前言
今天@老街味道 遇到了這個(gè)問題陪拘，有人問：
停車坐愛楓林晚厂镇，霜葉紅于二月花”的“坐”被解釋為“因?yàn)椤保魑痪W(wǎng)友有何看法左刽？
杜牧的《山行》估計(jì)小學(xué)生能講得頭頭是道捺信，我們先看看這首詩(shī)。
遠(yuǎn)上寒山石徑斜欠痴，白云生處有人家迄靠。 停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花喇辽。
按照語(yǔ)文課本的說法掌挚，詩(shī)中的“坐”是“因?yàn)椤⒂捎凇钡囊馑计凶伞５且灿泻芏嗳苏J(rèn)為吠式，坐就是坐下的意思，停下來坐在車?yán)锫男蕾p景色抽米。似乎也講得通奇徒，到底哪個(gè)有道理呢？我們先看看“坐”常見的幾個(gè)含義缨硝。
一摩钙、辭典里坐的意思
坐，《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》徂臥切查辩，音座胖笛。行之對(duì)也。
坐有多重意思宜岛，首先其本意就是動(dòng)詞“坐下”长踊，延伸出來的有坐車即乘車之意，又有座位的意思萍倡。坐身弊，還有堅(jiān)守、處于列敲、居留的意思阱佛，如坐落、坐北朝南戴而。
另外還有介詞因?yàn)榇帐酢⒂捎诘囊馑迹€有副詞恰好所意、徒然淮逊、無(wú)故催首、自然、遂泄鹏、即將等意郎任。
用來解釋“停車坐愛楓林晚”，似乎坐車和由于都能講通备籽，甚至解釋為副詞無(wú)故涝滴、自然而然也能講通。
至于杜牧這句詩(shī)到底什么意思胶台，我們可以看看同樣這個(gè)詞歼疮，在其它詩(shī)句里是什么意思，然后再來判斷诈唬。
?二韩脏、漢朝 陌上桑 但坐觀羅敷
《樂府詩(shī)集》是北宋郭茂倩編撰的一本樂府歌辭集， 《陌上芍酰》是其中的名篇：
行者見羅敷赡矢，下?lián)埙陧殹Ｉ倌暌娏_敷阅仔，脫帽著帩頭吹散。
耕者忘其犁，鋤者忘其鋤八酒。來歸相怨怒空民，但坐觀羅敷。
來歸相怨怒羞迷，但坐觀羅敷界轩，現(xiàn)在都解釋為：回來后相互埋怨，只是因?yàn)樨澘戳肆_敷的美貌衔瓮。這里的“坐”被認(rèn)為是由于浊猾、因?yàn)榈囊馑肌?/p>
三、南北朝謝朓 坐惜紅妝變
李白有詩(shī)云： 蓬萊文章建安骨热鞍，中間小謝又清發(fā)葫慎。小謝指的是南北朝詩(shī)人?謝朓(464-499)，謝朓字玄暉薇宠，南朝齊山水詩(shī)人偷办，與"大謝"謝靈運(yùn)同族，世稱"小謝"昼接。他有一首《和王主簿季哲怨情詩(shī)》：
掖庭聘絕國(guó)爽篷，長(zhǎng)門失歡宴。相逢詠蘼蕪慢睡，辭寵悲團(tuán)扇逐工。
花叢亂數(shù)蝶，風(fēng)簾入雙燕漂辐。徒使春帶賒泪喊，坐惜紅妝變。
平生一顧重髓涯，宿昔千金賤袒啼。故人心尚爾，故心人不見
徒使春帶賒纬纪，坐惜紅妝變蚓再。這兩句也是對(duì)偶句，坐惜包各，坐有副詞“徒然摘仅、遂”的意思
三、白居易的坐愛问畅，是坐的意思
白居易有《玩松竹》二首娃属，其中第二首寫到：
坐愛前檐前，臥愛北窗北护姆。窗竹多好風(fēng)矾端，檐松有嘉色。
幽懷一以合卵皂，俗念隨緣息秩铆。在爾雖無(wú)情，于予即有得灯变。
乃知性相近豺旬，不必動(dòng)與植。
坐愛前檐前柒凉，臥愛北窗北族阅。這兩句是對(duì)偶，對(duì)偶要求詞性相近和詞義相關(guān)或相反膝捞，從“臥”愛來看坦刀，白居易的“坐”愛，是動(dòng)詞“坐”的意思蔬咬。
三鲤遥、 唐彥謙 夜合花香開小院，坐愛涼風(fēng)吹醉面
晚唐詩(shī)人唐彥謙的《敘別》里也用到了坐愛：
譙樓夜促蓮花漏林艘，樹陰搖月蛟螭走盖奈。蟠拏對(duì)月吸深杯，月府清虛玉兔吼狐援。
翠盤擘脯胭脂香钢坦，碧碗敲冰分蔗漿究孕。十載番思舊時(shí)事，好懷不似當(dāng)年狂爹凹。
夜合花香開小院厨诸，坐愛涼風(fēng)吹醉面。酒中彈劍發(fā)清歌禾酱，白發(fā)年來為愁變微酬。
如果沒有因果關(guān)系，坐是動(dòng)詞“坐”的可能性就大一些颤陶。例如這首詩(shī)中“夜合花香開小院颗管，坐愛涼風(fēng)吹醉面∽易撸”
如果當(dāng)作因?yàn)橹v垦江，前后句意講不通，因?yàn)橄矚g涼風(fēng)吹面所以花香開滿小院闲坎？
所以@老街味道 覺得這里的“坐愛”似乎也是坐下疫粥、坐著的意思。
三腰懂、孟郊 坐愛青草上梗逮，意含滄海濱
苦吟詩(shī)人孟郊的這首《送淡公》很長(zhǎng)，節(jié)選一段：
明年若不來绣溜，我作黃蒿翁慷彤。何以兀其心，為君學(xué)虛空怖喻。
坐愛青草上底哗，意含滄海濱。渺渺獨(dú)見水锚沸，悠悠不問人跋选。
坐愛青草上，意含滄海濱哗蜈。雖然不是律詩(shī)前标，不需要對(duì)仗，但是唐朝人常常在古風(fēng)中見到對(duì)仗的句子（這里平仄不完全相對(duì)）距潘，這里“坐愛”和“意含”相對(duì)炼列，坐，似乎也是坐下的意思音比。@老街味道
四俭尖、宋·朱弁 攀條坐愛春陰綠
種柳五年高出屋，攀條坐愛春陰綠。環(huán)池又栽數(shù)品花稽犁，蜀葵玫瑰與石竹焰望。
宋朝朱弁這首《栽花》里的“攀條坐愛春陰綠”和杜牧的“ 停車坐愛楓林晚”相類似，@老街味道 覺得本句內(nèi)形成因果關(guān)系缭付，攀折柳條是因?yàn)橄矚g春天的綠蔭柿估；停下車子是因?yàn)橄矚g楓林的黃昏循未。
這里解釋為動(dòng)詞“坐”就不太恰當(dāng)了陷猫，攀折柳條一般還是站著而不會(huì)坐著。如果杜牧的坐是因?yàn)榈囊馑嫉难燠偷淖部梢岳斫馐且驗(yàn)榈囊馑肌?/p>
五绣檬、宋朝 梅堯臣 余非避喧者，坐愛遠(yuǎn)風(fēng)清
宋朝的梅堯臣《夏日晚霽與崔子登周襄故城》尾聯(lián)也用的坐愛嫂粟，是用一個(gè)意思：
雨腳收不盡娇未，斜陽(yáng)半古城。獨(dú)攜幽客步星虹，閑閱老農(nóng)耕零抬。
寶氣無(wú)人發(fā)，陰蟲入夜鳴宽涌。余非避喧者平夜，坐愛遠(yuǎn)風(fēng)清。
杜牧“停車坐愛楓林晚”卸亮，意思是因?yàn)橄矚g黃昏里的楓林忽妒，所以我停下了車。梅堯臣的”余非避喧者兼贸，坐愛遠(yuǎn)風(fēng)清“段直，可以理解為我并不是一個(gè)躲避喧嘩（世間紛爭(zhēng)）的人，只是因?yàn)橄矚g這里清風(fēng)悠遠(yuǎn)的意境.........
這里的坐溶诞，解釋為因?yàn)檠烀省⒂捎谒坪醺‘?dāng)。梅堯臣登城漫步螺垢，應(yīng)該不會(huì)坐下吹風(fēng)吧喧务？
六、明朝 邱克容《和張三豐》
據(jù)說張無(wú)忌的師爺張三豐有一年去揚(yáng)州看瓊花甩苛。寫了一首《瓊花》：“瓊枝玉葉屬仙家蹂楣，未識(shí)人間有此花。清致不沾凡雨露讯蒲，高標(biāo)猶帶古煙霞痊土。”
他的好友邱克容也寫了一首唱和：
邋遢神仙到處家墨林，蕃厘觀里看瓊花赁酝。 憑闌坐愛三更月犯祠，候曉行吞五色霞。
舞罷拂衣還自笑酌呆，詩(shī)成信筆任人夸衡载。 不知今夜歸何處，引鶴同棲貫月槎隙袁。
邱克容這首七律在頷聯(lián)使用"坐愛"對(duì)"行吞“痰娱，坐似乎更像動(dòng)詞”坐“的意思。但是句法結(jié)構(gòu)和“停車坐愛楓林晚”完全一樣菩收，
可以看出梨睁，詩(shī)人們使用坐愛一詞，其中的“坐”還真不一定是什么意思娜饵，這首詩(shī)根據(jù)語(yǔ)境來事坡贺，還是坐下的意思更準(zhǔn)確
七、句法結(jié)構(gòu)相似的三句詩(shī)對(duì)比
下面三句詩(shī)句法結(jié)構(gòu)完全相同箱舞，但是坐的意思似乎卻不同：
停車坐愛楓林晚遍坟，霜葉紅于二月花。
種柳五年高出屋晴股，攀條坐愛春陰綠愿伴。
憑闌坐愛三更月，候曉行吞五色霞队魏。
一首唐詩(shī)公般、一首宋詩(shī)，一首明朝詩(shī)胡桨。單看本句官帘，都可以看成本句形成因果關(guān)系。如果看相鄰的詩(shī)句昧谊，就會(huì)有不同的理解刽虹。（本文未經(jīng)許可，不得轉(zhuǎn)載 @老街味道）
明朝“憑闌坐愛三更月”因?yàn)楹汀昂驎孕型涛迳肌毙纬闪藢?duì)仗呢诬，坐對(duì)行涌哲，因此是動(dòng)詞“坐下”的意思更多一些。從以上其他的詩(shī)例來看尚镰，坐阀圾，是動(dòng)詞的使用數(shù)量非常多。
宋朝“種柳五年高出屋狗唉，攀條坐愛春陰綠初烘。”這里的兩句詩(shī)不是對(duì)仗，無(wú)法作為參考肾筐。從“攀條”的動(dòng)作來說哆料，解釋為動(dòng)詞坐下就牽強(qiáng)了，應(yīng)該是“因?yàn)槁痤怼⒂捎凇钡囊馑肌?/p>
唐朝杜牧的“停車坐愛楓林晚东亦，霜葉紅于二月花”也不是對(duì)仗，這里因?yàn)橛小败嚒边@個(gè)詞唬渗，停下車坐在車?yán)镄蕾p景色似乎也講得通典阵，但是解釋為“因?yàn)椤⒂捎凇焙孟窀鼮榍‘?dāng)谣妻。
結(jié)束語(yǔ)
停車坐愛楓林晚的“坐”在語(yǔ)文書上一直解釋作“因?yàn)樘言⒂捎凇?卒稳。不過從唐詩(shī)中可以看到蹋半，坐愛中的“坐”當(dāng)作動(dòng)詞使用也很常見。
坐愛規(guī)將合充坑，行看望已幾（唐·元鸺踅）
坐愛雲(yún)林泉石好，行尋煖谷野橋連捻爷。（唐·歐陽(yáng)詹）
坐愛時(shí)褰幌辈灼，行藏或駐車。（唐·梁鍠）
某些詩(shī)詞專家講起詩(shī)詞滔滔不絕 為何見不到比較有分量的詩(shī)詞作品
蘇軾念奴嬌赤壁重韻了嗎也榄？愛好詩(shī)詞的你贊成繁體字還是簡(jiǎn)體字呢巡莹？
娉娉裊裊十三余豆蔻梢頭二月初 古詩(shī)詞中的豆蔻少女并非純潔美好
