《金文誠(chéng)〈孟子〉學(xué)習(xí)筆記40公孫丑章句上1-1》
今天是丙申年丙申月丁丑日，七月廿一保屯，2016年8月23日星期二姑尺。今天處暑。
處暑一候：鷹乃祭鳥切蟋。鷹柄粹，殺鳥。不敢先嘗驻右，示報(bào)本也。
花信風(fēng)：草棉鵞黃愕把。棉有二種森爽。木棉産嶺南酷熱之地。棉之用狹矣橘蜜。一謂之斑支花雕旨，草棉亦呼為木棉。傳播于吾邦僅三百年棒搜，其用尤洪活箕，勲次五穀。葉皆五尖克蚂，花類秋葵而小，淡黃色摸恍，比鵞雛之初毈赤屋，結(jié)實(shí)如桃，待晴吐絮媚媒，三顆一蒂涩僻，蒙絨如雪，詩(shī)人呼為棉花嵌巷，其實(shí)非花也室抽。
【公孫丑問(wèn)曰：＂夫子當(dāng)路于齊，管仲噩死、晏子之功神年，可復(fù)許乎？＂孟子曰：＂子誠(chéng)齊人也垛耳，知管仲飘千、晏子而已矣。＂】
公孫丑缔莲，是孟子的弟子霉旗。當(dāng)路蛀骇，是官居要地读拆。
公孫丑問(wèn)道：＂當(dāng)年，齊國(guó)有兩位賢相暑诸，一位是桓公時(shí)的管仲辟灰，一位是景公時(shí)的晏子伞矩，兩位都能輔佐君王澤被百姓夏志，他們的功業(yè)昭著，后無(wú)來(lái)者沟蔑。如果您能在齊國(guó)當(dāng)權(quán)瘦材，能夠再度興起管仲、晏子這樣偉大的功業(yè)嗎朗和？＂
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期簿晓，諸侯爭(zhēng)霸，大家都崇尚能出政績(jī)的人物忆植，都講大國(guó)崛起和偉大復(fù)興谒臼，崇拜管仲、晏子拾氓。公孫丑也是按照流行思維來(lái)問(wèn)孟子底哥。
孟子一聽织堂，不對(duì)易阳，公孫丑自己沒動(dòng)過(guò)腦筋吃粒，用流行觀念套用在自己老師身上，以此作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)事示。而孟子的標(biāo)準(zhǔn)根本上與之不同僻肖。如果按照孟子的標(biāo)準(zhǔn)衡量，管仲劝堪、晏子還排不上號(hào)呢揉稚！
今天的世界跟戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的觀念有相關(guān)之處，即有用思維余境。不管黑貓白貓灌诅，能逮老鼠的就是好貓。有用就是高人绣张。這個(gè)思維方式大部分領(lǐng)域里特別管用关带，要命的是宋雏，不管用的領(lǐng)域恰恰是最為要緊的頂層領(lǐng)域，這就意味著要特別警惕它了嗦明。
扯個(gè)題外話蚪燕。山東臨淄牛頭山下有晏子墓奔浅，建有管仲紀(jì)念館诗良，時(shí)有韓國(guó)游客組團(tuán)參觀鉴裹。城中則有姜氏祠堂，是供奉姜子牙的一處道觀督禽，姜氏分支有十五姓总处，故認(rèn)祖歸宗，尋根探源者不絕如縷胧谈，東南亞政商社會(huì)名流時(shí)有參拜者菠红。去年此時(shí)试溯，游于山東郊酒，稍有體會(huì)。到了臨淄摹闽，感受到的是姜氏褐健、管、晏之風(fēng)舵匾；到了曲阜谁不，感受到的則是孔刹帕、孟之風(fēng)谎替。兩地僅數(shù)百里之遙蹋辅，風(fēng)氣迥異。遺風(fēng)之烈喷舀，可見一斑硫麻。
言歸正傳樊卓。
孟子說(shuō)：＂自古以來(lái)，值得稱道的豪杰浇辜，豈止管仲唾戚、晏子呢叹坦！只因二人都是齊相，所以齊國(guó)人代代相傳绪囱，多有稱道他們的風(fēng)習(xí)莹捡。今天，你也拿管仲晏子說(shuō)事兒齿椅，你真不愧是齊國(guó)人啊启泣，只曉得管仲、晏子涩澡。＂
孟子的意思是說(shuō)，你把我跟管仲射富、晏子比胰耗，是把我看淺了芒涡。孟子以孔子門生自許，這在開局即亮了態(tài)度的赠群。圣賢經(jīng)綸所主張的王道思維旱幼，不同于一般世俗的霸道思維查描，絕不是管仲、晏子的功業(yè)能概括的柏卤《孔子說(shuō)：＂管仲器小哉。＂對(duì)此缘缚，孟子是心領(lǐng)神會(huì)的勾笆。
現(xiàn)代社會(huì)更是如此，急著出成績(jī)桥滨，急著享受窝爪，急著＂證明自己＂，急著兌現(xiàn)價(jià)值该园。其實(shí)酸舍，這背后的邏輯是人生苦短里初，及時(shí)行樂。信仰是缺失的忽舟。所立的志向双妨，以解決問(wèn)題，獲得報(bào)酬叮阅，證明管用刁品，再續(xù)權(quán)威，這樣一個(gè)循環(huán)支撐其＂成功模式＂浩姥，這背后的志是什么呢挑随？二個(gè)字：功利±盏孔子和孟子反對(duì)的不是功利兜挨，而是把功利擺在哪兒的問(wèn)題膏孟，擺在理想后面是可以的，擺在理想前面則是淺人一個(gè)拌汇。
管仲的書去年臨淄時(shí)買好了柒桑，一直沒有安排閱讀計(jì)劃。我計(jì)劃四書完成噪舀，西哲三座高峰完成再讀魁淳。說(shuō)白了，根子正了再讀∮氤現(xiàn)在的我界逛，根底淺，讀這些＂名人專著＂容易拐進(jìn)去蒸走。目前僅作為游覽記念束之高閣仇奶。故意的。
管件比驻、晏子的能力都可謂不世之才该溯，只是限于他們志于功利，而不能純乎理想别惦，所以狈茉，不能超拔上去。
如何立志掸掸？這真不象想象的那么容易氯庆。孟子帶給我一個(gè)這么好的問(wèn)題。
不急扰付，跟著孟子學(xué)立志堤撵，學(xué)的過(guò)程也是糾偏過(guò)程，也是打根基的過(guò)程羽莺，不算虛度实昨。
【學(xué)習(xí)參考書目】
《四書章句集注》朱熹著
《張居正講解＜孟子＞》張居正著
《讀四書大全說(shuō)》王夫之著
《孟子正義》焦循著
《孟子譯注》楊伯峻著
