先來定義一下什么是讀書人奕锌。我認(rèn)為從廣義上說倡勇，讀書人要滿足下面兩個(gè)特征中的一個(gè)逞刷，或者兩個(gè)都滿足，
1.至少念到本科學(xué)歷的妻熊。
2.有常態(tài)閱讀習(xí)慣的夸浅，甚至還喜歡舞文弄墨的。
每個(gè)人成為讀書人扔役，都有不同的原因帆喇，一篇文章怕是無法囊括所有的原因∫谛兀可是讀書的結(jié)果卻是比較容易歸納的坯钦，我認(rèn)為無非兩種結(jié)果，同樣的侈玄，好一點(diǎn)的讀書人兩種結(jié)果都得到了婉刀，不那么幸運(yùn)的可以得到其中一個(gè)。
結(jié)果1拗馒，怡情：陶冶情操路星，增強(qiáng)同理心，增強(qiáng)抗打擊能力诱桂，變得優(yōu)雅有禮貌洋丐，變得有社會(huì)責(zé)任感和公德心，出口成章挥等，吐氣如蘭友绝，擁有只屬于自己的豐富的內(nèi)心世界。儒者氣質(zhì)肝劲，溫文爾雅迁客，明禮有節(jié)郭宝。
結(jié)果2，致用：世俗意義上的致用包括找到好工作掷漱，變得富有粘室，名利雙收等等。
那么現(xiàn)在請(qǐng)回憶一下你周圍的讀書人們卜范，有沒有還沒找到工作的或者生活非常緊張的博士畢業(yè)生衔统？有沒有滿腹經(jīng)綸，上知天文下知地理海雪，侃侃而談卻食不果腹锦爵，甚至于尖酸刻薄的人？總之就是那些滿足讀書人的特征奥裸，可是卻沒有達(dá)到令人滿意的結(jié)果的险掀？
有沒有？一定有湾宙！
反正我身邊有樟氢，不少留學(xué)生（也包括本地學(xué)生），連最基本的禮貌都不懂创倔，比如凌晨2點(diǎn)不懂得輕聲關(guān)門嗡害，咣當(dāng)一聲把睡夢(mèng)中的室友驚醒；比如做完飯不收拾廚房導(dǎo)致后來人沒有辦法使用廚房畦攘，也不倒垃圾霸妹，室友收拾和倒垃圾覺得是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑椋葲]責(zé)任心也沒感恩之心知押。
還有比如博學(xué)堪比南懷瑾叹螟，口才堪比撒貝寧的，吃飯叫服務(wù)員卻跟大爺似的台盯，還順帶打響指罢绽，稍有招待不周就橫眉冷對(duì)瞬間變成周扒皮的。
媒體里面也不少吧静盅，前兩天莆田系坑人的大夫良价，那當(dāng)年都是高材生吧？
還有下毒殺室友的蒿叠，那也都是讀書人吧明垢？
當(dāng)然了，你身邊的正面例子肯定也不少市咽，其中也有不少讀書人痊银。我琢磨了琢磨，讀書人和讀書人的差距大概是因?yàn)樽x書的方法不同施绎。
怎樣讀書才有用溯革？
步驟一贞绳，思考。不論出于何種原因或者目的開始讀書致稀，一定要思考冈闭。讀書不思考幾乎沒有什么用處。就像你吃飯豺裆，如果不細(xì)細(xì)品味拒秘，囫圇吞棗的咽下去，連食物是什么味道大概都嘗不出臭猜。既然讀了，就要把它消化掉押蚤，變成自己的蔑歌。思考些什么呢？思考作者的觀點(diǎn)你是不是同意揽碘，他的觀點(diǎn)好在哪里次屠，不完善在哪里。讀小說時(shí)可以把自己代入進(jìn)去雳刺，體驗(yàn)一下不同的悲歡離合。
步驟二，踐行試錯(cuò)湃鹊。學(xué)到知識(shí)不實(shí)踐幾乎等于零夺颤。一定要把書中所學(xué)在生活中抓住機(jī)會(huì)予以實(shí)踐。比如你學(xué)習(xí)了投資理財(cái)枪汪，那就去買只股票試試涌穆，用書里的方法算一算，看看是不是真的是那樣雀久？或者生活里出現(xiàn)了一個(gè)和你在某部小說里面看到的主角性格相似的人宿稀，你觀察一下他的行為方式是否和小說里面的主角很相像呢？這時(shí)候如果你生活中的這個(gè)人恰好做出了和小說里面主角類似的令你受傷的事情赖捌，你是不是會(huì)變得更包容一點(diǎn)祝沸？因?yàn)橥ㄟ^那本小說，你已經(jīng)理解到了這類型的人的一些性格特征越庇，這樣你就不會(huì)感到驚訝或者傷心了罩锐。
步驟三，思考悦荒，修正唯欣。很多書里的知識(shí)或者觀點(diǎn)，到了現(xiàn)實(shí)中很可能是錯(cuò)的搬味，或者需要更完整的界定條件境氢，這個(gè)觀點(diǎn)才成立蟀拷。這時(shí)候就要修正自己之前通過思考得出的結(jié)論，修正自己的判斷萍聊，然后重復(fù)步驟二和步驟三问芬。這樣你面前的世界才會(huì)逐漸變得更加立體完整起來。比如之前讀佛學(xué)寿桨，佛學(xué)一再?gòu)?qiáng)調(diào)避世此衅，無欲無求的概念。我實(shí)踐后發(fā)現(xiàn)亭螟，在這個(gè)世界上挡鞍，只要你活著，就不可能真的做到這些预烙，哪怕是大德高僧墨微，講經(jīng)給信眾的同時(shí)就已經(jīng)起心動(dòng)念了。發(fā)愿救眾生于苦難之中扁掸，這個(gè)發(fā)愿的過程本身就是“欲”翘县。修正后發(fā)現(xiàn)其實(shí)以避世的態(tài)度入世，反而是更舒服的狀態(tài)谴分，沒必要壓制自己的任何欲望锈麸，但也沒必要把這些欲望看的太重，反而心靈通達(dá)牺蹄，全身舒暢了忘伞，再也沒有了做不到時(shí)的惶恐。
當(dāng)我們可以不斷的重復(fù)上述步驟后钞馁，我相信我們都會(huì)離到達(dá)怡情和致用的結(jié)果更近一點(diǎn)虑省，哪怕每天只是一點(diǎn)點(diǎn)，讓自己變成一個(gè)更好的人僧凰。
“怡情探颈、致用”的其他方法
除了讀書可以達(dá)到怡情致用的目的以外，其實(shí)還有很多其他方式啊训措。
比如向身邊的人學(xué)習(xí)伪节，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)，觀察他們的缺點(diǎn)并分析原因绩鸣，把他人當(dāng)成自己的鏡子怀大。
比如經(jīng)歷事情，不忘初心呀闻，迎難而上化借，變成一個(gè)更堅(jiān)強(qiáng)的人。
我讀佛學(xué)的時(shí)候捡多，驚訝的發(fā)現(xiàn)我那個(gè)平時(shí)很少翻書的父親蓖康，每每被我和母親嘲笑“沒文化”的父親铐炫，竟然已經(jīng)用他的一生踐行了佛學(xué)。他沒有讀過任何佛學(xué)蒜焊，卻比大部分讀過佛學(xué)的人都做的好倒信，究其原因，大概是他一生大風(fēng)大浪里來去泳梆，卻始終沒有丟棄那顆善良豁達(dá)的心鳖悠。他的確不需要讀太多書了，因?yàn)樗缫衙靼走@個(gè)世間最重要的那些道理优妙。
去旅行乘综，與當(dāng)?shù)氐木用窳奶欤^察他們的生活鳞溉，感受自然的可怖與美好瘾带。
“怡情與致用“，大抵如此了熟菲，生活里的每一個(gè)人，每一件你生命里發(fā)生的事情朴恳，都是老師抄罕，都是一本好書。我們每時(shí)每刻都在讀書于颖。
不使用正確的方法讀書呆贿，真沒用，一點(diǎn)用都沒有森渐。反而可能因?yàn)樽约簩W(xué)識(shí)豐富而變得自滿自傲做入，目中無人起來。
可如果用對(duì)了方法同衣，向正確的方向思考問題竟块，你若為男子，即使沒有潘安的樣貌耐齐，也至少有唐寅的氣質(zhì)浪秘；你若為女子，即使沒有沉魚落雁之美埠况，也有飛燕的氣質(zhì)耸携。
對(duì)了，這種你帶給人的感覺辕翰，叫氣場(chǎng)夺衍。
