我的學生時代循捺，學習的都是老師告訴我們的結論性的知識，這些結論非黑即白娃胆，沒有中間色，尤其是歷史方面更是如此梢睛。
這教會了我在很長很長時間里都是片面化的看待人肥印，看待事。
所以長久以來绝葡，我看人看事偏激深碱，固執(zhí)，在接人待物和人情往來方面頗受挫折藏畅。
后來看到佛教里的一句話：因為懂得敷硅，所以慈悲。
所有的人和事愉阎，當我們站在對方的角度上去想绞蹦，結果就會不同。
這句話就像當頭棒喝榜旦，打醒了我幽七，也逐漸學會站在不同的立場上去衡量人，考慮事溅呢。
做事也逐漸變得順遂澡屡，內心也逐漸平和。
所以當我們開始遠方預備級趣味史地課程時咐旧，就會特別注意引導孩子們學習的技巧驶鹉！
一方面，我們要提煉出歷史人物和事件中積極的內容部分傳遞給孩子-------在現(xiàn)在的生活中去影響他（她）铣墨，激發(fā)他（她）室埋；
另一方面，我們要將事實陳列在孩子面前伊约，讓他知道結果的同時姚淆，能夠自己去更多的思考。
尤其是先秦歷史屡律，其中神話部分的內容很多腌逢。但是神話后面的信息有價值嗎？非常有價值疹尾，往往這些就是歷史的真相上忍。
比如炎帝和黃帝與蚩尤的涿鹿之戰(zhàn)骤肛，參戰(zhàn)的諸多猛獸的信息提饶杀尽；
夸父追日的神話版和現(xiàn)實版的陳列腋颠；
女媧造人的兩個版本分享繁成；
半人半獸的神為什么東西方神話有相同的設計思路的探究。淑玫。巾腕。面睛。。尊搬。叁鉴。。
歷史中值得讓人再次思考的內容：
舜父親一家在舜成名后的兩次要置兒子于死地的謎團佛寿；
烽火戲諸侯真實性的推測幌墓；
曹劌論戰(zhàn)中的負面信息；
為什么重耳要用這么極端的方式逼出介子推冀泻？常侣。。弹渔。胳施。。肢专。
歷史是有趣的舞肆，歷史的真相應該從當時的歷史背景中、歷史文化中尋找鸟召，而不是由我們根據(jù)現(xiàn)在的認知來進行判斷胆绊。
所以學歷史，必須要讓孩子進入那個時代欧募。
只有把自己放在那個時代压状，我們才有可能得出更接近真相的判斷。
這也是學歷史的樂趣跟继。
遠方文學的趣味史地課程种冬，就是如此。
