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||草鋪導(dǎo)讀：
身窮窮一時齐婴，心窮窮三代。時時被家長教導(dǎo)要省錢的孩子稠茂，長大后會陷入這樣的惡性循環(huán)：一花錢就有負(fù)罪感柠偶，買東西也只買便宜的，即使富裕了，也很難改變自己的這種貧困思維诱担。
你肯定對下面這幾句話毡证，特別熟悉：
“這個這么貴，買了能干嘛蔫仙？”
“咱家也不是富裕人家料睛，有吃有喝就好了，其他的都沒用匀哄∏匦В”
……
在《說說而已》中，一個網(wǎng)友也有這樣的困惑：“我現(xiàn)在是一個大二的學(xué)生涎嚼，比較注重外表阱州，所以總是想買漂亮的衣服鞋子，還有比較好的護膚品法梯。說是牌子苔货，其實都是很平價的那種。
但是我爸爸卻認(rèn)為立哑，學(xué)生就該穿得樸素夜惭，鞋子不破洞就不能換，我很難過铛绰，因為我想在最美的年紀(jì)里展現(xiàn)出最美的自己诈茧。
1
或許有些父母會以為這樣與孩子溝通，孩子會更懂得節(jié)儉捂掰「一幔”
父母與子女往往秉持著不同的消費觀念，這很正常这嚣。
但同樣不可否認(rèn)的是鸥昏，擁有秉持滯后消費觀念的父母，對孩子而言姐帚，有時則是悲劇吏垮。而有很多中國父母的問題就好像這位大二學(xué)生傾訴的一樣：太過節(jié)儉。
鞋子穿到脫膠了才能扔罐旗；襪子破了洞換只腳繼續(xù)將就膳汪；衣服舊了能擋風(fēng)就行；出門打車決不允許九秀；飯菜合不合口不重要遗嗽，能吃飽就行。
在他們眼里颤霎，萬般皆下品，唯有省錢好。
節(jié)儉本是美德友酱，可凡事要有個度晴音，節(jié)儉過度就成了摳門。
孩子小時候從來不給零花錢缔杉；買什么都抱怨貴锤躁；孩子表達(dá)正常需求，可能還要被罵或详。
孩子獨立后想替孩子省省省系羞，總覺得自己多省一點，孩子就能輕松一點霸琴，做個體檢不愿意椒振，買個保險還生氣。
苦難從來不是美德梧乘，時時覺得自己很窮則是極大的痛苦澎迎。
而斤斤計較、愛貪便宜的家庭走不出胸懷博大的孩子选调。
時時被教導(dǎo)要省錢的孩子夹供，長大后會陷入這樣的惡性循環(huán)：一花錢就有負(fù)罪感，買東西也只買便宜的仁堪，即使富裕了哮洽，也很難改變自己的這種貧困思維。
2
孩童時期弦聂，碰上舍不得花錢的父母鸟辅，孩子會受很多委屈。
朋友小時候横浑，家里很窮剔桨，所以她媽媽過得很節(jié)儉。
每次買菜徙融，都會讓別人多送洒缀；難得買一次水果，都會因為一兩毛錢和別人吵架欺冀。
有時候树绩，媽媽帶她和妹妹去澡堂，也會想辦法逃票隐轩，要么是趁著人不注意饺饭，媽媽讓妹妹和自己先進去，要么是和別人說好話职车，說孩子小瘫俊，洗不了多長時間鹊杖。
有一年冬天，她實在身上癢癢扛芽，想洗澡骂蓖，就讓媽媽帶她去。媽媽罵罵咧咧帶著她川尖，進了澡堂登下，當(dāng)然只付了一個人的錢。
結(jié)果那天叮喳，洗澡時遇到了同學(xué)被芳，她的媽媽認(rèn)出之后，一直在和這個同學(xué)抱怨：“才洗了一個月馍悟，就又要來洗澡畔濒。”
那時候赋朦，她覺得既尷尬又委屈篓冲，但卻不敢開口說一句話，深怕一開口宠哄，忍不住哭出來壹将。
成年后，她媽媽過來和她一起生活毛嫉，經(jīng)濟已經(jīng)改善诽俯，但是她媽媽思維卻轉(zhuǎn)不過來。
每次給孩子買禮物承粤，她的媽媽都會說浪費暴区；帶孩子去吃肯德基，她媽媽卻指責(zé)自己慣孩子辛臊；壞掉的水果仙粱，也舍不得扔，必須得吃掉彻舰。
雖然和媽媽多次溝通伐割，但就是沒有用。有一天刃唤，朋友帶著自己的孩子和媽媽一起去游樂園隔心，本來三張票已經(jīng)買好了，她媽媽卻堅持要退兩張：她媽媽不進去尚胞，孩子可以跟著人堆偷偷進去硬霍。
尷尬、恥辱笼裳、恐懼唯卖，朋友仿佛回到了小時候粱玲，那一刻，她突然大發(fā)脾氣：“媽拜轨，我們已經(jīng)有錢了密幔，現(xiàn)在我們要用錢買臉×煤洌”
有太多的父母，如朋友的媽媽一般昧廷，即使貧困的狀況已經(jīng)改善堪嫂，貧困的思維卻無法改變。
但正如網(wǎng)友說得那般：“在同一個地方吃同一種苦木柬，其實是種愚蠢皆串。”
3
一心盯著存款有多少的父母眉枕，大多會犧牲生活質(zhì)量來省錢恶复。
之前有人在網(wǎng)上吐槽家事，說自己的父母太過節(jié)儉速挑，給自己帶來了很大的苦惱谤牡。
“結(jié)婚以后，和媳婦一起在南方某城市買了房姥宝。媳婦體貼翅萤，答應(yīng)讓我在老家的父母過來跟我一起住，但矛盾也由此產(chǎn)生：
在家里腊满，媳婦有時開著燈看電視套么，我爸媽會下意識地把燈關(guān)掉；媳婦開車上班碳蛋，父母就在后面跟著嘮叨胚泌，認(rèn)為油錢太貴，應(yīng)該坐公交肃弟；周末出門玷室，打出租也不行；剩菜舍不得扔愕乎，體檢不愿做阵苇，旅行就更沒可能「新郏”
網(wǎng)友說绅项，自己和媳婦努力工作，就是為了提高生活質(zhì)量比肄，但他的父母搞得他們像還沒脫貧快耿。
溝通多次也沒有用囊陡，這些事鬧得媳婦也很不開心。
節(jié)儉不僅苦了自己掀亥，也讓一起生活的孩子受委屈撞反。
作家連岳曾講過自己小時候的故事：他從小就寄住在外婆家，但是他的外婆是一個很節(jié)儉的人搪花。在他外婆看來遏片，連岳的存在是一個“額外的糧食消耗者”，所以很不喜歡他撮竿，每次吃飯吮便，只要連岳多吃菜，他外婆就會鬧情緒幢踏，用白眼瞪他髓需。
連岳說，這給他造成了很大的困擾房蝉。他很抑郁僚匆，但又不知道做什么，只能寫信給父母搭幻，說自己在外婆家不開心咧擂。寫完之后，又自我懷疑檀蹋，怎么可以說外婆壞話屋确。
成年后的連岳才發(fā)現(xiàn)，當(dāng)年自己沒有錯续扔。他說：
節(jié)儉不會讓社會進步攻臀，消費才會：每個人都不消費，生產(chǎn)力還怎么進步纱昧？工業(yè)革命怎么會發(fā)生刨啸？如果是那樣，你恐怕還生活在點煤油燈的時代识脆。
節(jié)儉作為一種美德被代代傳頌设联，但人們卻沒想到，節(jié)儉的意義是什么灼捂。
物質(zhì)極度匱乏离例，人們只能節(jié)儉。生計都難以解決的父母悉稠，愛孩子只能靠本能宫蛆。
但當(dāng)經(jīng)濟條件已有所改善，過度節(jié)儉就不再值得提倡的猛，該提倡的是適度消費耀盗，以及為了自己的欲望去奮斗的精神想虎。在正常欲望沒有滿足之前，過度壓制只能造成悲劇叛拷。
4
作家埃德加·布萊索在一個故事中說舌厨，如果孩子從小就把自己當(dāng)成一個‘窮人”，她一輩子都會是個“窮人”忿薇。
這里的窮裙椭，不僅僅指物質(zhì)上的匱乏，還包括生活中的壓力感和不確定性署浩。
《鸚鵡螺》雜志發(fā)表過一篇題為《為何貧困是一種疾病》（ Why PovertyIs Like a Disease ）的文章來分析貧困心理骇陈。
作者庫珀40歲，年薪超過70萬美元瑰抵，擔(dān)任過投資銀行的經(jīng)理，還是杜魯門國家安全項目的成員器联。
表面上看二汛，他事業(yè)有成，家庭幸福拨拓，是典型的成功人士肴颊。但不為人知的是，他總有一種非常強烈的不安全感渣磷，常常自我質(zhì)疑婿着，充滿焦慮，不敢要小孩醋界，因為總覺得錢還沒有攢夠竟宋。
他在文章中指出，長期處在貧困之中的人形纺，會對生活中的困難反應(yīng)過度丘侠，無法考慮長遠(yuǎn)打算，特別容易把注意力集中在短期的事情上逐样。
美國《今日心理學(xué)》雜志也有文章表達(dá)了同樣的觀點——窮養(yǎng)孩子難翻身蜗字。
窮養(yǎng)出身孩子往往喪失了“輕松感”，因為從小不僅缺少金錢脂新，也缺少來自家庭的認(rèn)可和支持挪捕。
處在壓力的環(huán)境下，他們無論做什么都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢争便，害怕出錯级零，怕別人看不起自己。他們總認(rèn)為滞乙，失去就是萬劫不復(fù)妄讯『⑽
還記得嗎，《人民的名義》中亥贸，項目處長趙德漢貪污的錢堆滿了整整一面墻躬窜，他卻一分也不敢花。貪污事實敗露之后炕置，他只說：我們家祖祖輩輩都是農(nóng)民荣挨，窮怕了！
在哭窮聲中長大的孩子朴摊，內(nèi)心總會有一種匱乏感默垄，也就是心理學(xué)中所說的“稀缺心態(tài)”，即“越缺什么甚纲，越在意什么”口锭。
如果從小就被灌輸“缺錢”的觀念，孩子很有可能會形成強烈的“金錢崇拜”介杆，由衷地覺得錢是個好東西鹃操，特別渴望賺錢，又特別不舍得花錢春哨，從而嚴(yán)重影響自己的認(rèn)知判斷能力荆隘。
貧困最可怕的，不是物質(zhì)的貧乏赴背，而是陷入貧困的思維模式椰拒。
貧窮思維就像遺產(chǎn)，不管孩子愿不愿意繼承凰荚，它都會被刻在孩子的人生里燃观。
身窮窮一時，心窮窮三代便瑟。
5
當(dāng)然仪壮，會花錢不是瞎花錢，擺闊綽胳徽，而是根據(jù)自己的經(jīng)濟實力积锅，用物質(zhì)優(yōu)化自己的生活。
就好比：十五塊錢和一千五百塊錢一件的衣服养盗，應(yīng)該買哪一件缚陷？
太過節(jié)儉的人，最先想到的不是自己喜歡不喜歡往核，而是十五塊錢和一千五百塊錢箫爷，都是穿一年，但是一千五百塊錢的扔了會覺得可惜，十五塊錢的就隨便扔虎锚。即使很喜歡一千五百塊錢的款式硫痰、顏色和質(zhì)地，也不會買下這件衣服窜护。他們一心想要省錢效斑，不會考慮一千五百塊錢的衣服，每一次穿可能都覺得開心柱徙，這筆錢缓屠，不僅買了一件衣服，還買了一年的開心护侮。
當(dāng)然敌完，我不是苛責(zé)父母，現(xiàn)實生活中羊初，有很多父母省錢滨溉，是為了孩子。他們想給孩子買房子壓力小一點长赞，生孩子的壓力小一點晦攒，為了孩子情愿犧牲自己的生活品質(zhì)。
但缺衣少食的年代已經(jīng)過去涧卵，現(xiàn)在的生活是，適度消費腹尖，才更有樂趣柳恐。
6
比省錢更重要的，是加強孩子的財商教育热幔。
有調(diào)查顯示乐设，與日韓、越南等國家相比中國父母給孩子的零花錢最多绎巨，但金錢教育也是最為落后的近尚，僅有15.6%的孩子非常清楚自己的錢花在了哪里，19%的孩子選擇將錢存進銀行场勤。
而在德國戈锻，有50%的孩子對于自己的錢有明確的規(guī)劃。
究其原因和媳，是中國很多家長自身都不會理財格遭，甚至活了半輩子還是日光族，又怎能將合理的理財觀念傳遞給孩子呢留瞳？
世上最懂理財?shù)漠?dāng)屬猶太人拒迅。
猶太家族送給孩子的第一份生日禮物便是股票，這是猶太父母獨特的理財教育。
從小讓孩子了解金錢璧微、管理金錢作箍，當(dāng)孩子有初步的概念后便會給孩子制定詳細(xì)的理財規(guī)劃。猶太父母還喜歡設(shè)計一些小游戲前硫，讓孩子懂得理財?shù)倪壿嫴⑴囵B(yǎng)孩子們的金錢意識胞得。
“付出勞動，必須獲得回報”开瞭，猶太人建立起“有償回報機制”懒震，讓孩子幫助父母做家務(wù)，來換取零花錢嗤详。
他們認(rèn)為這不僅是一種理財教育个扰，更是對孩子人格的培養(yǎng)，即“珍惜你的勞動葱色，重視的你勞動”递宅，認(rèn)真付出，就會獲得報酬和回報苍狰。
不是每個家庭都有能力為孩子購買股票办龄，其實對于孩子的財商教育，是為孩子樹立一種正確的金錢觀念淋昭，這些從生活中的言談舉止就可以做到俐填。
與其說：“太貴了，咱家買不起”翔忽，不如告訴孩子英融，咱們家每個月都有預(yù)算，下個月給你買歇式；或是這個玩具適合年齡大一點的孩子玩兒驶悟，等你過生日媽媽送給你作為禮物，即讓商品變成期待材失；
與其說：“咱家窮痕鳍，只能靠你好好上學(xué)，將來才能賺錢養(yǎng)家”龙巨，不如詢問孩子真正喜歡什么笼呆，想要成為怎樣的人，以及家里可以為你帶來什么旨别，即父母是你后盾并非財神抄邀；
與其說：“學(xué)習(xí)好就行，其他你都不用管”昼榛，不如告訴讓孩子參與家務(wù)勞動境肾，增加體育鍛煉剔难，即作為家中一份子，要共同為家庭出力奥喻。
窮養(yǎng)本身并不是問題偶宫，怎么窮養(yǎng)，才是問題环鲤。
真正的窮養(yǎng)纯趋，是讓孩子明白想要得到就得付出，即使生活不富足也不要喪失勇氣冷离；而不是跟孩子哭窮吵冒，讓他過早感受到生活的沉重和辛酸，為了金錢抹殺自己的情緒和欲望西剥。
應(yīng)當(dāng)教會他如何“給予”和付出痹栖，讓孩子明白錢不僅僅是滿足物質(zhì)需求，而是自食其力瞭空，自信而勇敢地面對今后的生活揪阿。
