堂鲤。悲廉直不容於邪枉之臣,觀往者得失之變媒峡,故作孤憤筑累、五蠹、內(nèi)外儲丝蹭、說林、說難十馀萬言坪蚁。

然韓非知說之難奔穿,為說難書甚具,終死於秦敏晤,不能自脫贱田。

說難曰:

凡說之難,非吾知之有以說之難也嘴脾;又非吾辯之難能明吾意之難也男摧;又非吾敢橫失能盡之難也。凡說之難译打,在知所說之心耗拓,可以吾說當(dāng)之。

所說出於為名高者也奏司,而說之以厚利乔询,則見下節(jié)而遇卑賤,必棄遠(yuǎn)矣韵洋。所說出於厚利者也竿刁。而說之以名高,則見無心而遠(yuǎn)事情搪缨,必不收矣食拜。所說實(shí)為厚利而顯為名高者也,而說之以名高副编,則陽收其身而實(shí)疏之负甸;若說之以厚利,則陰用其言而顯棄其身痹届。此之不可不知也惑惶。

夫事以密成,語以泄敗短纵。未必其身泄之也带污,而語及其所匿之事,如是者身危香到。貴人有過端鱼冀,而說者明言善議以推其惡者报破,則身危。周澤未渥也而語極知千绪,說行而有功則德亡充易,說不行而有敗則見疑,如是者身危荸型。夫貴人得計(jì)而欲自以為功盹靴,說者與知焉,則身危瑞妇。彼顯有所出事稿静,乃自以為也故,說者與知焉辕狰,則身危改备。彊之以其所必不為,止之以其所不能已者蔓倍,身危悬钳。故曰:與之論大人,則以為間己偶翅;與之論細(xì)人默勾,則以為粥權(quán)。論其所愛聚谁,則以為借資灾测;論其所憎,則以為嘗己垦巴。徑省其辭媳搪,則不知而屈之;汎濫博文骤宣,則多而久之秦爆。順事陳意,則曰怯懦而不盡憔披;慮事廣肆等限,則曰草野而倨侮。此說之難芬膝,不可不知也望门。

凡說之務(wù),在知飾所說之所敬锰霜,而滅其所丑筹误。彼自知其計(jì),則毋以其失窮之癣缅;自勇其斷厨剪,則毋以其敵怒之哄酝;自多其力,則毋以其難概之祷膳。規(guī)異事與同計(jì)陶衅,譽(yù)異人與同行者,則以飾之無傷也直晨。有與同失者搀军,則明飾其無失也。大忠無所拂悟勇皇,辭言無所擊排罩句,乃後申其辯知焉。此所以親近不疑儒士,知盡之難也。得曠日彌久檩坚,而周澤既渥着撩,深計(jì)而不疑,交爭而不罪匾委,乃明計(jì)利害以致其功拖叙,直指是非以飾其身,以此相持赂乐,此說之成也薯鳍。

伊尹為庖,百里奚為虜挨措,皆所由干其上也挖滤。故此二子者,皆圣人也浅役,猶不能無役身而涉世如此其汙也斩松,則非能仕之所設(shè)也。

宋有富人觉既,天雨墻壞惧盹。其子曰“不筑且有盜”,其鄰人之父亦云瞪讼,暮而果大亡其財(cái)钧椰,其家甚知其子而疑鄰人之父。昔者鄭武公欲伐胡符欠,乃以其子妻之嫡霞。因問群臣曰:“吾欲用兵,誰可伐者希柿?”關(guān)其思曰:“胡可伐秒际⌒停”乃戮關(guān)其思,曰:“胡娄徊,兄弟之國也闽颇,子言伐之,何也寄锐?”胡君聞之兵多,以鄭為親己而不備鄭。鄭人襲胡橄仆,取之剩膘。此二說者,其知皆當(dāng)矣盆顾,然而甚者為戮怠褐,薄者見疑。非知之難也您宪,處知則難矣奈懒。

昔者彌子瑕見愛於衛(wèi)君。衛(wèi)國之法宪巨,竊駕君車者罪至刖磷杏。既而彌子之母病,人聞捏卓,往夜告之极祸,彌子矯駕君車而出。君聞之而賢之曰:“孝哉怠晴,為母之故而犯刖罪遥金!”與君游果園,彌子食桃而甘蒜田,不盡而奉君汰规。君曰:“愛我哉,忘其口而念我物邑!”及彌子色衰而愛弛溜哮,得罪於君。君曰:“是嘗矯駕吾車色解,又嘗食我以其馀桃茂嗓。”故彌子之行未變於初也科阎,前見賢而後獲罪者述吸,愛憎之至變也。故有愛於主,則知當(dāng)而加親蝌矛;見憎於主道批,則罪當(dāng)而加疏。故諫說之士不可不察愛憎之主而後說之矣入撒。

夫龍之為蟲也隆豹,可擾狎而騎也。然其喉下有逆鱗徑尺茅逮,人有嬰之璃赡,則必殺人。人主亦有逆鱗献雅,說之者能無嬰人主之逆鱗碉考,則幾矣。

人或傳其書至秦挺身。秦王見孤憤侯谁、五蠹之書,曰:“嗟乎章钾,寡人得見此人與之游墙贱,死不恨矣!”李斯曰:“此韓非之所著書也伍玖∧厶担”秦因急攻韓剿吻。韓王始不用非窍箍,及急,乃遣非使秦丽旅。秦王悅之椰棘,未信用。李斯榄笙、姚賈害之邪狞,毀之曰:“韓非,韓之諸公子也茅撞。今王欲并諸侯帆卓,非終為韓不為秦,此人之情也米丘。今王不用剑令,久留而歸之,此自遺患也拄查,不如以過法誅之吁津。”秦王以為然堕扶,下吏治非碍脏。李斯使人遺非藥梭依,使自殺。韓非欲自陳典尾,不得見役拴。秦王後悔之,使人赦之急黎,非已死矣扎狱。

申子、韓子皆著書勃教,傳於後世淤击,學(xué)者多有。余獨(dú)悲韓子為說難而不能自脫耳故源。

太史公曰:老子所貴道污抬,虛無,因應(yīng)變化於無為绳军,故著書辭稱微妙難識印机。莊子散道德,放論门驾,要亦歸之自然射赛。申子卑卑,施之於名實(shí)奶是。韓子引繩墨楣责,切事情,明是非聂沙,其極慘礉少恩秆麸。皆原於道德之意,而老子深遠(yuǎn)矣及汉。

司馬穰苴列傳

司馬穰苴者沮趣,田完之苗裔也。齊景公時(shí)坷随,晉伐阿房铭、甄,而燕侵河上温眉,齊師敗績缸匪。景公患之。晏嬰乃薦田穰苴曰:“穰苴雖田氏庶孽芍殖,然其人文能附眾豪嗽,武能威敵,原君試之」昝危”景公召穰苴隐锭,與語兵事,大說之计贰,以為將軍钦睡,將兵捍燕晉之師。穰苴曰:“臣素卑賤躁倒,君擢之閭伍之中荞怒,加之大夫之上,士卒未附秧秉,百姓不信褐桌,人微權(quán)輕,原得君之寵臣象迎,國之所尊荧嵌,以監(jiān)軍,乃可砾淌±泊椋”於是景公許之,使莊賈往汪厨。穰苴既辭赃春,與莊賈約曰:“旦日日中會於軍門〗俾遥”穰苴先馳至軍织中,立表下漏待賈。賈素驕貴要拂,以為將己之軍而己為監(jiān)抠璃,不甚急站楚;親戚左右送之脱惰,留飲。日中而賈不至窿春。穰苴則仆表決漏拉一,入,行軍勒兵旧乞,申明約束蔚润。約束既定,夕時(shí)尺栖,莊賈乃至嫡纠。穰苴曰:“何後期為?”賈謝曰:“不佞大夫親戚送之,故留除盏〔娉鳎”穰苴曰:“將受命之日則忘其家,臨軍約束則忘其親者蠕,援枹鼓之急則忘其身窃祝。今敵國深侵,邦內(nèi)騷動踱侣,士卒暴露於境粪小,君寢不安席,食不甘味抡句,百姓之命皆懸於君探膊,何謂相送乎!”召軍正問曰:“軍法期而後至者云何待榔?”對曰:“當(dāng)斬突想。”莊賈懼究抓,使人馳報(bào)景公猾担,請救。既往刺下,未及反绑嘹,於是遂斬莊賈以徇三軍。三軍之士皆振栗橘茉。久之工腋,景公遣使者持節(jié)赦賈,馳入軍中畅卓。穰苴曰:“將在軍擅腰,君令有所不受∥膛耍”問軍正曰:“馳三軍法何趁冈?”正曰:“當(dāng)斬“萋恚”使者大懼渗勘。穰苴曰:“君之使不可殺之×┟В”乃斬其仆旺坠,車之左駙,馬之左驂扮超,以徇三軍取刃。遣使者還報(bào)蹋肮,然後行。士卒次舍井灶飲食問疾醫(yī)藥璧疗,身自拊循之括尸。悉取將軍之資糧享士卒,身與士卒平分糧食病毡。最比其羸弱者濒翻,三日而後勒兵。病者皆求行啦膜,爭奮出為之赴戰(zhàn)有送。晉師聞之,為罷去僧家。燕師聞之雀摘,度水而解。於是追擊之八拱,遂取所亡封內(nèi)故境而引兵歸阵赠。未至國,釋兵旅肌稻,解約束清蚀,誓盟而後入邑。景公與諸大夫郊迎爹谭,勞師成禮枷邪,然後反歸寢。既見穰苴诺凡,尊為大司馬东揣。田氏日以益尊於齊。

已而大夫鮑氏腹泌、高嘶卧、國之屬害之,譖於景公凉袱。景公退穰苴芥吟,苴發(fā)疾而死。田乞绑蔫、田豹之徒由此怨高运沦、國等泵额。其後及田常殺簡公配深,盡滅高子、國子之族嫁盲。至常曾孫和篓叶,因自立為齊威王烈掠,用兵行威,大放穰苴之法缸托,而諸侯朝齊左敌。

齊威王使大夫追論古者司馬兵法而附穰苴於其中,因號曰司馬穰苴兵法俐镐。

太史公曰:余讀司馬兵法矫限,閎廓深遠(yuǎn),雖三代征伐佩抹,未能竟其義叼风,如其文也,亦少襃矣棍苹。若夫穰苴无宿,區(qū)區(qū)為小國行師,何暇及司馬兵法之揖讓乎枢里?世既多司馬兵法孽鸡,以故不論,著穰苴之列傳焉栏豺。

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