你的貧窮思維晚岭,正在毀掉你的下一代

你肯定對(duì)下面這幾句話,特別熟悉:

“這個(gè)這么貴勋功,買了能干嘛坦报?”

“咱家也不是富裕人家,有吃有喝就好了狂鞋,其他的都沒(méi)用片择。”

……

在《說(shuō)說(shuō)而已》中骚揍,一個(gè)網(wǎng)友也有這樣的困惑:“我現(xiàn)在是一個(gè)大二的學(xué)生字管,比較注重外表,所以總是想買漂亮的衣服鞋子信不,還有比較好的護(hù)膚品嘲叔。說(shuō)是牌子,其實(shí)都是很平價(jià)的那種抽活。

但是我爸爸卻認(rèn)為硫戈,學(xué)生就該穿得樸素,鞋子不破洞就不能換下硕,我很難過(guò)丁逝,因?yàn)槲蚁朐谧蠲赖哪昙o(jì)里展現(xiàn)出最美的自己汁胆。

或許有些父母會(huì)以為這樣與孩子溝通,孩子會(huì)更懂得節(jié)儉霜幼∧勐耄”

父母與子女往往秉持著不同的消費(fèi)觀念,這很正常辛掠。

但同樣不可否認(rèn)的是谢谦,擁有秉持滯后消費(fèi)觀念的父母,對(duì)孩子而言萝衩,有時(shí)則是悲劇回挽。而有很多中國(guó)父母的問(wèn)題就好像這位大二學(xué)生傾訴的一樣:太過(guò)節(jié)儉。

鞋子穿到脫膠了才能扔猩谊;襪子破了洞換只腳繼續(xù)將就千劈;衣服舊了能擋風(fēng)就行;出門打車決不允許牌捷;飯菜合不合口不重要墙牌,能吃飽就行。

在他們眼里暗甥,萬(wàn)般皆下品喜滨,唯有省錢好。

節(jié)儉本是美德撤防,可凡事要有個(gè)度虽风,節(jié)儉過(guò)度就成了摳門。

孩子小時(shí)候從來(lái)不給零花錢寄月;買什么都抱怨貴辜膝;孩子表達(dá)正常需求,可能還要被罵漾肮。

孩子獨(dú)立后想替孩子省省省厂抖,總覺(jué)得自己多省一點(diǎn),孩子就能輕松一點(diǎn)克懊,做個(gè)體檢不愿意忱辅,買個(gè)保險(xiǎn)還生氣。

苦難從來(lái)不是美德保檐,時(shí)時(shí)覺(jué)得自己很窮則是極大的痛苦耕蝉。

而斤斤計(jì)較、愛(ài)貪便宜的家庭走不出胸懷博大的孩子夜只。

時(shí)時(shí)被教導(dǎo)要省錢的孩子垒在,長(zhǎng)大后會(huì)陷入這樣的惡性循環(huán):一花錢就有負(fù)罪感,買東西也只買便宜的,即使富裕了场躯,也很難改變自己的這種貧困思維谈为。

孩童時(shí)期,碰上舍不得花錢的父母踢关,孩子會(huì)受很多委屈伞鲫。

朋友小時(shí)候,家里很窮签舞,所以她媽媽過(guò)得很節(jié)儉秕脓。

每次買菜,都會(huì)讓別人多送儒搭;難得買一次水果吠架,都會(huì)因?yàn)橐粌擅X和別人吵架。

有時(shí)候搂鲫,媽媽帶她和妹妹去澡堂傍药,也會(huì)想辦法逃票,要么是趁著人不注意魂仍,媽媽讓妹妹和自己先進(jìn)去拐辽,要么是和別人說(shuō)好話,說(shuō)孩子小擦酌,洗不了多長(zhǎng)時(shí)間俱诸。

有一年冬天,她實(shí)在身上癢癢赊舶,想洗澡乙埃,就讓媽媽帶她去。媽媽罵罵咧咧帶著她锯岖,進(jìn)了澡堂,當(dāng)然只付了一個(gè)人的錢甫何。

結(jié)果那天出吹,洗澡時(shí)遇到了同學(xué),她的媽媽認(rèn)出之后辙喂,一直在和這個(gè)同學(xué)抱怨:“才洗了一個(gè)月捶牢,就又要來(lái)洗澡∥『模”

那時(shí)候秋麸,她覺(jué)得既尷尬又委屈,但卻不敢開口說(shuō)一句話炬太,深怕一開口灸蟆,忍不住哭出來(lái)。

成年后亲族,她媽媽過(guò)來(lái)和她一起生活炒考,經(jīng)濟(jì)已經(jīng)改善可缚,但是她媽媽思維卻轉(zhuǎn)不過(guò)來(lái)。

每次給孩子買禮物斋枢,她的媽媽都會(huì)說(shuō)浪費(fèi)帘靡;

帶孩子去吃肯德基,她媽媽卻指責(zé)自己慣孩子瓤帚;

壞掉的水果描姚,也舍不得扔,必須得吃掉戈次。

雖然和媽媽多次溝通轩勘,但就是沒(méi)有用。有一天朝扼,朋友帶著自己的孩子和媽媽一起去游樂(lè)園赃阀,本來(lái)三張票已經(jīng)買好了,她媽媽卻堅(jiān)持要退兩張:她媽媽不進(jìn)去擎颖,孩子可以跟著人堆偷偷進(jìn)去榛斯。

尷尬、恥辱搂捧、恐懼驮俗,朋友仿佛回到了小時(shí)候,那一刻允跑,她突然大發(fā)脾氣:“媽王凑,我們已經(jīng)有錢了,現(xiàn)在我們要用錢買臉聋丝∷髋耄”

有太多的父母,如朋友的媽媽一般弱睦,即使貧困的狀況已經(jīng)改善百姓,貧困的思維卻無(wú)法改變。

但正如網(wǎng)友說(shuō)得那般:“在同一個(gè)地方吃同一種苦况木,其實(shí)是種愚蠢垒拢。”

一心盯著存款有多少的父母火惊,大多會(huì)犧牲生活質(zhì)量來(lái)省錢求类。

之前有人在網(wǎng)上吐槽家事,說(shuō)自己的父母太過(guò)節(jié)儉屹耐,給自己帶來(lái)了很大的苦惱尸疆。

“結(jié)婚以后,和媳婦一起在南方某城市買了房。媳婦體貼仓技,答應(yīng)讓我在老家的父母過(guò)來(lái)跟我一起住鸵贬,但矛盾也由此產(chǎn)生:

在家里,媳婦有時(shí)開著燈看電視脖捻,我爸媽會(huì)下意識(shí)地把燈關(guān)掉阔逼;

媳婦開車上班,父母就在后面跟著嘮叨地沮,認(rèn)為油錢太貴嗜浮,應(yīng)該坐公交;

周末出門摩疑,打出租也不行危融;

剩菜舍不得扔,體檢不愿做雷袋,旅行就更沒(méi)可能吉殃。”

網(wǎng)友說(shuō)楷怒,自己和媳婦努力工作蛋勺,就是為了提高生活質(zhì)量,但他的父母搞得他們像還沒(méi)脫貧鸠删。

溝通多次也沒(méi)有用抱完,這些事鬧得媳婦也很不開心。

節(jié)儉不僅苦了自己刃泡,也讓一起生活的孩子受委屈巧娱。

作家連岳曾講過(guò)自己小時(shí)候的故事:他從小就寄住在外婆家,但是他的外婆是一個(gè)很節(jié)儉的人烘贴。在他外婆看來(lái)禁添,連岳的存在是一個(gè)“額外的糧食消耗者”,所以很不喜歡他桨踪,每次吃飯上荡,只要連岳多吃菜,他外婆就會(huì)鬧情緒馒闷,用白眼瞪他。

連岳說(shuō)叁征,這給他造成了很大的困擾纳账。他很抑郁,但又不知道做什么捺疼,只能寫信給父母疏虫,說(shuō)自己在外婆家不開心。寫完之后,又自我懷疑卧秘,怎么可以說(shuō)外婆壞話呢袱。

成年后的連岳才發(fā)現(xiàn),當(dāng)年自己沒(méi)有錯(cuò)翅敌。他說(shuō):

節(jié)儉不會(huì)讓社會(huì)進(jìn)步羞福,消費(fèi)才會(huì):每個(gè)人都不消費(fèi),生產(chǎn)力還怎么進(jìn)步蚯涮?工業(yè)革命怎么會(huì)發(fā)生治专?如果是那樣,你恐怕還生活在點(diǎn)煤油燈的時(shí)代遭顶。

節(jié)儉作為一種美德被代代傳頌张峰,但人們卻沒(méi)想到,節(jié)儉的意義是什么棒旗。

物質(zhì)極度匱乏喘批,人們只能節(jié)儉。生計(jì)都難以解決的父母铣揉,愛(ài)孩子只能靠本能饶深。

但當(dāng)經(jīng)濟(jì)條件已有所改善,過(guò)度節(jié)儉就不再值得提倡老速,該提倡的是適度消費(fèi)粥喜,以及為了自己的欲望去奮斗的精神。在正常欲望沒(méi)有滿足之前橘券,過(guò)度壓制只能造成悲劇额湘。

作家埃德加·布萊索在一個(gè)故事中說(shuō),如果孩子從小就把自己當(dāng)成一個(gè)‘窮人”旁舰,她一輩子都會(huì)是個(gè)“窮人”锋华。

這里的窮,不僅僅指物質(zhì)上的匱乏箭窜,還包括生活中的壓力感和不確定性毯焕。

《鸚鵡螺》雜志發(fā)表過(guò)一篇題為《為何貧困是一種疾病》( Why PovertyIs Like a Disease )的文章來(lái)分析貧困心理。

作者庫(kù)珀40歲磺樱,年薪超過(guò)70萬(wàn)美元纳猫,擔(dān)任過(guò)投資銀行的經(jīng)理,還是杜魯門國(guó)家安全項(xiàng)目的成員竹捉。

表面上看芜辕,他事業(yè)有成,家庭幸福块差,是典型的成功人士侵续。但不為人知的是倔丈,他總有一種非常強(qiáng)烈的不安全感,常常自我質(zhì)疑状蜗,充滿焦慮需五,不敢要小孩,因?yàn)榭傆X(jué)得錢還沒(méi)有攢夠轧坎。

他在文章中指出宏邮,長(zhǎng)期處在貧困之中的人,會(huì)對(duì)生活中的困難反應(yīng)過(guò)度眶根,無(wú)法考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)打算蜀铲,特別容易把注意力集中在短期的事情上。

美國(guó)《今日心理學(xué)》雜志也有文章表達(dá)了同樣的觀點(diǎn)——窮養(yǎng)孩子難翻身属百。

窮養(yǎng)出身孩子往往喪失了“輕松感”记劝,因?yàn)閺男〔粌H缺少金錢,也缺少來(lái)自家庭的認(rèn)可和支持族扰。

處在壓力的環(huán)境下厌丑,他們無(wú)論做什么都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,害怕出錯(cuò)渔呵,怕別人看不起自己怒竿。他們總認(rèn)為,失去就是萬(wàn)劫不復(fù)扩氢。

還記得嗎耕驰,《人民的名義》中,項(xiàng)目處長(zhǎng)趙德漢貪污的錢堆滿了整整一面墻录豺,他卻一分也不敢花朦肘。貪污事實(shí)敗露之后,他只說(shuō):我們家祖祖輩輩都是農(nóng)民双饥,窮怕了媒抠!

在哭窮聲中長(zhǎng)大的孩子,內(nèi)心總會(huì)有一種匱乏感咏花,也就是心理學(xué)中所說(shuō)的“稀缺心態(tài)”趴生,即“越缺什么,越在意什么”昏翰。

如果從小就被灌輸“缺錢”的觀念苍匆,孩子很有可能會(huì)形成強(qiáng)烈的“金錢崇拜”,由衷地覺(jué)得錢是個(gè)好東西棚菊,特別渴望賺錢锉桑,又特別不舍得花錢,從而嚴(yán)重影響自己的認(rèn)知判斷能力窍株。

貧困最可怕的民轴,不是物質(zhì)的貧乏,而是陷入貧困的思維模式球订。

貧窮思維就像遺產(chǎn)后裸,不管孩子愿不愿意繼承,它都會(huì)被刻在孩子的人生里冒滩。

身窮窮一時(shí)微驶,心窮窮三代。

當(dāng)然开睡,會(huì)花錢不是瞎花錢因苹,擺闊綽,而是根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力篇恒,用物質(zhì)優(yōu)化自己的生活扶檐。

就好比:十五塊錢和一千五百塊錢一件的衣服,應(yīng)該買哪一件胁艰?

太過(guò)節(jié)儉的人款筑,最先想到的不是自己喜歡不喜歡,而是十五塊錢和一千五百塊錢腾么,都是穿一年奈梳,但是一千五百塊錢的扔了會(huì)覺(jué)得可惜,十五塊錢的就隨便扔解虱。即使很喜歡一千五百塊錢的款式攘须、顏色和質(zhì)地,也不會(huì)買下這件衣服殴泰。他們一心想要省錢于宙,不會(huì)考慮一千五百塊錢的衣服,每一次穿可能都覺(jué)得開心艰匙,這筆錢限煞,不僅買了一件衣服,還買了一年的開心员凝。

當(dāng)然署驻,我不是苛責(zé)父母,現(xiàn)實(shí)生活中健霹,有很多父母省錢旺上,是為了孩子。他們想給孩子買房子壓力小一點(diǎn)糖埋,生孩子的壓力小一點(diǎn)宣吱,為了孩子情愿犧牲自己的生活品質(zhì)。

但缺衣少食的年代已經(jīng)過(guò)去瞳别,現(xiàn)在的生活是征候,適度消費(fèi)杭攻,才更有樂(lè)趣。

比省錢更重要的疤坝,是加強(qiáng)孩子的財(cái)商教育

有調(diào)查顯示兆解,與日韓、越南等國(guó)家相比中國(guó)父母給孩子的零花錢最多跑揉,但金錢教育也是最為落后的锅睛,僅有15.6%的孩子非常清楚自己的錢花在了哪里,19%的孩子選擇將錢存進(jìn)銀行历谍。

而在德國(guó)现拒,有50%的孩子對(duì)于自己的錢有明確的規(guī)劃。

究其原因望侈,是中國(guó)很多家長(zhǎng)自身都不會(huì)理財(cái)印蔬,甚至活了半輩子還是日光族,又怎能將合理的理財(cái)觀念傳遞給孩子呢甜无?

世上最懂理財(cái)?shù)漠?dāng)屬猶太人扛点。

猶太家族送給孩子的第一份生日禮物便是股票,這是猶太父母獨(dú)特的理財(cái)教育岂丘。

從小讓孩子了解金錢陵究、管理金錢,當(dāng)孩子有初步的概念后便會(huì)給孩子制定詳細(xì)的理財(cái)規(guī)劃奥帘。猶太父母還喜歡設(shè)計(jì)一些小游戲铜邮,讓孩子懂得理財(cái)?shù)倪壿嫴⑴囵B(yǎng)孩子們的金錢意識(shí)。

“付出勞動(dòng)寨蹋,必須獲得回報(bào)”松蒜,猶太人建立起“有償回報(bào)機(jī)制”,讓孩子幫助父母做家務(wù)已旧,來(lái)?yè)Q取零花錢秸苗。

他們認(rèn)為這不僅是一種理財(cái)教育,更是對(duì)孩子人格的培養(yǎng)运褪,即“珍惜你的勞動(dòng)惊楼,重視的你勞動(dòng)”,認(rèn)真付出秸讹,就會(huì)獲得報(bào)酬和回報(bào)檀咙。

不是每個(gè)家庭都有能力為孩子購(gòu)買股票,其實(shí)對(duì)于孩子的財(cái)商教育璃诀,是為孩子樹立一種正確的金錢觀念弧可,這些從生活中的言談舉止就可以做到。

與其說(shuō):“太貴了劣欢,咱家買不起”棕诵,不如告訴孩子裁良,咱們家每個(gè)月都有預(yù)算,下個(gè)月給你買;或是這個(gè)玩具適合年齡大一點(diǎn)的孩子玩兒,等你過(guò)生日媽媽送給你作為禮物悯周,即讓商品變成期待竟秫;

與其說(shuō):“咱家窮,只能靠你好好上學(xué)灭忠,將來(lái)才能賺錢養(yǎng)家”膳算,不如詢問(wèn)孩子真正喜歡什么,想要成為怎樣的人弛作,以及家里可以為你帶來(lái)什么涕蜂,即父母是你后盾并非財(cái)神;

與其說(shuō):“學(xué)習(xí)好就行映琳,其他你都不用管”机隙,不如告訴讓孩子參與家務(wù)勞動(dòng),增加體育鍛煉萨西,即作為家中一份子有鹿,要共同為家庭出力。

窮養(yǎng)本身并不是問(wèn)題谎脯,怎么窮養(yǎng)葱跋,才是問(wèn)題。

真正的窮養(yǎng)源梭,是讓孩子明白想要得到就得付出娱俺,即使生活不富足也不要喪失勇氣;而不是跟孩子哭窮废麻,讓他過(guò)早感受到生活的沉重和辛酸荠卷,為了金錢抹殺自己的情緒和欲望。

應(yīng)當(dāng)教會(huì)他如何“給予”和付出烛愧,讓孩子明白錢不僅僅是滿足物質(zhì)需求油宜,而是自食其力,自信而勇敢地面對(duì)今后的生活屑彻。

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