雪域高原的古往今來——《吐蕃王朝卷》
漸入西山難再起——赤德松贊的憂困
獨(dú)尊佛教
自從以娘 ? 定埃增為代表的僧相掌權(quán)后，吐蕃王室對(duì)于佛教的扶持達(dá)到了一個(gè)新的高度。天竺的高僧成為了吐蕃王室的座上佳客醋奠，無垢友金刁、雜那色那、牟噶拉為代表的一大批高僧入蕃講學(xué)搂抒，吐蕃佛寺的建設(shè)再度掀起了一個(gè)高潮芳杏，大量佛寺在這期間創(chuàng)建秕铛、改擴(kuò)。這些新修供置、擴(kuò)建的寺院紧阔，其規(guī)模均不遜于山南的桑耶寺秫筏，吐蕃也出現(xiàn)了“南朝四百八十寺阳掐，多少樓臺(tái)煙雨中”的景象。
藏文史書中有這樣一個(gè)傳說故事。赤德松贊在攝政初期注益，尚在幼年后，一次他對(duì)僧相說：“我是吐蕃最大的王溯捆，我要修一座特大的寺廟，要建的像太陽那么大”厦瓢。娘?定埃增告訴他說：“太陽的面積有五十一甸提揍，此間西藏的全境也容不下”。赤德松贊又說：“那么修一座月亮那樣大的”煮仇。娘?定埃增又告訴他說：“月亮也同太陽相似”劳跃。赤德松贊最后說：“那么我們就修一座星星那樣大的吧！”娘?定埃增告訴贊普說：“星星的面積有十八俱盧舍”浙垫。也不知道刨仑，睿智的僧相是如何測(cè)量出太陽和星星的面積的郑诺。不過，赤德松贊最終下令按照僧相所言星星的面積杉武，修建一座大寺辙诞。最開始這座史無前例的大寺準(zhǔn)備修在北方的牧場(chǎng)之上，但大臣們勸他轻抱，“如果修在北方牧地飞涂，日久寺廟將趨荒廢”。于是祈搜，王臣們共同決定较店，在拉薩南郊熱馬崗修建，這便是馳名中外的的杰德噶瓊寺容燕。
杰德噶瓊寺落成的大典上梁呈，赤德松贊親自主持了寺院落成的盟誓大會(huì)。這種由贊普親自召集的盟誓大會(huì)蘸秘，在之前的歷史上捧杉，一般只用來確定贊普的地位和召集各地首領(lǐng)前來討論國家大事，因一座佛寺落成而召集盟誓大會(huì)在吐蕃的歷史上還是第一次秘血。盟誓大會(huì)上味抖，赤德松贊頒布詔書，并刻立石碑灰粮。明確了吐蕃王室對(duì)于佛教的尊崇律令仔涩。
第一，再次明確了佛寺的供養(yǎng)制度粘舟，據(jù)說在赤松德贊晚期熔脂，吐蕃贊普頻繁更迭的幾年中，桑耶寺供養(yǎng)中斷柑肴，寺廟庭院毀壞霞揉，殿堂鳥糞污垢滿地。更有甚者晰骑，僧舍門框也被盜走适秩，赤德松贊看在眼里，痛在心中硕舆，立即下令恢復(fù)該寺的供養(yǎng)秽荞，王妃也帶頭獻(xiàn)出了7克青稞。（克：藏語容量單位抚官，每克約為漢秤25至28市斤）
第二扬跋、王室成員出家為僧。為了表示對(duì)佛陀的虔誠信奉凌节，赤德松贊毅然將未來繼承贊普王位的長子臧瑪送進(jìn)寺廟钦听，皈依佛教洒试，在社會(huì)上產(chǎn)生了很大的影響。他還決定以后的贊普子孫從年幼者到執(zhí)掌國政者朴上，都要依佛教高僧“善知識(shí)”者為師垒棋，盡可能多地學(xué)習(xí)佛法。太子余指、新任大臣及妃嬪的選立都要在立誓信奉捕犬、敬崇“三寶”的人中考慮任命。
第三酵镜、優(yōu)待僧侶碉碉。赤德松贊規(guī)定：“諸出家僧侶不得送予他人為奴，不得強(qiáng)行壓制淮韭，不得列于俗人行列而加以訴訟垢粮，不讓他們做體力勞動(dòng)，并由我給予他們以尊崇的地位靠粪±桑”還規(guī)定：“凡有佛、法占键、僧三寶的地方昔善，所需的供養(yǎng)均不得減少。
除此之外畔乙，他提高了僧人的社會(huì)地位君仆。《賢者喜宴》中記載了參與盟誓的人員名單牲距，排列順序?yàn)榈谝涣惺侨煌蹂翟郏诙惺切“顕酰旁诘谌械氖谴笮〕甲印?其中臣子位列中牍鞠，排前兩名的兩位僧相貝吉云丹和娘 ? 定埃增咖摹，其后才是吐蕃大相沒廬?赤蘇燃木夏等六人。從官員名單排列可知难述，兩位僧相的位置已在百官之上萤晴，這種官階安排的用意，除了保證對(duì)于佛教的支持外龄广，也可能是出于平衡大相權(quán)威的考慮硫眯。
赤德松贊還十分重視佛教經(jīng)典的翻譯工作，就像我們之前提到過那樣择同，他成立一兩位缽闡布為首的翻譯校對(duì)機(jī)構(gòu)，將所譯的佛經(jīng)送交缽闡布審定净宵，編著《聲明學(xué)要頌二卷》和《翻譯名義集》來規(guī)范全國譯經(jīng)的用詞和格式敲才，使譯成的佛經(jīng)便于吐蕃民眾理解裹纳。這種規(guī)范的佛經(jīng)譯成后，為國家印經(jīng)院刻經(jīng)印刷同行全國奠定了基礎(chǔ)紧武，赤德松贊所做的文字厘定工作剃氧，一定程度上起到了“書同文”的效果。經(jīng)過厘定后的佛經(jīng)阻星，質(zhì)量上得以顯著提高朋鞍，不但在吐蕃全國寺院廣為流傳，就連吐蕃占據(jù)的沙州（敦煌）等地妥箕，也流傳甚廣滥酥。本世紀(jì)初，敦煌藏經(jīng)洞出土的藏文典籍中畦幢，便有大量的赤德松贊時(shí)期的佛經(jīng)譯本坎吻。
上一節(jié)功勛卓著的隱身人（下）