寫字教學(xué)的意義 寫好漢字是每一個(gè)中國(guó)人應(yīng)該具備最基本的素質(zhì)得问。
寫好字也是學(xué)習(xí)其他學(xué)科不可缺乏的基本功。
寫字是集德软免、智宫纬、體、美膏萧、勞諸方面教育功能于一體的特殊學(xué)科漓骚。
寫字教學(xué)的意義可以用一句話來(lái)概括。
即“以字育德榛泛，以字啟智蝌蹂，以字益美，以字鍵體”挟鸠。
就是用字來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的高尚品德叉信；用字來(lái)開啟學(xué)生的 聰明才智亩冬。用字獲得學(xué)生的審美觀點(diǎn)艘希。用字來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的健康體魄硼身。
寫字教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我，它確實(shí)有這么大的作用覆享。
一佳遂、以字育德 通過(guò)寫字的學(xué)習(xí)，使學(xué)生懂得好的書品要有好的人品撒顿，美的字須有美的心靈的道理丑罪。
1、這種教育因素來(lái)自歷代書家自我修養(yǎng)的許多感人事例凤壁。
俗話說(shuō)：“人如其名吩屹，字如其人∨《叮”
王羲之能寫出有美好意境的作品煤搜，主要是他胸懷虛境，一片空明唧席。
王羲之辭官回鄉(xiāng)擦盾。
路遇一老婦人因扇子賣不出去而發(fā)愁、他便在每把竹扇子上寫了五個(gè)字淌哟。
趕集的人爭(zhēng)相購(gòu)買迹卢， 老婦高興得不知說(shuō)什么好。
這就是王羲之遇嶇書扇的故事徒仓，王羲之翰逸神飛的書法功力來(lái)自他的靜心腐碱、善心。
學(xué)習(xí)顏真卿書法掉弛，就要了解他為官清廉直言敢諫喻杈，忠正剛直的品行。
沒有他端正的人品狰晚，就沒有他大氣磅礴的書風(fēng)筒饰。
柳公權(quán)曾有：“心正則筆正”的筆諫美談，柳體鐵骨鋅錠的風(fēng)格正如柳公其人壁晒。
2瓷们、這種教育因素還來(lái)自學(xué)生欣賞、臨寫的各種條幅秒咐、像聯(lián)谬晕。
題詞、題字携取、或是富有人生這里的警世名言闷尿、或是對(duì)某一人品的寫照洲愤；或是萬(wàn)世流芳的詩(shī)詞佳句；總之都是健康粗井、積極向上的、是品德教育的好材料、學(xué)生無(wú)論書寫或欣賞、都會(huì)受到潛移默化的影 響。
3姆坚、我們國(guó)家當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)人李瑞環(huán)對(duì)小學(xué)生寫字與做人也提出很高要求，他說(shuō)：“要讓孩子們現(xiàn)規(guī)矩矩寫字实愚，堂堂正正做人兼呵。”通過(guò)寫字教學(xué)的訓(xùn)練能使我們的學(xué)生更堅(jiān)韌腊敲、更刻苦击喂、更上進(jìn)、使之形成良好的道德品質(zhì)和個(gè)性品質(zhì)碰辅，成為品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生茫负。
二、以字啟智 上圖對(duì)寫字神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)過(guò)程的宏觀描述乎赴，結(jié)揭示了兒童寫字是眼忍法、腦、手三則緊密配合榕吼，反復(fù)觀察饿序，不段矯正的活動(dòng)規(guī)律。
方塊漢字是以“象形”為基礎(chǔ)羹蚣，形和聲結(jié)合為主的字符原探，較之拼音文字具有明顯的特點(diǎn)，有其豐富的形象性顽素。
許多科學(xué)家正在從不同角度咽弦、步步深入地論證漢字結(jié)構(gòu)的科學(xué)性強(qiáng)于印歐語(yǔ)言文字結(jié)構(gòu)，目前研究證明五筆字型胁出、兩筆字型由電腦打字速度大幅加快型型。
漢字有希望成為國(guó)際性第二大電腦語(yǔ)言。
從某種角度上可以說(shuō)：“漢字是中國(guó)的第五大發(fā)明全蝶。
是世界上具智能性和簡(jiǎn)約性文字闹蒜、在指導(dǎo)學(xué)生點(diǎn)畫起迄的運(yùn)行、點(diǎn)線筆畫的形態(tài)抑淫、偏旁部首的搭配绷落，字型結(jié)構(gòu)的組成，行款格式的步白時(shí)不僅要講其結(jié)構(gòu)的藝術(shù)性始苇、圖畫性砌烁，還要講其結(jié)構(gòu)的科學(xué)性。
充分發(fā)揮圖象識(shí)別聯(lián)想催式、空間想象等形象思維 的功能函喉。
到北京恭王府花園游覽的朋友都曾見過(guò)大清康熙皇帝親筆御書大“副芄椋”字，左部偏旁頗像一個(gè)“子”字函似，右上角極似一個(gè) “多”字槐脏，而下部又酷似一個(gè)“田”字喉童，可解為多子多田多福撇寞，從而巧妙地表達(dá)了福字的深刻含義。
古代陰陽(yáng)先生算卦時(shí)堂氯，也曾運(yùn)用“折字謎”蔑担，可見漢字最能開發(fā)人的智力，讓我們的學(xué)生從提咽白。
按啤握、頓、挫中練就靈巧的雙手晶框，開發(fā)左右腦排抬，使我們的學(xué)生變得更聰明。
三授段、以字益美的表現(xiàn)是多方面的蹲蒲，從點(diǎn)畫到造型，從形式到內(nèi)容侵贵，從筆法到墨法届搁，從情感到神采，從不同角度可以窺見書法美的博大與精深窍育。
漢字自身的美學(xué)價(jià)值卡睦，決定了實(shí)施美育的現(xiàn)實(shí)性和可行性。
1漱抓、漢字點(diǎn)畫線條具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力表锻，它可將很具象的橫、堅(jiān)線條變得很生動(dòng)而富有靈性乞娄。
在教學(xué)中要求學(xué)生掌握基本的運(yùn)筆方法浩嫌，認(rèn)識(shí)筆畫的彈性、節(jié)奏补胚、力感码耐、能用中鋒、藏鋒溶其、回鋒等筆法寫出具有美感的筆畫骚腥、提高學(xué)生對(duì)美的感悟力鑒賞力。
入漢字的“長(zhǎng)短合度瓶逃、輕重協(xié)衡束铭、陰陽(yáng)得直廓块、剛?cè)嵯酀?jì)”是書家巧妙地運(yùn)用結(jié)構(gòu)布局，計(jì)白當(dāng)黑契沫，虛實(shí)相生带猴，于無(wú)筆墨處見精神，使疏處可走馬懈万，密處不透風(fēng)拴清，用點(diǎn)畫的剛?cè)帷⑹杳芑嵬ā⑵谟琛⑾虮场⒋┎逄槌蕖蚍Q沪停、呼應(yīng)等形態(tài)美組成了有血有肉的整體，具有一種可塑性很強(qiáng)的造型美裳涛。
2.一幅好的書法做親能給人流下可以想象的空間木张。
透過(guò)天朗氣清。
竹林清風(fēng)的《蘭亭序》端三，可以感到一種蕭遠(yuǎn)暢談舷礼、舒緩手和之美；從滿紙狼籍的《祭侄稿》可以看到痛苦悲愴技肩、義憤蒼茫的悲壯美且轨；啟功先生那體態(tài)安詳，點(diǎn)畫勁明的書法又使人聯(lián)想起鄭板橋的墨竹虚婿，挺然秀出旋奢、清雅脫俗。
在體味這種空曠博大的意境中然痊，培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點(diǎn)至朗，高尚的審美情趣。
四剧浸、以字健體锹引。
寫字過(guò)程，是一個(gè)氣運(yùn)全身的過(guò)程唆香。
從生理學(xué)來(lái)看嫌变，一個(gè)人在意念集中、全神貫注于事物時(shí)躬它，特別是在正確姿勢(shì)下運(yùn)筆寫字時(shí)腾啥，大腦皮層的興奮和抑制就處于積極的平衡狀態(tài)，此時(shí)內(nèi)臟器官功能作用也得到調(diào)整，手和指節(jié)的力度倘待、靈活性得到鍛煉疮跑，血液循環(huán)旺盛且通達(dá)肢體末端。
這樣凸舵，人的全身心都經(jīng)受了一次內(nèi)功性鍛煉祖娘，達(dá)到了動(dòng)靜的辯證協(xié)調(diào)統(tǒng)一，利于強(qiáng)身健體啊奄。
古今書法大家多長(zhǎng)壽渐苏，大都受益于此，因此增热，中國(guó)書法被世界譽(yù)為“紙上的太級(jí)整以，墨上的氣功胧辽【穑” 書法，是世代積累的民族瑰寶邑商，是屹立于世的民族特征摄咆，是必須發(fā)揚(yáng)廣大的民族傳統(tǒng)。
書法教育意義深遠(yuǎn)人断；它即能有德啟智吭从，又能養(yǎng)心健體；它有利于實(shí)用恶迈，又關(guān)聯(lián)著藝術(shù)涩金，即訓(xùn)練基本技能，有培養(yǎng)全面暇仲。
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