? ? ? ? 《春秋》和《左傳》并非同一本著作欺税，但兩者有關(guān)聯(lián)侈沪。《春秋》是中國古代儒家典籍“六經(jīng)”之一晚凿。第一部華夏民族編年史兼歷史散文集亭罪。相傳為孔子所著，或稱是魯國的史官所作歼秽∮σ郏《春秋》經(jīng)書中用于記事的語言極為簡練，然而幾乎每個句子都暗含褒貶之意燥筷，被后人稱為“春秋筆法”箩祥，”微言大義“。由于《春秋》的記事過于簡略肆氓，因而后來出現(xiàn)了很多對《春秋》所記載的歷史進(jìn)行補(bǔ)充袍祖，解釋，闡發(fā)的書谢揪，被稱為“傳”蕉陋。其中成于先秦的較著名的是被稱為“春秋三傳”的《左傳》、《公羊傳》拨扶、《谷梁傳》凳鬓。此外還有《鄒氏傳》11卷，《夾氏傳》11卷患民，但亡佚了村视。
《左傳》
? ? 《春秋左氏傳》原名《左氏春秋》，漢朝時又名《春秋左氏》酒奶、《春秋內(nèi)傳》蚁孔，漢朝以后才多稱《左傳》。相傳是春秋末年魯國的左丘明為《春秋》做注解的一部史書惋嚎，是中國第一部敘事詳細(xì)的編年體史書杠氢。主要記載了東周前期二百五十四年間（公元前722（魯隱公元年）至公元前468（魯哀公二十七年））各國政治、經(jīng)濟(jì)另伍、軍事鼻百、外交和文化方面的重要事件和重要人物绞旅，是研究中國先秦歷史很有價值的文獻(xiàn)，也是優(yōu)秀的散文著作温艇。共三十五卷因悲，是儒家經(jīng)典之一且為十三經(jīng)中篇幅最長的，在四庫全書中列為經(jīng)部勺爱』瘟眨《鄭伯克段于鄢》、《曹劌論戰(zhàn)》琐鲁、《曹崤論戰(zhàn)》卫旱、《崤之戰(zhàn)》、《燭之武退秦師》等選自此書围段。
? ? ? ? #作者左丘明
? ? ? ? 左丘明（約前502—約前422） 春秋末期魯國都君莊（今山東省肥城市石橫鎮(zhèn)東衡魚村）人顾翼，姓丘，名明奈泪，因其父任左史官适贸，故稱左丘明（關(guān)于左丘明的姓名，長期以來由于先秦及漢代文獻(xiàn)對左傳作者左丘明的記載非常有限涝桅，歷代學(xué)者就左丘明氏字名情況問題爭論不休拜姿、眾說紛紜。一說復(fù)姓左丘苹支，名明；一說單姓左误阻，名丘明债蜜，但史載，左丘明乃姜子牙后裔究反，嫡系裔孫丘（邱）氏較為可靠寻定，旁系左氏有待商酌）。春秋末期史學(xué)家精耐、文學(xué)家狼速、思想家、散文家卦停、軍事家向胡。與孔子同時或者比孔子年齡略長些。
? ? ? 左丘明知識淵博惊完，品德高尚僵芹，孔子言與其同恥。曰：“巧言小槐、令色拇派、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之件豌；匿怨而友其人疮方，左丘明恥之，丘亦恥之茧彤÷庀裕”太史司馬遷稱其為“魯之君子”。
? ? ? 左丘明出身的家族世代為史官棘街，曾與孔子一起“乘如周蟆盐，觀書于周史”，據(jù)有魯國以及其他封侯各國大量的史料遭殉，所以依《春秋》著成了中國古代第一部記事詳細(xì)石挂、議論精辟的編年史《左傳》（又稱《左氏春秋》），又作現(xiàn)存最早的一部國別史《國語》险污，作《國語》時已雙目失明痹愚，兩書記錄了不少西周、春秋的重要史事蛔糯，保存了具有很高價值的原始資料拯腮。由于史料詳實，文筆生動蚁飒，引起了古今中外學(xué)者的愛好和研討动壤，他被譽(yù)為“文宗史圣”、“經(jīng)臣史祖”淮逻、“百家文字之宗琼懊、萬世古文之祖”，成為中國史家的開山鼻祖爬早『哒桑《左傳》重記事，《國語》重記言筛严。歷代帝王對左丘明多有敕封：唐封經(jīng)師醉旦；宋封瑕丘伯和中都伯；明封先儒和先賢桨啃。
? ? ? 左丘明的思想在當(dāng)時較多地反映了人民的利益和要求车胡。山東泰安建有丘明中學(xué)以紀(jì)念左丘明。
? ? 《公羊傳》
? ? 《春秋公羊傳》照瘾，儒家經(jīng)典之一吨拍。上起魯隱公元年，止于魯哀公十四年网杆，與《春秋》起訖時間相同羹饰。相傳其作者為子夏【1】的弟子伊滋，戰(zhàn)國時齊人公羊高。作為家學(xué)队秩，起初只是口說流傳笑旺，西漢景帝時，傳至玄孫公羊壽馍资，由公羊壽與胡母生（子都）【2】一起將《春秋公羊傳》著于竹帛筒主。與《左傳》以記載史實為主不同，其釋史十分簡略鸟蟹，而著重闡釋《春秋》所謂的“微言大義”乌妙，用問答的方式解經(jīng)。
【1】卜(bǔ)商(前507年—?)：字子夏建钥，尊稱“卜子”或“卜子夏”藤韵。春秋末年晉國溫地(今河南溫縣)人，一說衛(wèi)國人熊经，“孔門十哲”之一泽艘，七十二賢之一。子夏少孔子四十四歲镐依，是孔子后期學(xué)生中之佼佼者匹涮，才思敏捷，以文學(xué)著稱槐壳，被孔子許為其“文學(xué)”科的高才生然低。
? ? ? 子夏為學(xué)時，因常有獨到見解而得到孔子的贊許务唐，如其問《詩經(jīng)》中“巧笑倩兮雳攘，美目盼兮，素以為絢兮”一句绍哎，孔子答以“繪事后素”来农，他立即得出“禮后乎”（即禮樂產(chǎn)生在仁義之后）的結(jié)論鞋真，孔子贊曰：“起予者崇堰，商也！始可以言《詩》已矣涩咖『；澹” （《論語·八佾》）
? ? ? ? 但孔子認(rèn)為子夏在遵循仁和禮的方面有所“不及”，曾告誡子夏曰：“女為君子儒檩互，無為小人儒”特幔。（《論語·雍也》）
? ? ? ? 子夏才氣過人，《論語》中保留了他的許多著名的格言闸昨，如：
? ? ? ? “博學(xué)而篤志蚯斯，切問而近思薄风，仁在其中矣”；
? ? ? ? “百工居其肆以成其言拍嵌，君子學(xué)以致其道”遭赂；“日知其所亡，月無忘其所能横辆，可謂好學(xué)也已矣”撇他；
? ? ? ? “雖小道，必有可觀者焉”狈蚤；“仕而優(yōu)則學(xué)困肩，學(xué)而優(yōu)則仕”等。
? ? ? ? ? 孔子去世后脆侮，子夏至魏國西河（濟(jì)水锌畸、黃河間）講學(xué)。李悝他嚷、吳起都是他的弟子蹋绽，魏文侯尊以為師。
【2】胡母生：一作“胡毋生”筋蓖。齊國臨淄(今屬山東省)人卸耘，名生，字子都粘咖，西漢經(jīng)學(xué)家蚣抗。漢景帝用為博士，和臨淄人公羊壽瓮下、趙人董仲舒翰铡，把公羊高口頭流傳下來的《春秋公羊傳》，刻于竹帛讽坏，使得籍文字記載锭魔，廣為流傳。
? ? ? 《谷梁傳》
? ? ? 是《谷梁春秋》路呜、《春秋谷梁傳》的簡稱迷捧，是為《春秋》作注解所著，為儒家經(jīng)典之一胀葱。傳說孔子的弟子子夏將這部書的內(nèi)容口頭傳給谷梁俶（亦名谷梁赤漠秋，字元始），谷梁赤將它寫成書記錄下來抵屿，但實際上這部書的口頭傳說雖然早已有了庆锦，但其成書時間是在西漢。
? ? ? 《谷梁傳》以語錄體和對話文體為主轧葛，用這種方式來注解《春秋》搂抒，它是研究儒家思想從戰(zhàn)國時期到漢朝演變的重要文獻(xiàn)艇搀。
? ? ? ? 后人考證，《谷梁傳》書中曾引用公羊子的話并加以辯駁求晶，因此認(rèn)為成書要較《公羊傳》為晚中符。
《谷梁傳》著重宣揚儒家思想，務(wù)禮義教化和宗法情誼誉帅，為緩和統(tǒng)治集團(tuán)的內(nèi)部矛盾淀散，穩(wěn)定封建統(tǒng)治的長遠(yuǎn)利益服務(wù)，因而也受到統(tǒng)治階級的極大重視蚜锨。它是我們研究秦漢間及西漢初年儒家思想的重要資料档插。?
