人有三餐，時時得在飯桌上坐著聊會天氛堕，最尷尬的時候馏臭，莫過于沒話聊，或者把天聊死了讼稚。尤其是男女之間括儒，女生要是講起她閨蜜如何如何，男生一個悶頭勁吃著飯锐想，又或者不停點頭帮寻，絲毫沒有想要接過女生話題的意思，這不知不覺間赠摇，話題往往就闖進了死胡同固逗。
場面尷尬了，以后的約會也甭想了藕帜。其實烫罩，話題尷尬，有部分原因在于男女的思維不太一樣耘戚，這還得回到咱們老祖宗穿裹著獸皮嗡髓，佩掛著獸牙的叢林生活說起操漠。
那時候收津，男性在外頭打獵，靠的行動上的快準(zhǔn)狠浊伙，配合不夠眼神來湊撞秋，一個點頭大伙都明白怎么回事，如何圍獵嚣鄙，掩護吻贿，攻防，追求的可是簡短表達(dá)哑子，生死競速舅列。萬一耽誤了時間，捕不到兔子卧蜓，全家都得跟著挨死帐要，哪來時間跟你瞎聊那塊獸皮的毛質(zhì)有多厚多暖？
女性就不一樣了弥奸，簡短的表達(dá)對她們來說是場噩夢榨惠，沒話題聊，她們只能干巴巴的呆坐著等丈夫打獵回來。于是乎赠橙，她們把話題越聊越長耽装，不斷尋找搭起兩個話題的橋梁，從這個話題聊到另一個話題期揪，談起天氣掉奄，不經(jīng)意間也能說起采果，侃完了脖頸上的獸牙横侦，還能聊會哪塊獸皮最保暖挥萌。在洞穴里大家圍個火，說說話枉侧，丈夫也差不多回來了引瀑。加之生兒育女，與孩子的情感溝通也落在女性肩上榨馁，這迫使她們不得不練就溝通的本領(lǐng)憨栽。
再怎么說，那是老祖宗那會的事情了翼虫。如今女性早已離開洞穴屑柔，更不用掄起長矛去打獵，依靠體力養(yǎng)活自己珍剑。男女平等的時代掸宛，需要雙方學(xué)習(xí)著如何相互交流。
交流招拙，為的是彼此的了解唧瘾，情感的共鳴，而感官恰恰是彼此情感交流的窗口别凤。
人的感官饰序，需要接受明確的事物才更容易激起反應(yīng)，什么意思规哪？我說“恐怖”求豫，或許你會想起披發(fā)白面，孤凄的女鬼诉稍，或許你什么也感覺不到蝠嘉。而如果我說，“它雙瞳鼓脹得快要破裂杯巨，周邊爬滿血絲蚤告，在黑魆魆的閣樓里發(fā)亮，眼神死死釘住我舔箭，越發(fā)兇狠”罩缴，這樣的恐怖比起前者蚊逢，來得更嚇人——因為“畫面感”。
詩箫章，之所以美烙荷，大抵也是這個道理。所謂托物言志檬寂，借景抒情终抽，賦比興手法中的興，都試圖將情感寄托在意象（畫面感）里桶至，以此抒發(fā)情感昼伴。情感本身是一種抽象的存在，需要借助具體的畫面來表達(dá)镣屹，夕陽美圃郊，不比“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”渾然天成女蜈，具體生動的事物畫面感更加強烈持舆，讓情感表達(dá)得更充分。
發(fā)現(xiàn)了嗎伪窖？將事物具體化來增強畫面感逸寓，有兩個好處：
其一，當(dāng)畫面感強烈了覆山，感官體驗才會增強竹伸，事物也就更加真實，進而引起共情簇宽。
其二勋篓，事物具體化后，話題蘊藏的小話題也越多晦毙，這意味著隨機展開話題的成功率更高生巡。舉個小例子耙蔑，“夕陽美”的話題展開點见妒，只有“夕陽”和“美”，這是大話題甸陌。而“落霞與孤鶩齊飛须揣，秋水共長天一色”能夠展開的小話題有“落霞”，“孤鶩”钱豁，“秋水”耻卡，“長天”，還有文章背景“滕王閣”牲尺。
至于怎么從小話題卵酪，自然過渡到其他大小話題幌蚊，往后會更。
