“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)”-《鵲橋仙?纖云弄巧》

原文

《鵲橋仙 纖云弄巧》

纖云弄巧佛致,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度辙谜。金風(fēng)玉露一相逢俺榆,便勝卻人間無數(shù)。

柔情似水筷弦,佳期如夢(mèng)肋演,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)烂琴,又豈在朝朝暮暮爹殊。


作者

秦觀,北宋詞人奸绷。字少游梗夸,一字太虛,號(hào)邗溝居士号醉,學(xué)者稱淮海先生反症。揚(yáng)州高郵(今屬江蘇)人。曾任秘書省正字畔派、國(guó)史院編修官等職铅碍。文辭為蘇軾所賞識(shí),為“蘇門四學(xué)士”之一线椰。工詩詞胞谈,詞多寫男女情愛,也頗有感傷身世之作憨愉,風(fēng)格委婉含蓄烦绳,清麗雅淡。詩風(fēng)與詞相近配紫。有《淮海集》40卷径密、《淮海居士長(zhǎng)短句》(又名《淮海詞》)。

注:蘇門四學(xué)士即黃庭堅(jiān)躺孝、秦觀享扔、晁補(bǔ)之、張耒四人合稱植袍。

創(chuàng)作背景

關(guān)于此詞的創(chuàng)作背景伪很,

一說,此詞是秦觀為寄情長(zhǎng)沙義倡(一位有情有義的藝妓奋单,后有《義倡專》)而作猫十。寫于湘南郴州览濒,時(shí)間是宋哲宗紹圣四年(1097)的七夕呆盖。紹圣三年(1096)春,秦觀從監(jiān)處州酒稅削秩編管郴州贷笛,長(zhǎng)沙是必經(jīng)之路应又。關(guān)于長(zhǎng)沙義倡,洪邁《夷堅(jiān)志補(bǔ)》卷二有較詳細(xì)的敘述:“義倡者乏苦,長(zhǎng)沙人也株扛,不知其姓氏。家世倡籍汇荐,善謳洞就,尤喜秦少游樂府,得一篇掀淘,輒手筆口詠不置”旬蟋,秦觀南遷,取道長(zhǎng)沙革娄,訪潭土風(fēng)俗倾贰,邂逅了這位藝妓。秦觀觀其姿容既美拦惋,出語真誠(chéng)匆浙,遂亮明身份,藝妓又驚又喜厕妖,殷勤款待少游首尼,遍歌淮海樂府。秦觀與她繾綣數(shù)日叹放,臨別之際饰恕,藝妓表達(dá)了侍奉左右的心愿。秦觀答應(yīng)她井仰,將來北歸重逢埋嵌,便是于飛之日。當(dāng)時(shí)秦觀貶謫的路還要往南走下去俱恶,他與長(zhǎng)沙歌女不得不灑淚而別雹嗦。到了郴州以后,秦觀日夜思念他的戀人合是,但戴罪之身了罪,人命危淺,相聚又談何容易聪全。其實(shí)《踏莎行·郴州旅舍》最后兩句“郴江幸自繞郴山泊藕,為誰流下瀟湘去”的沉重嘆息也包含了對(duì)長(zhǎng)沙藝妓的長(zhǎng)相思。紹圣四年(1097)七夕难礼,秦觀在郴州寫下了這首《鵲橋仙》娃圆,借牛女雙星的鵲橋相會(huì)寄托了他對(duì)長(zhǎng)沙歌女的戀情玫锋。一別數(shù)年,秦觀竟死于廣西的藤縣讼呢。藝妓行數(shù)百里為秦觀吊孝撩鹿,哀慟而死。藝妓的故事悦屏,“湖南人至今傳之节沦,以為奇事”。洪邁提到常州校官鐘將之感其事础爬,為藝妓作傳甫贯,名《義倡傳》。

此外還有幾種說法幕帆。

一获搏、為夫人徐文美而作∈《鵲橋仙》獻(xiàn)給夫人常熙,可備一說。熙寧碱茁、元豐年間裸卫,秦觀外出應(yīng)試或游歷,夫妻暌離時(shí)日較多纽竣,未嘗沒有牛郎織女的況味墓贿。

二、送給越艷蜓氨。元豐二年(1079)聋袋,秦觀到越州(今紹興)省親,得到當(dāng)?shù)刂莩處熋系亩Y遇穴吹,將他安排在蓬萊閣幽勒,有重要的宴會(huì)都邀請(qǐng)他參加,這樣他就能親密接觸到美麗的官妓——越艷港令。幾度流連歡場(chǎng)啥容,不覺產(chǎn)生了戀情。有《滿江紅·越艷風(fēng)流》為證顷霹。

三咪惠、為蔡州營(yíng)妓而歌。秦觀擔(dān)任蔡州教授期間淋淀,結(jié)識(shí)了營(yíng)妓婁琬遥昧、陶心兒。元祐五年(1090)春,秦觀離開蔡州去汴京赴任渠鸽,寄調(diào)《水龍吟·玉佩丁東別后》作別婁琬叫乌。應(yīng)該說,少游對(duì)婁琬和陶心兒都用情不淺徽缚。

四、暗戀“小師母”王朝云革屠≡涫裕《鵲橋仙》最后兩句寫道:“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮似芝∧峭瘢”“朝朝暮暮”出自宋玉的《高唐賦》“旦為朝云,暮為行雨党瓮,朝朝暮暮详炬,陽臺(tái)之下”。有人猜測(cè)秦觀寄調(diào)《鵲橋仙》乃暗戀東坡侍妾王朝云寞奸,恰好《淮海居士長(zhǎng)短句》中有一首《南歌子·贈(zèng)東坡侍妾朝云》:“靄靄凝春態(tài)呛谜,溶溶媚曉光。何期容易下巫陽枪萄,只恐使君前世是襄王隐岛。暫為清歌駐,還因暮雨忙瓷翻。瞥然歸去斷人腸聚凹,空使蘭臺(tái)公子賦高唐∑胫悖”

五妒牙、為被遣的侍妾邊朝華而作。秦觀人到中年对妄,納過一位侍妾湘今,叫邊朝華。張邦基《墨莊漫錄》卷三對(duì)此事有記載:“秦少游侍兒朝華饥伊,姓邊氏象浑,京師人也。元祐癸酉納之琅豆∮洳颍”癸酉是元祐八年(1093),這年秦觀四十四歲茫因,為秘書省正字蚪拦,兼國(guó)史院編修,實(shí)為仕途最順達(dá)的時(shí)期。納妾的時(shí)間是七夕驰贷,新婚之夜盛嘿,秦觀賦詩云:“天風(fēng)吹月入闌干,烏鵲無聲子夜闌括袒〈握祝織女明星來枕上,了知身不在人間锹锰〗嫣浚”把邊朝華比作天上的織女,可以想見他愉悅的心情恃慧。好景不長(zhǎng)园蝠,朝廷政局驟變。紹圣改元痢士,哲宗親政彪薛,新黨上臺(tái),一意報(bào)復(fù)元祐舊臣怠蹂,元祐舊黨執(zhí)政大臣紛紛遭到貶謫善延、流放,無一幸免褥蚯。秦觀在出京前挚冤,《遣朝華》詩云:“月霧茫茫曉柝悲,玉人揮手?jǐn)嗄c時(shí)赞庶。不須重向燈前泣训挡,百歲終當(dāng)一別離∑缜浚”但邊朝華遣去二十余日復(fù)來澜薄,秦觀憐而復(fù)娶之。又據(jù)張邦基《墨莊漫錄》卷三記載:少游出京摊册,“至淮上肤京,因與道友議論,嘆光景之遄茅特。歸謂華曰:‘汝不去忘分,吾不得修真矣“仔蓿’亟使人走京師妒峦,呼其父來,遣朝華隨去兵睛,復(fù)作詩云:‘玉人前去卻重來肯骇,此度分?jǐn)y更不回窥浪。腸斷龜山離別處,夕陽孤塔自崔嵬’”笛丙。其實(shí)修真只是一個(gè)借口漾脂,不愿連累朝華受苦才是真正的原因。

注釋

鵲橋仙: 詞牌名胚鸯,又名“鵲橋仙令”“金風(fēng)玉露相逢曲”等骨稿。雙調(diào)五十六字,上下片各兩仄韻蠢琳,一韻到底啊终。上下片首兩句要求對(duì)仗。

纖云: 輕盈的云彩傲须。

弄巧: 指云彩在空中幻化成各種巧妙的花樣。

飛星: 流星趟脂。一說指牽牛泰讽、織女二星。

銀漢: 銀河昔期。南朝宋已卸,鮑照 《夜聽妓》詩:“夜來坐幾時(shí),銀漢傾露落硼一±墼瑁”;宋蘇軾 《陽關(guān)詞·中秋月》:“暮云收盡溢清寒般贼,銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤愧哟。”哼蛆;宋·秦觀《鵲橋仙·纖云弄巧》詞:“纖云弄巧蕊梧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度腮介》适福”;清叠洗,納蘭性德 《減字木蘭花》詞:“茫茫碧落甘改,天上人間情一諾。銀漢難通灭抑,穩(wěn)耐風(fēng)波愿始從十艾。”名挥;冰心 《寄小讀者》二四:“那夜是陰歷初六疟羹,雙星還未相邇主守,銀漢間薄霧迷濛¢冢”

迢迢: 遙遠(yuǎn)的樣子参淫,千里迢迢。

暗度: 悄悄渡過愧杯。

金風(fēng)玉露: 指秋風(fēng)白露涎才。白露,是“二十四節(jié)氣”中的第15個(gè)節(jié)氣力九,秋季第3個(gè)節(jié)氣耍铜,這個(gè)節(jié)氣表示孟秋時(shí)節(jié)的結(jié)束和仲秋時(shí)節(jié)的開始,是反映自然界氣溫變化的重要節(jié)令:由于冷空氣轉(zhuǎn)守為攻跌前,白晝有陽光尚熱棕兼,但傍晚后氣溫便很快下降,晝夜溫差逐漸拉大抵乓。有“白露秋分夜伴挚,一夜涼一夜”一說。白露之后灾炭,對(duì)氣候最為敏感的候鳥集體遷徙茎芋,“鴻雁來,玄鳥歸蜈出√锩郑”據(jù)《月令七十二候集解》對(duì)“白露”的詮釋——“水土濕氣凝而為露,秋屬金铡原,金色白偷厦,白者露之色,而氣始寒也”眷蜈。 秋風(fēng)起沪哺,白露至。金風(fēng)玉露酌儒,出自李商隱《辛未七夕》:“由來碧落銀河畔辜妓,可要金風(fēng)玉露時(shí)〖稍酰”比喻人事間可貴且短暫的事物籍滴,多用于描寫愛情男女相短暫相逢時(shí)光的彌足珍貴。金風(fēng)玉露時(shí)榴啸,指的便是七夕孽惰。

忍顧: 怎忍回頭看。

朝朝暮暮: 指朝夕相聚鸥印。語出宋玉《高唐賦》:“旦為朝云勋功,暮為行雨坦报,朝朝暮暮,陽臺(tái)之下”狂鞋。

賞析

借牛郎織女的故事片择,以超人間的方式表現(xiàn)人間的悲歡離合,古已有之骚揍,如《古詩十九首·迢迢牽牛星》字管,曹丕的《燕歌行》,李商隱的《辛未七夕》等等信不。宋代的歐陽修嘲叔、張先、柳永抽活、蘇軾等人也曾吟詠這一題材硫戈,雖然遣辭造句各異,卻都因襲了“歡娛苦短”的傳統(tǒng)主題下硕,格調(diào)哀婉掏愁、凄楚。相形之下卵牍,秦觀此詞堪稱獨(dú)出機(jī)杼,立意高遠(yuǎn)沦泌。

詞一開始即寫“纖云弄巧”糊昙,輕柔多姿的云彩,變化出許多優(yōu)美巧妙的圖案谢谦,顯示出織女的手藝何其精巧絕倫释牺。可是回挽,這樣美好的人兒没咙,卻不能與自己心愛的人共同過美好的生活∏“飛星傳恨”祭刚,那些閃亮的星星仿佛都傳遞著他們的離愁別恨,正飛馳長(zhǎng)空墙牌。接著寫織女渡銀河涡驮。《古詩十九首》云:“河漢清且淺喜滨,相去復(fù)幾許捉捅?盈盈一水間,脈脈不得語虽风“艨冢”“盈盈一水間寄月,近咫尺,似乎連對(duì)方的神情語態(tài)都宛然目无牵。這里漾肮,秦觀卻寫道:”銀漢迢迢暗渡“,以”迢迢“二字形容銀河的遼闊合敦,牛女相距之遙遠(yuǎn)初橘。這樣一改渠缕,感情深沉了薄疚,突出了相思之苦。迢迢銀河水宛徊,把兩個(gè)相愛的人隔開崔梗,相見多么不容易夜只!”暗渡“二字既點(diǎn)”七夕“題意,同時(shí)緊扣一個(gè)”恨“字蒜魄,他們踽踽宵行扔亥,千里迢迢來相會(huì)。

接下來詞人宕開筆墨谈为,以富有感情色彩的議論贊嘆道:“金風(fēng)玉露一相逢旅挤,便勝卻人間無數(shù)!”一對(duì)久別的情侶金風(fēng)玉露之夜伞鲫,碧落銀河之畔相會(huì)了粘茄,這美好的一刻,就抵得上人間千遍萬遍的相會(huì)秕脓。詞人熱情歌頌了一種理想的圣潔而永恒的愛情柒瓣。“金風(fēng)玉露”化用李商隱《辛未七夕》詩句吠架,用以描寫七夕相會(huì)的時(shí)節(jié)風(fēng)光芙贫。

“柔情似水”,那兩情相會(huì)的情意啊傍药,就像悠悠無聲的流水磺平,是那樣的溫柔纏綿≌荩“佳期如夢(mèng)”褪秀,除言相會(huì)時(shí)間之短,還寫出愛侶相會(huì)時(shí)的復(fù)雜心情薛训∶铰穑“忍顧鵲橋歸路”,轉(zhuǎn)寫分離乙埃,剛剛借以相會(huì)的鵲橋闸英,轉(zhuǎn)瞬間又成了和愛人分別的歸路锯岖。不說不忍離去,卻說怎忍在鵲橋歸路上回頭甫何,婉轉(zhuǎn)語意中出吹,含有無限惜別之情,含有無限辛酸眼淚辙喂。

回顧佳期幽會(huì)捶牢,疑真疑假,似夢(mèng)似幻巍耗,及至鵲橋言別秋麸,戀戀之情,已至于極炬太。詞筆至此忽又空際轉(zhuǎn)身灸蟆,爆發(fā)出高亢的音響:“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮亲族!”秦觀這兩句詞揭示了愛情的真諦:愛情要經(jīng)得起長(zhǎng)久分離的考驗(yàn)炒考,只要能彼此真誠(chéng)相愛,即使終年天各一方霎迫,也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多斋枢。這兩句感情色彩很濃的議論,成為愛情頌歌當(dāng)中的千古絕唱知给。它們與上片的議論遙相呼應(yīng)杏慰,這樣上、下片同樣結(jié)構(gòu)炼鞠,敘事和議論相間,從而形成全篇連綿起伏的情致轰胁。這種正確的戀愛觀谒主,這種高尚的精神境界,立意高遠(yuǎn)赃阀,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了古代同類作品霎肯,是十分難能可貴的。

全譯

纖云弄巧榛斯,飛星傳恨观游,銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢驮俗,便勝卻人間無數(shù)懂缕。

纖薄的云彩在天空中變幻多端,天上的流星傳遞著相思的愁怨王凑,遙遠(yuǎn)無垠的銀河今夜我悄悄渡過搪柑。在秋風(fēng)白露的七夕相會(huì)聋丝,就勝過塵世間那些長(zhǎng)相廝守卻貌合神離的夫妻。

柔情似水工碾,佳期如夢(mèng)弱睦,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)渊额,又豈在朝朝暮暮况木。

繾綣的柔情像流水般綿綿不斷,重逢的約會(huì)如夢(mèng)影般縹緲虛幻旬迹,分別之時(shí)不忍去看那鵲橋路火惊。只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢舱权。

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