背誦

一汽烦、 教學(xué)10

（一） 教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)有哪些涛菠？

1. 備課：備課要做好三項(xiàng)工作，即備教材撇吞、備學(xué)生俗冻、備教法；還要寫(xiě)好三種計(jì)劃牍颈，即學(xué)年教學(xué)計(jì)劃迄薄、學(xué)期教學(xué)計(jì)劃和課時(shí)計(jì)劃。

2. 上課：上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)煮岁，是教師教和學(xué)生學(xué)的最直接的體現(xiàn)讥蔽，是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。

3. 作業(yè)的布置與批改：通過(guò)作業(yè)的檢查與批改画机，教師可及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的知識(shí)或技能缺陷冶伞，加以糾正，并做出評(píng)價(jià)色罚，對(duì)學(xué)生的進(jìn)一步學(xué)習(xí)提出建議碰缔。

4. 課外輔導(dǎo)。

5. 學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定戳护。

記憶口訣：備上作業(yè)金抡，輔導(dǎo)檢查瀑焦。

（二） 一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)有哪些？

1. 目標(biāo)明確

2. 重點(diǎn)突出

3. 內(nèi)容正確

4. 方法得當(dāng)

5. 表達(dá)清晰

6. 組織嚴(yán)密

7. 氣氛熱烈

（三） 為什么說(shuō)教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)梗肝？

1. 認(rèn)識(shí)的間接性

2. 認(rèn)識(shí)的交往性

3. 認(rèn)識(shí)的教育性

4. 認(rèn)識(shí)的簡(jiǎn)捷性

5. 有指導(dǎo)的認(rèn)識(shí)

（四） 教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律有哪些榛瓮？

1. 直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合

2. 掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一（教學(xué)的發(fā)展性規(guī)律）

3. 掌握知識(shí)與提高思想相結(jié)合（教學(xué)的教育性規(guī)律）

4. 教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合

（五） 教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)是什么？

1. 心理準(zhǔn)備

2. 領(lǐng)會(huì)知識(shí)

3. 鞏固知識(shí)

4. 運(yùn)用知識(shí)

5. 檢查效果

（六） 簡(jiǎn)要說(shuō)明常用的教學(xué)原則巫击。

1. 直觀性原則

2. 啟發(fā)性原則

3. 鞏固性原則

4. 循序漸進(jìn)原則（又稱系統(tǒng)性原則）

5. 因材施教原則

6. 理論聯(lián)系實(shí)際原則

7. 量力性原則

8. 思想性和科學(xué)性統(tǒng)一的原則

記憶口訣：直啟系鞏禀晓，理因思量

（七） 啟發(fā)性教學(xué)原則的實(shí)施要求有哪些？

1. 老師應(yīng)講的“少而精”坝锰，給學(xué)生留出思考的空間粹懒；

2. 調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性；

3. 設(shè)置問(wèn)題情境顷级，使學(xué)生處于積極思維的狀態(tài)凫乖；

4. 培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法，使學(xué)生學(xué)會(huì)思考弓颈。

（八） 循序漸進(jìn)教學(xué)原則的實(shí)施要求有哪些帽芽？

1. 按教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué)，還要符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律翔冀，由具體到抽象导街。

2. 注意主要矛盾，解決好重點(diǎn)與難點(diǎn)的教學(xué)纤子。

3. 教學(xué)要符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律搬瑰，由已知到未知，由具體到抽象计福。

（九） 談話法的實(shí)施要求有哪些跌捆？

1. 要準(zhǔn)備好問(wèn)題和談話計(jì)劃徽职；

2. 要善問(wèn)象颖；

3. 要善于啟發(fā)誘導(dǎo)；

4. 要做好歸納姆钉、小結(jié)说订。

（十） 簡(jiǎn)要評(píng)述班級(jí)授課制。

1. 班級(jí)授課制是一種集體教學(xué)形式潮瓶。它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識(shí)程度編成固定的班級(jí)陶冷，根據(jù)周課表和作息時(shí)間表，安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體上課毯辅。

2. 班級(jí)授課制的主要優(yōu)點(diǎn)：

（1） 有利于經(jīng)濟(jì)有效地埂伦、大面積地培養(yǎng)人才；

（2） 有利于發(fā)揮教師地主導(dǎo)作用思恐；

（3） 有利于發(fā)揮班集體的教學(xué)作用沾谜。

3. 不足之處：

（1） 不利于因材施教膊毁；

（2） 不利于學(xué)生獨(dú)立性與自主性的培養(yǎng)；

（3） 教學(xué)形式缺乏靈活性基跑。

二婚温、 中學(xué)德育14

·態(tài)度與品德的形成2

（一） 簡(jiǎn)述中學(xué)生品德發(fā)展的基本特征

1. 倫理道德發(fā)展具有自律性

2. 品德發(fā)展由動(dòng)蕩向成熟過(guò)渡

（1） 初中階段品德發(fā)展具有動(dòng)蕩性

（2） 高中階段品德發(fā)展趨向成熟

（二） 如何培養(yǎng)良好態(tài)度與品德

1. 有效地說(shuō)服

2. 樹(shù)立良好的榜樣

3. 利用群體約定

4. 角色扮演

5. 價(jià)值辨析

6. 給予恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)與懲罰

·德育12

（一） 簡(jiǎn)述中學(xué)德育的主要內(nèi)容

1. 愛(ài)國(guó)主義與國(guó)際主義教育

2. 理想和傳統(tǒng)教育

3. 集體主義教育

4. 勞動(dòng)教育

5. 民主、紀(jì)律和法制教育

6. 人道主義和社會(huì)功德教育

7. 正確的人生觀與科學(xué)世界觀教育

（二） 新時(shí)期德育發(fā)展的新主題

1. 安全教育與生命教育

2. 生存教育與生活教育

3. 升學(xué)就業(yè)指導(dǎo)教育

記憶口訣：一安四生

（三） 德育過(guò)程的基本規(guī)律

1. 德育過(guò)程是培養(yǎng)學(xué)生知情意行的過(guò)程媳否；

2. 德育過(guò)程是促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的過(guò)程栅螟，是教育和自我教育統(tǒng)一的過(guò)程；

3. 德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)與交往篱竭、對(duì)學(xué)生多方面教育影響的過(guò)程力图；

4. 德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的掺逼、不斷前進(jìn)的過(guò)程搪哪。

記憶口訣：知思活長(zhǎng)（知識(shí)和思想可以幫助人活得長(zhǎng)久）

（四） 簡(jiǎn)述中學(xué)德育的基本原則

1. 方向性原則

2. 疏導(dǎo)性原則

3. 知行統(tǒng)一原則（也稱理論與實(shí)際相結(jié)合的原則）

4. 尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則

5. 教育的一致性和連貫性原則

6. 從學(xué)生實(shí)際出發(fā)因材施教的原則

7. 長(zhǎng)善救失原則

8. 集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合（平行主義德育原則）

記憶口訣：書(shū)方知信，極致因善

（五） 疏導(dǎo)性德育原則的基本要求

疏導(dǎo)性原則是指進(jìn)行德育要循循善誘坪圾，以理服人晓折，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性兽泄，使他們積極向上漓概。

貫徹疏導(dǎo)性原則的基本要求：

1. 講明道理，疏導(dǎo)思想病梢；

2. 因勢(shì)利導(dǎo)胃珍，循循善誘；

3. 以表?yè)P(yáng)激勵(lì)為主蜓陌，堅(jiān)持正面教育觅彰。

（六） 簡(jiǎn)述教育的一致性和連貫性德育原則的基本要求

教育的一致性與連貫性原則是指進(jìn)行德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計(jì)劃地把來(lái)自各方面對(duì)學(xué)生的教育影響加以組織钮热、調(diào)節(jié)填抬，使其相互配合，協(xié)調(diào)一致隧期，前后連貫地進(jìn)行飒责，以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展。

貫徹這一原則的要求是：

1. 充分發(fā)揮教師集體的作用仆潮，統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部的多種教育力量宏蛉，使之成為一個(gè)分工合作的優(yōu)化群體。

2. 爭(zhēng)取家長(zhǎng)和社會(huì)的配合性置，主動(dòng)協(xié)調(diào)好與家庭拾并、社會(huì)教育的關(guān)系，逐步形成以學(xué)校為中心的“三位一體”的德育網(wǎng)絡(luò)。

3. 德育要有計(jì)劃和系統(tǒng)嗅义。

（七） 因材施教德育原則的基本要求

因材施教原則是指教育者在德育過(guò)程中个榕，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個(gè)性差異以及思想品德發(fā)展的實(shí)際現(xiàn)狀芥喇，因材施教西采，引導(dǎo)學(xué)生，加強(qiáng)德育的針對(duì)性和實(shí)效性继控。

貫徹這一原則的要求是：

1. 以發(fā)展的眼光械馆，客觀、全面武通、深入地了解學(xué)生霹崎，正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)當(dāng)代學(xué)生的思想特點(diǎn)。

2. 根據(jù)不同年齡階段學(xué)生的特點(diǎn)冶忱，選擇不同的內(nèi)容和方式進(jìn)行教育尾菇，防止一般化、成人化囚枪、模式化派诬。

3. 注意學(xué)生的個(gè)別差異，因材施教链沼。

（八） 中學(xué)常用的德育方法有哪些默赂？

1. 說(shuō)服教育法

2. 榜樣法

3. 指導(dǎo)實(shí)踐法

4. 情感陶冶法

5. 品德評(píng)價(jià)法

6. 品德修養(yǎng)指導(dǎo)法

（九） 說(shuō)服教育法的基本要求

說(shuō)服教育法是借助語(yǔ)言和事實(shí)，通過(guò)擺事實(shí)括勺、講道理缆八，以影響受教育者的思想意識(shí)，使其明辨是非疾捍，提高其思想認(rèn)識(shí)的方法奈辰。

運(yùn)用說(shuō)服教育法要注意以下幾點(diǎn)要求：

1. 明確目的性；

2. 富有知識(shí)性乱豆、趣味性奖恰；

3. 注意時(shí)機(jī)

4. 以誠(chéng)待人

（十） 榜樣法的基本要求

榜樣法是以他人的高尚思想、模仿行為和卓越成就來(lái)影響學(xué)生品德的方法

運(yùn)用榜樣法要注意以下幾點(diǎn)要求：

1. 選好學(xué)習(xí)的榜樣咙鞍；

2. 激起學(xué)生對(duì)榜樣的敬慕之情房官；

3. 引導(dǎo)學(xué)生用榜樣調(diào)節(jié)行為，提高修養(yǎng)续滋。

（十一）實(shí)際鍛煉德育方法的基本要求

實(shí)際鍛煉法也稱指導(dǎo)實(shí)踐法，是教育者組織學(xué)生參加多種實(shí)際活動(dòng)孵奶，在行為實(shí)踐中使學(xué)生接受磨練和考驗(yàn)疲酌，以培養(yǎng)優(yōu)良思想品德的方法。

運(yùn)用指導(dǎo)實(shí)踐法要注意：

1. 運(yùn)用實(shí)踐鍛煉的兩種方式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行鍛煉朗恳。

2. 在培養(yǎng)青少年學(xué)生良好行為習(xí)慣的同時(shí)湿颅，與提高他們的認(rèn)識(shí)、增強(qiáng)他們的情感體驗(yàn)相結(jié)合粥诫。

3. 要有明確的目的和有序有恒的要求油航，進(jìn)行持之以恒的鍛煉。

4. 要不斷地督促檢查怀浆，使之堅(jiān)持谊囚。

5. 調(diào)動(dòng)學(xué)生實(shí)踐鍛煉的主動(dòng)性。

（十二）情感陶冶德育方法的基本要求

情感陶冶法是教育者自覺(jué)創(chuàng)設(shè)良好的教育情境执赡，使受教育者在道德和思想情操方面受到潛移默化的感染镰踏、熏陶的方法。

運(yùn)用情感陶冶法的具體要求：

1. 創(chuàng)設(shè)良好的教育情境沙合；

2. 組織學(xué)生積極參與情境創(chuàng)設(shè)奠伪；

3. 與啟發(fā)說(shuō)服相互結(jié)合。

三首懈、 中學(xué)生學(xué)習(xí)心理15

·學(xué)習(xí)的認(rèn)知基礎(chǔ)6

（一） 無(wú)意注意規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用有哪些绊率？

1. 在教學(xué)過(guò)程中教師要善于利用有關(guān)刺激物的特點(diǎn)組織學(xué)生的注意。一方面要消除那些容易分散學(xué)生注意的無(wú)意注意因素究履；另一方面則應(yīng)充分利用容易引起學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生無(wú)意注意的因素即舌，使學(xué)生集中注意聽(tīng)講。

2. 無(wú)意注意也可以由人本身的狀態(tài)引起挎袜。因此顽聂，教師在教學(xué)中要考慮學(xué)生的需要、興趣盯仪、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和情緒狀態(tài)紊搪，使教學(xué)方法、教學(xué)形式全景、教學(xué)內(nèi)容符合學(xué)生的需要耀石，切合學(xué)生實(shí)際，引起學(xué)生的無(wú)意注意爸黄。

（二） 有意注意規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用有哪些滞伟？

1. 明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)；

2. 激發(fā)和培養(yǎng)間接興趣炕贵；

3. 正確組織課堂教學(xué)梆奈；

4. 采取方法，制止注意分散称开。

（三） 怎樣在教學(xué)中應(yīng)用有意注意和無(wú)意注意亩钟？

有意注意也稱隨意注意乓梨，是有預(yù)先目的、必要時(shí)需要意志努力清酥、主動(dòng)地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意扶镀。無(wú)意注意，也稱不隨意注意焰轻，是沒(méi)有預(yù)定目的臭觉、無(wú)需意志努力、不由自主地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意辱志。在我們的工作和學(xué)習(xí)中蝠筑，無(wú)意注意和有意注意是經(jīng)常轉(zhuǎn)化交替的。這兩種注意的相互轉(zhuǎn)化荸频，使注意能長(zhǎng)時(shí)間地保持集中菱肖，在教學(xué)過(guò)程中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生兩種注意有節(jié)奏地交替轉(zhuǎn)換旭从。

（四） 簡(jiǎn)述記憶過(guò)程

記憶過(guò)程包括識(shí)記稳强、保持、再認(rèn)或回憶三個(gè)環(huán)節(jié)和悦。

1. 識(shí)記退疫。識(shí)記是記憶過(guò)程的第一個(gè)基本環(huán)節(jié)，是指?jìng)€(gè)體獲得知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程鸽素，它具有選擇性的特點(diǎn)褒繁，即對(duì)信息的時(shí)機(jī)具有選擇性。

2. 保持與遺忘馍忽。保持是指已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在人腦中的鞏固過(guò)程棒坏，是記憶的第二個(gè)環(huán)節(jié)。遺忘和保持是矛盾的兩個(gè)方面遭笋，指記憶的內(nèi)容不能保持或提取時(shí)有困難就是遺忘坝冕。

3. 回憶或再認(rèn)⊥吆簦回憶是指過(guò)去經(jīng)歷的事物不在面前喂窟，人們?cè)陬^腦中把它重現(xiàn)出來(lái)的過(guò)程。再認(rèn)是指人們對(duì)感知過(guò)央串、思考過(guò)或體驗(yàn)過(guò)的事物磨澡，當(dāng)它再度呈現(xiàn)時(shí)，仍能認(rèn)識(shí)的心理過(guò)程质和。

記憶口訣：雞在吃米稳摄。

（五） 提高記憶效果的方法

1. 明確記憶目的，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性侦另；

2. 理解學(xué)習(xí)材料的意義秩命；

3. 對(duì)材料進(jìn)行精細(xì)加工尉共，促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解褒傅；

4. 運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略弃锐，合理組織學(xué)習(xí)材料；

5. 運(yùn)用多重信息編碼方式殿托，提高信息加工處理的質(zhì)量霹菊；

6. 重視復(fù)習(xí)方法，防止知識(shí)遺忘支竹。

（六） 思維的形式有哪些旋廷？

思維有三種形式：概念、判斷和推理礼搁。

1. 概念饶碘。概念是人腦反映客觀事物共同的、本質(zhì)特征的思維形式馒吴。概念是思維的基本形式扎运，是構(gòu)成人類知識(shí)的最基本的成分。

2. 判斷饮戳。判斷是指認(rèn)識(shí)概念與概念之間的聯(lián)系豪治，它是事物之間的聯(lián)系和關(guān)系在人腦中的反映。

3. 推理扯罐。推理是由一個(gè)或幾個(gè)相互聯(lián)系的已知判斷推出合乎邏輯的新判斷的思維形式甫何，是根據(jù)已有的知識(shí)推出新的結(jié)論的思維活動(dòng)竿裂。

·學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論2

（一） 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的內(nèi)容

1. 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論觀點(diǎn)

（1） 知識(shí)觀：質(zhì)疑知識(shí)的客觀性和確定性，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性。

（2） 學(xué)習(xí)觀：建構(gòu)主義在學(xué)習(xí)觀上強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的情境性灸蟆、社會(huì)互動(dòng)性和主動(dòng)建構(gòu)。

（3） 學(xué)生觀：強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性和差異性灾锯。

（4） 教學(xué)觀：情景式教學(xué)亿蒸、支架式教學(xué)、合作學(xué)習(xí)等教學(xué)模式寥茫。

2. 對(duì)教育的意義

（1） 教學(xué)不能無(wú)視學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)遣蚀，另起爐灶，從外部裝進(jìn)新知識(shí)纱耻，而是要把兒童現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)芭梯，引導(dǎo)兒童從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中“生長(zhǎng)”出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。

（2） 教學(xué)不是知識(shí)的傳遞弄喘，而是知識(shí)的處理和轉(zhuǎn)換玖喘。教師不單是知識(shí)的呈現(xiàn)者，他應(yīng)該重視學(xué)生自己對(duì)各種現(xiàn)象的理解蘑志，傾聽(tīng)他們的看法累奈，洞察他們這些想法的由來(lái)贬派，以此為依據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生豐富或調(diào)整自己的理解澎媒。

（3） 教學(xué)要增進(jìn)學(xué)生之間的合作搞乏，使他看到那些與他不同的觀點(diǎn)，從而促進(jìn)學(xué)習(xí)的進(jìn)行戒努。

（二） 馬斯洛需要層次理論

馬斯洛把需要分為五個(gè)層次请敦，他認(rèn)為人類的需要是互相聯(lián)系、互相依賴和彼此重疊的储玫，它們排列成一個(gè)由低到高逐級(jí)上升的層次侍筛。其中，最低層次的需要是生理需要撒穷，接著是安全的需要匣椰，歸屬和愛(ài)的需要，尊重的需要（認(rèn)知的需要端礼、審美的需要）禽笑，處在最高層次的是自我實(shí)現(xiàn)的需要。

·學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)1

（一） 如何培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)齐媒？

1. 內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)和激發(fā)

（1） 激發(fā)興趣蒲每，維持好奇心；

（2） 設(shè)置合適的目標(biāo)喻括；

（3） 培養(yǎng)恰當(dāng)?shù)淖晕倚芨校?/p>

（4） 訓(xùn)練歸因邀杏。

2. 外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)和激發(fā)

（1） 表達(dá)明確的期望；

（2） 提供明確唬血、及時(shí)且經(jīng)常性的反饋望蜡；

（3） 合理運(yùn)用外部獎(jiǎng)勵(lì)；

（4） 有效的運(yùn)用表?yè)P(yáng)拷恨。

·學(xué)習(xí)遷移2

（一） 影響遷移的因素有哪些脖律？

1. 學(xué)習(xí)情境的相似性；

2. 學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)腕侄；

3. 學(xué)習(xí)活動(dòng)的多樣性小泉；

4. 原學(xué)習(xí)的熟練和理解程度；

5. 年齡特征冕杠；

6. 智力水平微姊。

（二） 怎樣促進(jìn)遷移的教學(xué)？

1. 精選教材分预；

2. 合理編排教學(xué)內(nèi)容兢交；

3. 合理安排教學(xué)程序；

4. 教授學(xué)習(xí)策略笼痹，提高遷移意識(shí)性配喳。

記憶口訣：三教一學(xué)

·學(xué)習(xí)策略2

（一） 學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練原則

1. 主體性原則

2. 內(nèi)化性原則

3. 特定性原則

4. 生成性原則

5. 有效監(jiān)控原則

6. 個(gè)人效能感原則

記憶口訣：煮花生特有效

（二） 訓(xùn)練學(xué)習(xí)策略的教學(xué)方法有哪些酪穿？

1. 注重元認(rèn)知監(jiān)控和調(diào)節(jié)訓(xùn)練；

2. 有效運(yùn)用教學(xué)反饋晴裹；

3. 提供足夠的教學(xué)時(shí)間被济。

·問(wèn)題解決與創(chuàng)造力2

（一） 如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維？

1. 創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境

（1） 創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境息拜；

（2） 給學(xué)生留有充分選擇的余地溉潭；

（3） 改革考試制度與考試內(nèi)容净响。

2. 注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造

（1） 保護(hù)好奇心少欺；

（2） 解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理；

（3） 鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神馋贤；

（4） 重視非邏輯思維能力赞别；

（5） 給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。

3. 開(kāi)設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程配乓，教授創(chuàng)造性思維策略仿滔。

（1） 發(fā)散思維訓(xùn)練；

（2） 推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練犹芹；

（3） 自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練崎页；

（4） 頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練。

（二） 加德納多元智能理論的內(nèi)容腰埂。

多元智力理論是美國(guó)心理學(xué)家加德納提出的飒焦。按加德納的解釋，智力是在某種文化環(huán)境的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)之下屿笼，個(gè)體用以解決問(wèn)題與生產(chǎn)創(chuàng)造所需的能力牺荠。他認(rèn)為，智力主要有以下七種能力構(gòu)成：

1. 語(yǔ)文能力驴一，包括說(shuō)話休雌、閱讀、書(shū)寫(xiě)的能力肝断；

2. 數(shù)量能力杈曲，包括數(shù)字運(yùn)算與邏輯思考的能力；

3. 空間能力胸懈，包括認(rèn)識(shí)環(huán)境担扑、辨別方向的能力；

4. 音樂(lè)能力箫荡，包括對(duì)聲音的辨識(shí)與韻律表達(dá)的能力魁亦；

5. 運(yùn)動(dòng)能力，包括支配肢體以完成精密作業(yè)的能力羔挡；

6. 社交能力洁奈，包括與人交往且和睦相處的能力间唉；

7. 自知能力，包括認(rèn)識(shí)自己并選擇自己生活方向的能力利术。

四呈野、 課程3

（一） 學(xué)生中心論課程主張

1. 課程應(yīng)以學(xué)生的興趣、愛(ài)好印叁、動(dòng)機(jī)被冒、需要、能力等為核心來(lái)編排轮蜕。

2. 課程的組織應(yīng)心理學(xué)化昨悼。課程的內(nèi)容不能超出兒童經(jīng)驗(yàn)和生活的范圍，因?yàn)閮和€沒(méi)有能力接受成人完整的經(jīng)驗(yàn)跃洛，所以應(yīng)以兒童的直接經(jīng)驗(yàn)作為教材內(nèi)容率触。

3. 以人為本課程理念，關(guān)心學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的情感體驗(yàn)汇竭，突出知識(shí)的獲得過(guò)程葱蝗。

（二） 泰勒的目標(biāo)模式

泰勒原理可概括為：目標(biāo)、內(nèi)容细燎、方法两曼、評(píng)價(jià)。

1. 確定課程目標(biāo)玻驻；

2. 根據(jù)目標(biāo)選擇課程內(nèi)容悼凑；

3. 根據(jù)目標(biāo)組織課程內(nèi)容；

4. 根據(jù)目標(biāo)評(píng)價(jià)課程击狮。

（三） 闡述新課改的具體內(nèi)容佛析。

1. 三維目標(biāo)：新課程倡導(dǎo)三維課程目標(biāo)：知識(shí)與技能目標(biāo)、過(guò)程與方法目標(biāo)彪蓬、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)寸莫。

2. 課程結(jié)構(gòu)：整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。小學(xué)階段以綜合課程為主档冬，初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程膘茎，高中以分科課程為主。從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程酷誓，其內(nèi)容主要包括：信息技術(shù)教育披坏、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育盐数。

3. 學(xué)習(xí)方式：現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式表現(xiàn)形式包括合作學(xué)習(xí)棒拂、探究學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)。

4. 課程評(píng)價(jià)：倡導(dǎo)“立足過(guò)程帚屉，促進(jìn)發(fā)展”的課程評(píng)價(jià)谜诫。

5. 課程管理：實(shí)行國(guó)家、地方攻旦、學(xué)校三級(jí)課程管理體制喻旷。

五、 教育基礎(chǔ)知識(shí)和基本23

·教育與教育學(xué)3

（一） 二十世紀(jì)后教育的發(fā)展特征有哪些牢屋？

1. 教育的終身化且预。是對(duì)于將人一生分為學(xué)習(xí)階段和學(xué)習(xí)結(jié)束后階段的否定。終身教育是指人的一生應(yīng)該是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程烙无，永遠(yuǎn)和接受教育聯(lián)系在一起锋谐。提出者保羅·朗格朗，被稱為終身教育之父皱炉。

2. 教育的全民化怀估。是指所有人接受教育，特別是適齡兒童都進(jìn)入小學(xué)合搅，所有中青年都擺脫文盲。

3. 教育的民主化歧蕉。是對(duì)教育的等級(jí)化灾部、特權(quán)化、專制性的否定惯退。

4. 教育的多元化赌髓。是對(duì)教育的單一性和統(tǒng)一性的否定，是培養(yǎng)目標(biāo)催跪、辦學(xué)形式锁蠕、管理模式、教學(xué)內(nèi)容懊蒸、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多元化荣倾。

5. 教育技術(shù)的現(xiàn)代化。

記憶口訣：全民多現(xiàn)身

（二） 論述赫爾巴特的教育思想

十八世紀(jì)末十九世紀(jì)初德國(guó)著名的教育家和心理學(xué)家骑丸。在世界教育學(xué)史上被認(rèn)為是“現(xiàn)代教育學(xué)之父”或“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”舌仍。他的《普通教育學(xué)》被公認(rèn)為是第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作，它的出版標(biāo)志著規(guī)范通危、獨(dú)立教育學(xué)的誕生铸豁。

1. 教育性教學(xué)原則。赫爾巴特第一次提出“教育性教學(xué)”概念菊碟，教育的最高目的是道德和性格的完善节芥。

2. 建立教育學(xué)理論的兩大理論基礎(chǔ)：倫理學(xué)和心理學(xué)。

3. 強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用逆害，形成了傳統(tǒng)教育的三中心：教師中心头镊、課堂中心增炭、教材中心。

4. 試圖以心理學(xué)的“統(tǒng)覺(jué)”原理來(lái)說(shuō)明教學(xué)過(guò)程拧晕，認(rèn)為教學(xué)過(guò)程是新舊觀念的聯(lián)系和系統(tǒng)化的過(guò)程隙姿。提出四段教學(xué)法。即明了厂捞、聯(lián)想输玷、系統(tǒng)、方法靡馁。

5. 赫爾巴特秉承了歷史上沿襲的欲鹏，曾為中世紀(jì)神學(xué)所極力鼓吹的“性惡論”，來(lái)闡述兒童管理問(wèn)題臭墨。

（三） 論述杜威的教育思想

杜威是美國(guó)現(xiàn)代著名哲學(xué)家赔嚎、心理學(xué)家、教育家胧弛，實(shí)用主義教育流派的主要代表人物尤误，代表作為《民主主義與教育》。

1. 論教育的本質(zhì)结缚。杜威認(rèn)為“教育即生活”损晤、“教育即生長(zhǎng)”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造”红竭、“學(xué)校即社會(huì)”尤勋。

2. 論教育目的。主張教育無(wú)目的論茵宪，認(rèn)為教育過(guò)程就是教育目的最冰，教育之外再?zèng)]有什么教育目的。

3. 論課程與教學(xué)稀火。杜威主張以活動(dòng)性暖哨、經(jīng)驗(yàn)性的主動(dòng)作業(yè)來(lái)取代傳統(tǒng)的書(shū)本式教材，即活動(dòng)課程憾股。提出了“從做中學(xué)”的教學(xué)原則鹿蜀，強(qiáng)調(diào)從兒童的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，利用兒童游戲的本能服球，讓他們?cè)诨顒?dòng)中學(xué)習(xí)知識(shí)茴恰。活動(dòng)課程的教學(xué)組織形式應(yīng)該是活動(dòng)教學(xué)斩熊。

4. 提出五步教學(xué)法往枣。即：創(chuàng)設(shè)疑難情境、確定疑難所在、提出解決問(wèn)題的種種假設(shè)分冈、推斷哪個(gè)假設(shè)能解決這個(gè)問(wèn)題圾另、驗(yàn)證這個(gè)假設(shè)。

5. 提出了“兒童中心論”雕沉。杜威認(rèn)為教師是學(xué)生的輔助者集乔，教學(xué)活動(dòng)要根據(jù)兒童的興趣進(jìn)行。形成與傳統(tǒng)教育相對(duì)應(yīng)的新三中心：兒童中心坡椒、活動(dòng)中心扰路、經(jīng)驗(yàn)中心。

·教育功能9

（一） 教育與生產(chǎn)力之間的關(guān)系

1. 生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用：

（1） 生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度倔叼；

（2） 生產(chǎn)力水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化汗唱；

（3） 生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段。

2. 教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用

（1） 教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段丈攒；

（2） 教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的手段哩罪。

記憶口訣：內(nèi)（人）結(jié)手（真）規(guī)速

（二） 教育與政治經(jīng)濟(jì)制度之間的關(guān)系

1. 政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約。政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)巡验，具體表現(xiàn)如下：

（1） 政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)际插；

（2） 政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利；

（3） 政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的深碱。

2. 教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)的影響：

（1） 教育能為政治腹鹉、經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需的人才；

（2） 教育可以促進(jìn)政治民主敷硅；

（3） 教育通過(guò)傳播思想，形成輿論作用于一定的政治和經(jīng)濟(jì)愉阎。

（三） 教育與文化的關(guān)系

1. 文化對(duì)教育的制約與影響

（1） 文化知識(shí)制約教育的內(nèi)容與水平绞蹦；

（2） 文化模式制約教育環(huán)境與教育模式；

（3） 文化傳統(tǒng)制約教育的傳統(tǒng)與變革榜旦。

2. 教育與文化

（1） 教育的文化傳承功能幽七；

（2） 教育的文化選擇功能；

（3） 教育的文化融合功能溅呢；

（4） 教育的文化創(chuàng)新功能澡屡。

（四） 如何理解教育的相對(duì)獨(dú)立性？

教育的相對(duì)獨(dú)立性是指教育具有自身的規(guī)律咐旧，對(duì)政治驶鹉、經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力具有能動(dòng)作用。具體表現(xiàn)在：

1. 教育與生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的不平衡性铣墨。

2. 教育具有歷史繼承性室埋，具體表現(xiàn)：教育內(nèi)容的繼承，教育方式的繼承、教育理論與經(jīng)驗(yàn)的繼承姚淆。

3. 教育的相對(duì)獨(dú)立性并非絕對(duì)獨(dú)立性孕蝉，而是相對(duì)獨(dú)立性，具體表現(xiàn)如下：

（1） 教育歸根到底是受生產(chǎn)力的發(fā)展和政治制度決定的腌逢。

（2） 每一時(shí)代的教育從以往教育中繼承什么降淮，也與當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展和政治制度分不開(kāi)。

（3） 在新政治制度下搏讶，與舊政治制度相適應(yīng)的教育思想和內(nèi)容佳鳖，決不會(huì)長(zhǎng)期存在下去，遲早要改變窍蓝。

（4） 新的教育思想腋颠，只能在新的政治制度下才能真正得到普遍的實(shí)施和發(fā)展。

（五） 遺傳在人的發(fā)展中的作用

1. 遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的生理前提吓笙，為人的發(fā)展提供了可能性淑玫。

2. 遺傳素質(zhì)的成熟程度制約身心發(fā)展的過(guò)程及年齡特征。

3. 遺傳素質(zhì)的差異對(duì)人的發(fā)展有一定的影響面睛。

（六） 環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的作用

1. 為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能絮蒿，包括機(jī)遇、條件和對(duì)象叁鉴。

2. 環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響有積極和消極之分土涝。

3. 人在接受環(huán)境的影響和作用時(shí)是積極主動(dòng)的。

（七） 學(xué)校教育為什么能在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用幌墓？

1. 學(xué)校教育是有目的但壮、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動(dòng)常侣。

2. 學(xué)校教育是通過(guò)專門(mén)訓(xùn)練的教師來(lái)進(jìn)行的蜡饵，相對(duì)而言效果較好。

3. 學(xué)校教育能有效地控制影響學(xué)生發(fā)展的各種因素胳施。

（八） 學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展有哪些特殊功能溯祸？

1. 學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展做出社會(huì)性規(guī)范；

2. 學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能舞肆；

3. 學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值焦辅；

4. 學(xué)校具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。

（九） 如何根據(jù)人的身心發(fā)展規(guī)律進(jìn)行教育椿胯？

1. 教育要適應(yīng)年輕一代發(fā)展的順序性筷登，循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展。

2. 教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展地階段性压状，對(duì)不同年齡階段的學(xué)生仆抵，在教育內(nèi)容和方法上應(yīng)有所不同跟继，注意教育的針對(duì)性。

3. 身心發(fā)展的不平衡性要求教育要抓住關(guān)鍵期镣丑。

4. 教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的個(gè)別差異性舔糖，做到因材施教。

·教育目的3

（一） 制定教育目的的依據(jù)有哪些莺匠？

1. 社會(huì)的政治金吗、經(jīng)濟(jì)、文化是確定教育目的的主要根據(jù)：

（1） 教育目的受生產(chǎn)力的制約趣竣；

（2） 教育目的也受生產(chǎn)關(guān)系以及政治觀點(diǎn)與政治制度的制約摇庙；

（3） 教育目的的制定還受到各國(guó)傳統(tǒng)文化和世界先進(jìn)文化的影響。

2. 人的自身發(fā)展特點(diǎn)與需要也是確定教育目的的重要依據(jù)遥缕。

3. 教育目的制定者的教育理想與價(jià)值觀卫袒。

（二） 簡(jiǎn)要闡述我國(guó)教育目的的基本點(diǎn)。

1. 強(qiáng)調(diào)要為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)单匣。指明了我國(guó)教育的社會(huì)主義方向和人才培養(yǎng)的政治導(dǎo)向夕凝。

2. 要求學(xué)生在德智體美勞等方面全面發(fā)展。說(shuō)明了國(guó)家對(duì)培養(yǎng)人才的素質(zhì)要求户秤。

3. 教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合码秉，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)當(dāng)前教育目的的根本途徑，指明了我國(guó)培養(yǎng)人才的根本途徑鸡号。

（三） 全面發(fā)展教育的內(nèi)容及其相互關(guān)系

1.全面發(fā)展教育的組成部分：

（1） 德育是指教育者培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)转砖；

（2） 智育是向?qū)W生傳授知識(shí)、訓(xùn)練技能鲸伴、培養(yǎng)智能的教育府蔗；

（3） 體育是指向?qū)W生傳授身體運(yùn)動(dòng)機(jī)器保健知識(shí)，增強(qiáng)他們體制汞窗、發(fā)展他們身體素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)能力的教育礁竞。

（4） 美育是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點(diǎn)，發(fā)展他們感受美杉辙、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育。

（5） 勞動(dòng)技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能捶朵，形成勞動(dòng)觀點(diǎn)和習(xí)慣的教育蜘矢。

2.五育相互關(guān)系：在全面發(fā)展教育中，各育是互相聯(lián)系的综看，但又相互獨(dú)立品腹，各自發(fā)揮不可替代的作用。德育在全面發(fā)展教育起著靈魂和統(tǒng)帥的作用红碑，為其他各育提供了方向性的保證舞吭。智育在全面發(fā)展的教育中起著前提和支持作用泡垃，為其他各育提供知識(shí)基礎(chǔ)和能力基礎(chǔ)。體育在全面發(fā)展教育中起著基礎(chǔ)作用羡鸥，為其他各育提供物質(zhì)基礎(chǔ)蔑穴。美育在全面發(fā)展教育中起著動(dòng)力作用。勞動(dòng)技術(shù)教育可以綜合德育惧浴、智育存和、體育和美育的作用。

·教育制度1

（一） 簡(jiǎn)要闡述現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢(shì)

1. 加強(qiáng)學(xué)前教育及其小學(xué)教育的銜接衷旅；

2. 提早入學(xué)年齡捐腿，延長(zhǎng)義務(wù)教育年限；

3. 普通教育和職業(yè)教育朝著綜合統(tǒng)一的方向發(fā)展柿顶；

4. 高等教育的類型日益多樣化茄袖；

5. 終身教育體系的建構(gòu)；

6. 學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化嘁锯；

7. 教育制度有利于國(guó)際交流宪祥。

·學(xué)生與教師7

（一） 簡(jiǎn)要闡述教師角色

1. 傳統(tǒng)的教師角色觀：傳道者，授業(yè)解惑者猪钮，管理者品山，示范者，朋友角色烤低，研究者角色肘交。

2. 現(xiàn)代的教師角色觀：教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者；教師是教育教學(xué)的研究者扑馁；教師是課程的開(kāi)發(fā)者和研究者涯呻；教師是社區(qū)型的開(kāi)放教師；教師是終身學(xué)習(xí)的踐行者腻要。

記憶口訣：社區(qū)開(kāi)發(fā)促進(jìn)終身研究

（二） 教師必備的職業(yè)素養(yǎng)有哪些复罐？

1. 道德素養(yǎng)：又包括思想素養(yǎng)、政治素養(yǎng)以及職業(yè)道德素養(yǎng)雄家。

2. 知識(shí)素養(yǎng)：教師需具有學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)效诅、教育知識(shí)素養(yǎng)、文化知識(shí)趟济。

3. 能力素養(yǎng)：基礎(chǔ)能力素養(yǎng)和專業(yè)能力素養(yǎng)乱投。

4. 心理素養(yǎng)：愉悅的情感、良好的人際關(guān)系顷编、健康的人格等戚炫。

5. 身體素養(yǎng)。

（三） 簡(jiǎn)要論述專家型教師與新手型教師的區(qū)別媳纬。

專家型教師和新教師在課前計(jì)劃双肤、課堂教學(xué)過(guò)程和課后教學(xué)評(píng)價(jià)三個(gè)方面都存在差異：

1. 課時(shí)計(jì)劃的差異施掏。專家型教師的課前計(jì)劃：簡(jiǎn)潔、靈活茅糜，以學(xué)生為中心并具有預(yù)見(jiàn)性七芭。新手型教師的課前計(jì)劃：依賴課程目標(biāo)，不會(huì)隨課堂情景的變化而修改課前計(jì)劃限匣。

2. 課堂教學(xué)過(guò)程的差異抖苦。專家型教師和新手型教師在課堂規(guī)則的制定與執(zhí)行、吸引學(xué)生注意力等方面都有明顯差異米死。

3. 課后評(píng)價(jià)的差異锌历。專家型教師多談?wù)搶W(xué)生對(duì)新材料的理解情況和他認(rèn)為課堂中值得注意的活動(dòng)。而新教師的課后評(píng)價(jià)要比專家型教師更多地關(guān)注課堂中發(fā)生的細(xì)節(jié)峦筒。

（四） 福勒和布朗的教師專業(yè)發(fā)展階段理論究西。

1. 關(guān)注生存階段。該階段的教師非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性物喷。

2. 關(guān)注情境階段卤材。該階段的教師所關(guān)注的是如何教好每一堂課的內(nèi)容，他們總是關(guān)心諸如班級(jí)大小峦失、時(shí)間的壓力和核對(duì)材料是否充分等與教學(xué)情境有關(guān)的問(wèn)題扇丛。

3. 關(guān)注學(xué)生的階段。該階段的教師將考慮學(xué)生的個(gè)別差異尉辑，注意因材施教帆精。

（五） 闡述教師專業(yè)成長(zhǎng)的途徑

1. 觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)。

2. 開(kāi)展微格教學(xué)隧魄。

3. 進(jìn)行專門(mén)訓(xùn)練卓练。

4. 反思教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

記憶口訣：觀微教訓(xùn)购啄。

（六） 教師必備的知識(shí)素養(yǎng)有哪些襟企？

1. 教師需具有的學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)：教師要精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識(shí)和技能；了解與該學(xué)科相關(guān)的知識(shí)狮含；了解學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)顽悼；了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方法和方法論。

2. 教師的教育知識(shí)素養(yǎng)：教師要樹(shù)立正確的教育觀念几迄；掌握相應(yīng)的教育學(xué)科理論表蝙。

3. 文化知識(shí)：教師具有廣泛而深刻的文化背景知識(shí)、打破專業(yè)和學(xué)科的界限乓旗、文理兼修，有利于教育教學(xué)工作的順利開(kāi)展集索。

（七） 如何建立良好的師生關(guān)系屿愚？

1. 了解和研究學(xué)生汇跨。

2. 樹(shù)立正確的學(xué)生觀。

3. 提高教師自身的素質(zhì)妆距。

4. 發(fā)揚(yáng)教育民主穷遂。

5. 正確處理師生矛盾。

六娱据、 中學(xué)生發(fā)展心理20

（一） 簡(jiǎn)述皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論

皮亞杰將人的認(rèn)知發(fā)展分為4個(gè)階段蚪黑，分別為：

1. 感知運(yùn)動(dòng)階段（0-2歲）

這一階段的兒童認(rèn)知發(fā)展的主要特征是感覺(jué)和動(dòng)作的分化。兒童認(rèn)知上獲得兩大成就：一是主體與客體的分化中剩；另一個(gè)是因果關(guān)系的初步形成忌穿。

2. 前運(yùn)算階段（2-7歲）

這一階段兒童認(rèn)知發(fā)展的主要特征表現(xiàn)為：

（1） 出現(xiàn)了語(yǔ)詞或其他符號(hào)，開(kāi)始出現(xiàn)表象和形象圖式结啼；

（2） 兒童的概念是具體的掠剑、動(dòng)作的，而非抽象的郊愧，思維具有不可逆性朴译；

（3） 認(rèn)為外界事物都是有生命的——泛靈論；

（4） 一切以自我為中心

3. 具體運(yùn)算階段（7-11歲）

具體運(yùn)算階段的兒童正在小學(xué)階段讀書(shū)属铁，此時(shí)的兒童認(rèn)知發(fā)展的主要特征為：

（1） 具有了抽象概念眠寿，思維可以逆轉(zhuǎn)，能夠進(jìn)行邏輯推理焦蘑；

（2） 獲得了長(zhǎng)度盯拱、體積、重量和面積等方面的守恒關(guān)系喇肋；

（3） 去自我中心坟乾；

（4） 具體邏輯思維。

4. 形式運(yùn)算階段（11-15歲以上）

這一階段兒童的思維最大的特點(diǎn)是已經(jīng)擺脫了具體可感知事物對(duì)思維的束縛蝶防，使形式從內(nèi)容中解脫出來(lái)甚侣，進(jìn)入形式運(yùn)算階段。這個(gè)時(shí)期的兒童能根據(jù)假設(shè)進(jìn)行推理间学，相信演繹得到的推論殷费，使認(rèn)識(shí)指向未來(lái)。

（二） 維果斯基的認(rèn)知發(fā)展理論

1. 維果斯基認(rèn)為低葫，心理發(fā)展是指?jìng)€(gè)體心理（從出生到成年）在環(huán)境與教育影響下详羡，在低級(jí)的心理機(jī)能的基礎(chǔ)上，逐漸向高級(jí)的心理機(jī)能的轉(zhuǎn)化過(guò)程嘿悬。

2. 在教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系上实柠，維果斯基提出了兩個(gè)重要思想：一是“最近發(fā)展區(qū)”思想；一是教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面善涨。

3. “最近發(fā)展區(qū)”是指兒童在指導(dǎo)下借助成人的幫助所能達(dá)到解決問(wèn)題的水平與在獨(dú)立活動(dòng)中所達(dá)到的解決問(wèn)題的水平之間的差異窒盐。

4. 根據(jù)上述思想草则，維果斯基提出“教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面”。這是他對(duì)教學(xué)與發(fā)展關(guān)系問(wèn)題的最主要理論蟹漓，也就是說(shuō)帮毁，教學(xué)“可以定義是人為的發(fā)展”痛阻，教學(xué)決定著智力的發(fā)展省咨，這種決定作用既表現(xiàn)為智力發(fā)展的內(nèi)容黎炉、水平和智力活動(dòng)的特點(diǎn)上，也表現(xiàn)在智力發(fā)展的速度上嗽交。

（三） 中學(xué)生感知覺(jué)發(fā)展的特點(diǎn)

1. 中學(xué)生知覺(jué)事物的有意性和目的性進(jìn)一步提高卿嘲，能夠比較穩(wěn)定地、長(zhǎng)時(shí)間地進(jìn)行知覺(jué)轮纫；

2. 知覺(jué)事物的精確性和概括性不斷提高腔寡，在空間知覺(jué)上有更大的抽象性，能夠比較熟練地掌握三維的空間關(guān)系掌唾。

3. 感知覺(jué)更富有選擇性放前、理解性、整體性和恒常性糯彬。

（四） 中學(xué)生記憶發(fā)展的特點(diǎn)

1. 記憶的容量日益增大凭语，短時(shí)記憶廣度接近成人；

2. 對(duì)直觀形象的材料記憶要優(yōu)于抽象材料撩扒，對(duì)圖形記憶要優(yōu)于詞語(yǔ)似扔；

3. 有意記憶逐漸占主導(dǎo)地位；

4. 理解記憶成為主要記憶手段搓谆；

5. 抽象記憶逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位炒辉。（？泉手？黔寇？）

（五） 中學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)

1. 抽象邏輯思維逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位，并隨著年齡的增長(zhǎng)日益成熟斩萌。

2. 形式邏輯思維逐漸發(fā)展缝裤，在高中階段處于優(yōu)勢(shì)。

3. 辯證邏輯思維迅速發(fā)展颊郎。

（六） 中學(xué)生語(yǔ)言發(fā)展的特點(diǎn)

1. 中學(xué)生對(duì)字詞概念的理解逐漸能夠把握本質(zhì)憋飞。

2. 中學(xué)生對(duì)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的掌握逐漸豐富。

3. 中學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力迅速提高姆吭。

（七） 中學(xué)生注意發(fā)展的特點(diǎn)

1. 注意的目的性逐漸增強(qiáng)并趨于成熟榛做。有意注意在學(xué)習(xí)、生活中發(fā)揮重要作用，無(wú)意注意進(jìn)一步深化并達(dá)到成人的水平瘤睹。

2. 注意品質(zhì)不斷改善升敲。注意的廣度、分配達(dá)到了一般成人的水平轰传，能根據(jù)學(xué)習(xí)的目的、要求及時(shí)而又迅速地轉(zhuǎn)移注意力瘪撇。隨著中學(xué)生年級(jí)地升高获茬，青少年的注意趨向穩(wěn)定，注意的穩(wěn)定性對(duì)初一學(xué)生成績(jī)的影響比學(xué)習(xí)能力對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)的影響更加明顯倔既。

（八） 如何培養(yǎng)中學(xué)生良好的情緒恕曲？

1. 教會(huì)學(xué)生形成適宜的情緒狀態(tài)；

2. 豐富學(xué)生的情緒體驗(yàn)渤涌；

3. 引導(dǎo)學(xué)生正確看待問(wèn)題佩谣；

4. 教會(huì)學(xué)生情緒調(diào)節(jié)的方法；

5. 通過(guò)實(shí)際鍛煉提高學(xué)生情緒調(diào)節(jié)能力实蓬。

（九） 影響人格形成的因素有哪些茸俭？

1. 遺傳與生理對(duì)人格的影響；

2. 自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境對(duì)人格的影響

3. 家庭

4. 自我調(diào)控因素

（十） 人格的結(jié)構(gòu)組成

人格是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)安皱，它包括許多成分调鬓，其中主要包括性格、氣質(zhì)酌伊、認(rèn)知風(fēng)格腾窝、自我調(diào)控四個(gè)方面。

1. 性格居砖，指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征虹脯。性格是人格的核心。

2. 氣質(zhì)奏候，表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度循集、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征鼻由，現(xiàn)代心理學(xué)一般認(rèn)為暇榴，氣質(zhì)是不依活動(dòng)目的和內(nèi)容為轉(zhuǎn)移的典型的、穩(wěn)定的心理活動(dòng)的動(dòng)力特點(diǎn)蕉世。

3. 認(rèn)知風(fēng)格蔼紧，是指?jìng)€(gè)人所偏愛(ài)使用的信息加工方式。認(rèn)知風(fēng)格有許多種狠轻，主要有：場(chǎng)獨(dú)立性和場(chǎng)依存性奸例、沖動(dòng)和沉思、同時(shí)性和繼時(shí)性等。

4. 自我調(diào)控系統(tǒng)查吊，是人格中的內(nèi)控系統(tǒng)或自控系統(tǒng)谐区，具有自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)逻卖、自我控制三個(gè)子系統(tǒng)宋列，其作用是對(duì)人格的各種成分進(jìn)行調(diào)控，保證人格的完整评也、統(tǒng)一炼杖、和諧。

（十一）弗洛伊德的人格理論

1. 人格結(jié)構(gòu)理論

弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為盗迟，人格是本我坤邪、自我和超我三部分組成。本我是原始的無(wú)意識(shí)的本能罚缕，是人格結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)艇纺。自我是人格中現(xiàn)實(shí)的一面，是在本我的沖動(dòng)與現(xiàn)實(shí)條件的沖突中發(fā)展而來(lái)的邮弹。超我是后天習(xí)得的社會(huì)道德態(tài)度黔衡，是個(gè)人價(jià)值觀的源泉，包括良知和自我理想肠鲫。

2. 人格發(fā)展理論

弗洛伊德認(rèn)為员帮，人格發(fā)展的順序，依次分為五個(gè)時(shí)期：口腔期（0-1歲）导饲、肛門(mén)期（1-3歲）捞高、性器期（3-6歲）、潛伏期（7-青春期）渣锦、兩性期（青春期以后）硝岗。

（十二）埃里克森的社會(huì)性發(fā)展階段理論

1. 基本的信任感對(duì)基本的不信任感（0-1.5歲），該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)信任感袋毙；

2. 自主感對(duì)羞恥感與懷疑（2-3歲）型檀，該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自主性；

3. 主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感（4-5歲）听盖，該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)主動(dòng)性胀溺；

4. 勤奮感對(duì)自卑感（6-11歲），該階段發(fā)展的主要任務(wù)是培養(yǎng)勤奮感皆看；

5. 自我同一性對(duì)角色混亂（12-18歲）仓坞，該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自我同一性；

6. 親密感對(duì)孤獨(dú)感（成年早期：18-25歲）腰吟，這是建立家庭生活階段无埃，這是獲得親密感、避免孤獨(dú)感階段。

7. 繁殖感對(duì)停滯感（成年中期：25-60歲）嫉称，這是獲得創(chuàng)造力感侦镇，避免自我專注階段；

8. 自我整合對(duì)絕望感（成年晚期：60-死亡）织阅，這是獲得完美感壳繁，避免失望感階段。

（十三）中學(xué)生社會(huì)性發(fā)展的特點(diǎn)荔棉。

1. 自我意識(shí)增強(qiáng)氮趋；

2. 性成熟帶來(lái)性意識(shí)的萌發(fā)；

3. 人際關(guān)系發(fā)展的特點(diǎn)江耀。中學(xué)生較突出的一個(gè)特征是渴望交往。

（十四）關(guān)于情緒的早期理論

1. 詹姆士-蘭格理論? 該理論認(rèn)為情緒是源于身體的反饋诉植，刺激引起身體的生理反應(yīng)祥国，而生理反應(yīng)進(jìn)一步導(dǎo)致情緒體驗(yàn)的產(chǎn)生。

2. 坎農(nóng)-巴德學(xué)說(shuō)? 坎農(nóng)認(rèn)為晾腔，情緒并非外界變化的必然結(jié)果舌稀，情緒產(chǎn)生的中心不在外周神經(jīng)系統(tǒng)，而在中樞神經(jīng)系統(tǒng)的丘腦灼擂。情緒體驗(yàn)與生理變化是同時(shí)產(chǎn)生的壁查，它們都受丘腦的控制√抻Γ坎農(nóng)的情緒學(xué)說(shuō)得到巴德的支持和發(fā)展睡腿，故后人稱坎農(nóng)的情緒理論為坎農(nóng)-巴德情緒學(xué)說(shuō)。

（十五）阿諾德關(guān)于情緒的“評(píng)定-興奮說(shuō)”理論的內(nèi)容峻贮。

阿諾德的評(píng)定-興奮說(shuō)有三個(gè)主要觀點(diǎn)：

1. 情緒產(chǎn)生的過(guò)程是刺激情境-評(píng)估-情緒席怪。

2. 情緒的產(chǎn)生是大腦皮層和皮下組織協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果，大腦皮質(zhì)的興奮是情緒行為的最重要的條件纤控。

3. 情緒產(chǎn)生的理論模式是挂捻，作為引起情緒的外界刺激作用于感受器，產(chǎn)生神經(jīng)沖動(dòng)船万，通過(guò)內(nèi)導(dǎo)神經(jīng)刻撒，經(jīng)丘腦傳到大腦皮層，刺激情境在此得到評(píng)估耿导，形成一種特殊的態(tài)度声怔。這種態(tài)度通過(guò)外導(dǎo)神經(jīng)將皮層的沖動(dòng)傳至丘腦的交感神經(jīng)，將興奮發(fā)放到血管或內(nèi)臟碎节，所產(chǎn)生的變化使其獲得感覺(jué)捧搞。

這種從外周來(lái)的反饋信息，在大腦皮層中被估價(jià)，使純粹的認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為被感受到的其光緒胎撇，這就是“評(píng)定-興奮”說(shuō)介粘。

（十六）沙赫特的兩因素情緒理論

情緒受環(huán)境、生理喚醒和認(rèn)證過(guò)程3種要素制約晚树，實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明：生理喚醒是情緒激活的必要條件姻采，但人對(duì)生理反應(yīng)的認(rèn)知和了解決定了最后的情緒體驗(yàn)。因此爵憎，對(duì)于特定的情緒來(lái)說(shuō)慨亲，有兩個(gè)因素是必不可少的：一是個(gè)體必須體驗(yàn)到高度的喚醒水平；二是個(gè)體必須對(duì)生理狀態(tài)的變化過(guò)程進(jìn)行認(rèn)知性的喚醒宝鼓。

（十七）拉扎勒斯的認(rèn)知評(píng)價(jià)理論

拉扎勒斯認(rèn)為情緒是人與環(huán)境相互作用的產(chǎn)物刑棵，在情緒活動(dòng)中，人不僅接受環(huán)境中刺激事件對(duì)自己的影響愚铡，同時(shí)要調(diào)節(jié)自己對(duì)于刺激的反應(yīng)蛉签。

（十八）奧爾波特的特質(zhì)理論

奧爾波特于1937年首次提出了人格特質(zhì)理論，被稱為“人格心理學(xué)之父”沥寥。他把人格特質(zhì)分為兩類：一類是共同特質(zhì)碍舍，指在某一社會(huì)文化形態(tài)下，大多數(shù)人或一個(gè)群體所共有的邑雅、相同的特質(zhì)片橡。另一類是個(gè)人特質(zhì)，指?jìng)€(gè)體身上所獨(dú)具的特質(zhì)淮野。個(gè)人特質(zhì)依其在生活中的作用又分為三種：首要特質(zhì)捧书、中心特質(zhì)、次要特質(zhì)录煤。

（十九）卡特爾的人格特質(zhì)理論

卡特爾受化學(xué)元素周期表的啟發(fā)鳄厌，用因素分析的方法對(duì)人格特質(zhì)進(jìn)行了分析，提出了基于人格特質(zhì)的一個(gè)理論模型妈踊。模型分為四個(gè)層次：個(gè)別特質(zhì)和共同特質(zhì)了嚎，表面特質(zhì)和根源特質(zhì)，體質(zhì)特質(zhì)和環(huán)境特質(zhì)廊营，動(dòng)力特質(zhì)歪泳、能力特質(zhì)和氣質(zhì)特質(zhì)。

（二十）氣質(zhì)類型學(xué)說(shuō)的內(nèi)容

現(xiàn)代的氣質(zhì)學(xué)說(shuō)將氣質(zhì)分為四種典型的類型露筒。

1. 膽汁質(zhì)：膽汁質(zhì)以精力旺盛呐伞、表里如一、剛強(qiáng)慎式、易感情用事伶氢、沖動(dòng)為特征趟径。整個(gè)心理活動(dòng)籠罩著迅速而突出的色彩。

2. 多血質(zhì)：多血質(zhì)以反應(yīng)迅速癣防、有朝氣蜗巧、活潑好動(dòng)、動(dòng)作敏捷蕾盯、情緒不穩(wěn)定幕屹、粗枝大葉為特征。

3. 黏液質(zhì)：黏液質(zhì)的人穩(wěn)重级遭，但靈活性不足望拖；踏實(shí)，但有些死板挫鸽、按部就班说敏；沉著冷靜，但缺乏生氣丢郊。

4. 抑郁質(zhì)：抑郁質(zhì)的人以體驗(yàn)深刻像云、外表溫柔、怯懦蚂夕、孤獨(dú)、行動(dòng)緩慢腋逆、多愁善感為特征婿牍。

七、 中學(xué)班級(jí)管理與教師心理9

·班主任工作與班級(jí)管理3

（一） 班主任的意義和作用

1. 班主任是班集體的組織者和教育者惩歉；

2. 班主任是學(xué)生全面發(fā)展的指導(dǎo)者等脂；

3. 班主任是聯(lián)系班級(jí)中各任課教師的紐帶；

4. 班主任是溝通學(xué)校與家庭撑蚌、社會(huì)的橋梁上遥；

5. 班主任是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)實(shí)施教學(xué)、教育工作計(jì)劃的得力助手和骨干力量争涌。

（二） 班主任工作內(nèi)容

1. 了解和研究學(xué)生

2. 組織和培養(yǎng)班集體

3. 做好個(gè)別教育工作

4. 協(xié)調(diào)好各方面的教育力量

5. 操行評(píng)定

6. 做好班主任工作計(jì)劃和總結(jié)

（三） 如何組織和培養(yǎng)班集體

1. 確定目標(biāo)粉楚；

2. 建立班委會(huì)；

3. 培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)亮垫；

4. 有計(jì)劃的組織開(kāi)展班級(jí)活動(dòng)模软。

·課堂管理4

（一） 非正式群體的特點(diǎn)

1. 成員之間相互滿足心理需要；

2. 成員之間具有強(qiáng)烈的情感聯(lián)系和較強(qiáng)的凝聚力饮潦，但有可能存在排他性燃异；

3. 受共同的行為規(guī)范和行動(dòng)目標(biāo)的支配，行為上具有一致性继蜡；

4. 成員的角色和數(shù)量不固定回俐。

（二） 課堂紀(jì)律的類型有哪些逛腿？

1. 教師促成的紀(jì)律，即在教師的指導(dǎo)幫助下形成的班級(jí)行為規(guī)范仅颇。

2. 集體促成的紀(jì)律单默，即在集體輿論和集體壓力的作用下形成的群體行為規(guī)范。

3. 自我促成的紀(jì)律灵莲，即自律雕凹，它是在個(gè)體自覺(jué)努力下由外部紀(jì)律內(nèi)化而成的個(gè)體內(nèi)部約束力。自我促成的紀(jì)律是課堂紀(jì)律管理的最終目標(biāo)政冻。

4. 任務(wù)促成的紀(jì)律枚抵，即某一具體任務(wù)對(duì)學(xué)生行為提出的具體要求。

（三） 維持課堂紀(jì)律的策略

1. 建立有效的課堂規(guī)則

2. 合理組織課堂教學(xué)

3. 做好課堂監(jiān)控

4. 培養(yǎng)學(xué)生的自律品質(zhì)

（四） 課外明场、校外教育的意義

1. 課外汽摹、校外教育有利于學(xué)生開(kāi)闊眼界，獲得知識(shí)苦锨；

2. 課外逼泣、校外教育是對(duì)少年兒童因材施教，發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng)的廣闊天地舟舒；

3. 課外拉庶、校外教育有利于發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生的各種能力秃励；

4. 課外氏仗、校外教育是進(jìn)行德育的重要途經(jīng)。

·教師心理2

（一） 教師威信的建立途徑有哪些夺鲜？

1. 培養(yǎng)自身良好的道德品質(zhì)

2. 培養(yǎng)良好的認(rèn)知能力和性格特征

3. 注重良好儀表皆尔、風(fēng)度和行為習(xí)慣的養(yǎng)成

4. 給學(xué)生以良好的第一印象

5. 做學(xué)生的朋友與知己

（二） 如何維護(hù)教師心理健康

1. 學(xué)校層面

（1） 推行以人為本的管理模式，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)校人際環(huán)境币励；

（2） 樹(shù)立教師心理教育觀念慷蠕，健全教師心理教育機(jī)制；

（3） 健全教師心理健康的校內(nèi)保障系統(tǒng)

2. 社會(huì)層面

（1） 加大宣傳和政策的力度食呻，進(jìn)一步形成尊師重教的社會(huì)風(fēng)氣流炕；

（2） 重塑教師職業(yè)形象，促進(jìn)教師群體專業(yè)化的進(jìn)程仅胞；

（3） 建立社會(huì)支持系統(tǒng)

3. 從教師個(gè)人層面看

（1） 培養(yǎng)正確的壓力觀

（2） 改善自我觀念

（3） 正確應(yīng)對(duì)挫折和壓力

（4） 建立積極的思維方式和內(nèi)在對(duì)話

（5） 采取合理有效的工作方式浪感，學(xué)會(huì)休閑

八、 中學(xué)生心理輔導(dǎo)2

（一） 心理健康的標(biāo)準(zhǔn)

1. 自我意識(shí)正確

2. 人際關(guān)系協(xié)調(diào)

3. 性別角色分化

4. 社會(huì)適應(yīng)良好

5. 情緒積極穩(wěn)定

6. 人格結(jié)構(gòu)完整

（二） 考試焦慮的癥狀饼问、原因和應(yīng)對(duì)策略

焦慮癥是以客觀威脅不相適應(yīng)的焦慮反應(yīng)為特征的神經(jīng)癥影兽。學(xué)生中常見(jiàn)的焦慮反應(yīng)是考試焦慮。

1. 考試焦慮癥狀 其表現(xiàn)是隨著考試臨近莱革，心情極度緊張峻堰《锟考試時(shí)注意力不集中，知覺(jué)范圍變窄捐名，思維刻板旦万，出現(xiàn)慌亂，無(wú)法發(fā)揮正常水平镶蹋。

2. 學(xué)生焦慮癥產(chǎn)生的原因：

（1） 學(xué)校的統(tǒng)考和應(yīng)試教育體制使學(xué)生缺乏內(nèi)在自尊成艘；

（2） 家長(zhǎng)對(duì)子女期待過(guò)高；

（3） 學(xué)生的個(gè)性過(guò)于爭(zhēng)強(qiáng)好勝贺归，缺乏對(duì)于失敗的耐受力等淆两。

3. 焦慮癥的治療方法有：

（1） 采用肌肉放松、系統(tǒng)脫敏等方法拂酣；

（2） 采用認(rèn)知校正程序秋冰，指導(dǎo)學(xué)生在考試中使用正向的自我對(duì)話如：“我能應(yīng)付這個(gè)考試∩舭荆”

（3） 鍛煉學(xué)生的性格剑勾，提高挫折應(yīng)對(duì)能力。