《金文誠〈孟子〉學(xué)習(xí)筆記72瓣履，公孫丑章句上3-1》
? ?今天是丙申年丁酉月庚戌日，八月廿五练俐，2016年9月25日星期日袖迎。
【孟子曰：＂以力假仁者霸，霸必有大國腺晾，以德行仁者王燕锥，王不待大。湯以七十里悯蝉，文王以百里归形。＂】
? ?一，楊伯峻先生的這節(jié)譯文鼻由，精準(zhǔn)暇榴；＂迫于無奈＂使用了長句子厚棵，長句子運(yùn)用得也精彩。讀長句子宜一氣呵成蔼紧，中間的氣口和斷句不影響整個(gè)句子的句意婆硬，這樣讀長句子也是蠻過癮的。
? ?孟子說：＂仗恃實(shí)力然后假借仁義之名以號(hào)召征伐的可以稱霸諸侯奸例，稱霸一定要憑借國力的強(qiáng)大彬犯；依靠道德來實(shí)行仁義的可以使天下歸服，這樣做不必以強(qiáng)大國家為基礎(chǔ)---湯就僅僅用他縱橫各七十里的土地查吊，文王也就僅僅用他縱橫各百里的土地谐区，實(shí)行了仁政而使人心歸服。＂
? ?二逻卖，什么叫做假仁呢卢佣？
? ?＂本無是心，而借其事以為功者＂箭阶。
? ?借其事，借的是什么事呢戈鲁？仁義之事仇参。本來沒有仁義之心，為了達(dá)到目的婆殿，借用仁義的名號(hào)诈乒，這個(gè)叫做假仁。假婆芦，是一語雙關(guān)怕磨，一是假的，二是借用消约。
? ?三肠鲫，什么叫做霸呢？
? ?地盤兒或粮，國土廣导饲，軍事強(qiáng)，憑這個(gè)條件再假托于救世安民之事氯材，此事雖公渣锦，其心呢，卻不能說出于仁心和公心氢哮，實(shí)際上為私袋毙，這樣的就叫做霸。
? ?行霸道的有兩個(gè)特點(diǎn)：1冗尤，威勢(shì)足以制人听盖；2胀溺，名號(hào)足以鼓眾。所以媳溺，稱霸的必定依據(jù)大國的強(qiáng)勢(shì)月幌。小國行不行呢？不行悬蔽。小國既使有霸道的心扯躺，也沒有成霸道的勢(shì)。
? ?如果離開國家政治層面蝎困，再提煉一下霸道的更一般的特征录语，突出的一點(diǎn)就是虛胖，我直接用＂虛胖＂而不是＂大＂的原因是禾乘，用假仁假義支撐的東西澎埠，已經(jīng)脫離了目的性和合理性，事實(shí)上長不了始藕，索性用虛胖吧蒲稳，一則省得概念轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去解釋半天，二則避免污了這個(gè)＂大＂字伍派。
? ?事實(shí)上江耀，無論什么東西都不怕小，怕假诉植。只要是真的祥国，小點(diǎn)兒也有小點(diǎn)兒的價(jià)值，比如說一兩足金之于一噸爛鐵晾腔。那么舌稀，為什么都要把自己包裝大呢？為了＂走成功的捷徑＂灼擂，為了＂用最小的代價(jià)換取最大的效益＂壁查。這么做的結(jié)果，往往＂你方唱罷我登場(chǎng)＂剔应，輪流作莊一樣潮罪，無論現(xiàn)實(shí)壽命還是歷史壽命都長不起來。為什么呢领斥？摻水的假貨嫉到，貨不真價(jià)不實(shí)，飄月洛，不落地何恶。成天研究＂機(jī)會(huì)＂，成天研究＂偏好＂嚼黔，從來不肯把時(shí)間花在做自己上頭细层。虛惜辑，立不住啊。
? ? 什么叫歷史壽命呢疫赎？比如說盛撑，秦始皇統(tǒng)一六國到秦國滅亡，14年捧搞；元朝忽必烈戎馬生涯雄視天下抵卫，80余年即朽濫不堪，被朱元璋滅了胎撇。這種依仗勢(shì)力的野蠻強(qiáng)人介粘，抓機(jī)會(huì)打勝仗可以，打下來就歇菜了晚树。
? ?三姻采，王霸的共同點(diǎn)和區(qū)別點(diǎn)。
? ?共同點(diǎn)是＂所為皆仁＂爵憎，做的都是好事慨亲，比如說齊桓公，在管仲輔佐下＂九合諸侯＂宝鼓⊙灿辏孔子贊揚(yáng)管仲為文明作出的貢獻(xiàn)說：＂管仲相桓公，霸諸侯席函，一匡天下，民到于今受其賜冈涧。微管仲茂附，吾其被發(fā)左衽矣。＂孔子說督弓，管仲輔相齊桓公营曼，成為諸侯的老大，匡正了天下愚隧，人民到現(xiàn)在還受到他的惠澤蒂阱。如果沒有管仲，我們像野蠻人一樣沒有規(guī)矩狂塘，披頭散發(fā)录煤，穿著朝左開襟的衣服呢。
? ?這么大的貢獻(xiàn)荞胡，孔子又評(píng)價(jià)管仲＂器新栌弧＂，為什么呢泪漂？孔子的意思是廊营，管仲才學(xué)已具歪泳，得到信任，具備行道的位置露筒，可惜呐伞，沒往道上去，止步于溫飽安逸慎式。王夫之先生講解說伶氢，管仲在格物致知方面，超出了當(dāng)時(shí)許多孔門賢人如冉求瞬捕、子路鞍历。管仲既然已得成為器，不能說才質(zhì)和所學(xué)不高肪虎，他的＂器辛涌场＂是止步于才學(xué)、止步于功業(yè)扇救，缺少形而上方面的認(rèn)識(shí)和作為刑枝。什么是形而上部分呢？明明德迅腔，親民装畅，止于至善。如何修養(yǎng)至善之德呢沧烈？在存養(yǎng)以正掠兄，在省察以誠。也就是說锌雀，格物致知可以成霸蚂夕，必須上升到誠意正心才能成王。這方面的功夫腋逆，管仲?zèng)]有提高上去婿牍。所以，只做成霸業(yè)惩歉，未能成就王道等脂。
? ?通過孔子的評(píng)價(jià)和王夫之先生的講解，如何區(qū)別王霸的關(guān)鍵要素就出來了：仁出于假即為霸撑蚌，仁出于誠即為王上遥。
? ?所以說，學(xué)養(yǎng)這事兒虛嗎争涌？一點(diǎn)兒都不虛露该，有沒有學(xué)養(yǎng)，終將逐一反映出來第煮，一點(diǎn)兒沒法兒掩飾解幼。＂倉廩實(shí)而知禮節(jié)抑党，衣食足而知榮辱＂，管仲只做到這一步了撵摆。管仲和齊桓公一死底靠，＂諸侯不復(fù)宗齊＂，沒人認(rèn)你這個(gè)盟主了特铝。
? ?誠偽的心跡極為細(xì)微暑中，然而發(fā)展到后面，治道層面上鲫剿，純粹還是駁雜鳄逾，則立時(shí)頓異！
【學(xué)習(xí)參考書目】
《四書章句集注》朱熹著
《張居正講解＜孟子＞》張居正著
《讀四書大全說》王夫之著
《孟子正義》焦循著
《孟子譯注》楊伯峻著
