普拉村村民尼瑪扎堆在父親去世后決定完成父親的遺愿颜武，帶著叔叔去拉薩和神山岡仁波齊朝圣。時(shí)正馬年，正好是神山岡仁波齊百年一遇的本命年管嬉，小村里很多人都希望加入尼瑪扎堆的朝圣隊(duì)伍羹蚣。這支隊(duì)伍里有即將臨盆的孕婦原探、家徒四壁的屠夫、自幼殘疾的少年顽素，每個(gè)人都有著不同的故事也懷揣著各自的希望咽弦。為了去岡仁波齊，這支十一人的隊(duì)伍踏上了歷時(shí)一年胁出，長(zhǎng)達(dá)2000多里的朝圣之路型型。
1.
我以為這會(huì)是一部煽情的電影。
拉薩全蝶、神山闹蒜、朝圣寺枉、磕長(zhǎng)頭，導(dǎo)演有無(wú)數(shù)的題材可以拿來(lái)發(fā)揮嫂用，賺取觀眾的眼淚型凳。只需要一些特寫、一些剪輯的高潮嘱函、一些適時(shí)的音樂(lè)甘畅，導(dǎo)演隨時(shí)可以用這些方式來(lái)感動(dòng)觀眾。
但出乎意料的是往弓，這一切手法都沒(méi)有出現(xiàn)疏唾。整部影片所呈現(xiàn)的是一種克制，僅僅是展示日常函似。我這才明白槐脏，電影所傳遞的態(tài)度并不是站在外來(lái)者的位置去審視、評(píng)判朝圣者們撇寞，而是站在藏民的角度來(lái)展示這一切顿天。導(dǎo)演沒(méi)有用任何手法來(lái)突出苦難、沖突或者是情感的爆發(fā)蔑担。
我們眼中不可思議的行為牌废，于他們而言只不過(guò)是尋常而已。
隨著電影結(jié)束啤握，樸樹的歌聲一起鸟缕，我才發(fā)覺(jué)這種克制所表達(dá)出的無(wú)聲的力量，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)所有煽情排抬。
也許這就是電影的初衷懂从，只是讓我們知道，世界上有那么一些人蹲蒲，這是他們的生活番甩。
2.
《岡仁波齊》里最觸動(dòng)我的一點(diǎn)，就是這種平靜届搁，我覺(jué)得導(dǎo)演自身對(duì)西藏有著很深刻的感情缘薛。他沒(méi)有用大驚小怪的電影手法來(lái)表達(dá)故事，而是用一種近乎記錄的方式來(lái)描述一切咖祭，這也在提醒我們：對(duì)很多藏民來(lái)說(shuō)掩宜，這樣的朝圣就是真實(shí)的生活，我們眼中的苦難么翰，可能是被人羨慕的榮光牺汤。
導(dǎo)演甚至沒(méi)有提醒我們這段路的距離，也沒(méi)有告訴我們過(guò)去了多久的時(shí)間浩嫌，但我們卻發(fā)現(xiàn)檐迟，一行人中最小的小女孩补胚，似乎都已經(jīng)長(zhǎng)高了。那個(gè)路上出生的嬰兒追迟，已經(jīng)在學(xué)習(xí)走路了溶其。
我們這些坐在影院里的人，用一種獵奇的心態(tài)去看他們時(shí)敦间，心中期待著什么瓶逃？
如果他們看到我們，上班下班廓块，追求美食厢绝、游戲、車子带猴、房子昔汉，他們又會(huì)想什么？
這個(gè)世界上沒(méi)有什么生活方式是完全正確的拴清，但若干年后靶病，人們?nèi)钥梢詮倪@部影片里，看到有一個(gè)民族還這樣生活過(guò)口予。神山圣湖不是終點(diǎn)娄周，接受平凡的自我，但不放棄平凡的理想和信仰苹威，熱愛(ài)生活昆咽，我們都在路上驾凶⊙栏Γ——導(dǎo)演張揚(yáng)
3.
2012年的時(shí)候，忘記是什么起因调违，我來(lái)到一座寺廟眾多的小山旅行窟哺。同行的人進(jìn)去磕頭，我叉著手站在一邊看技肩。我那時(shí)候是堅(jiān)定的無(wú)神論者且轨，并且把一切相關(guān)的事物都?xì)w于愚昧。
現(xiàn)在虚婿？某種意義上我可能還是一個(gè)無(wú)神論者旋奢，因?yàn)槲也恍啪唧w的神。但我絕對(duì)不會(huì)再叉著手了然痊。
很難形容這些年我有哪些變化至朗。可以確定的是剧浸，我不停地看到這個(gè)世界更廣闊的一面锹引，有那么多無(wú)限的矗钟，無(wú)數(shù)的我們無(wú)法改變、甚至無(wú)法去理解的事情嫌变。我不停在心里提問(wèn)吨艇，這是為什么，那是為什么腾啥。
這些疑問(wèn)只能向神而問(wèn)东涡，只能等待神來(lái)回答。
至于這個(gè)神是什么倘待，每個(gè)人都有自己的答案软啼。
看到一些評(píng)論，姿態(tài)很高地嘲弄電影里的朝圣者延柠。說(shuō)「神并不能讓你的相機(jī)不用搖臂就飛起來(lái)祸挪。」說(shuō)這些話的人贞间，我是真心覺(jué)得你們是值得羨慕的贿条，但愿你永遠(yuǎn)不需要神，真的增热。
我始終覺(jué)得整以，不管是何種意義何種形態(tài)的神，其本質(zhì)都是源于人自身的脆弱峻仇，我們會(huì)受到各種各樣的傷害公黑，有些我們可以理解，有些我們不知為何摄咆。
而人又喜歡去解釋一切凡蚜，神的作用，是人在面對(duì)未知時(shí)的安放地吭从。
就像我朝蜘，讀了一本佛經(jīng)，時(shí)不時(shí)摸一摸寺里請(qǐng)來(lái)的手串涩金，能證明什么呢谱醇？
可能那只是我在安撫他，安撫那個(gè)面對(duì)無(wú)限和未知時(shí)步做，迷茫不安的自己 副渴。
With no fear in my heart
God comes into my mind.
