當(dāng)我跟身邊人說(shuō)起凭戴，我的愛(ài)好是哲學(xué)時(shí)涧狮，人們總是很熱情的問(wèn)我老問(wèn)題，你說(shuō)么夫，人生的意義是什么者冤？
這是約定好了的規(guī)則嗎？這樣子的開場(chǎng)白档痪。三千多年了涉枫，有很多人在這個(gè)問(wèn)題上落敗，那些回答不停地被替換腐螟，卻始終無(wú)法讓人滿意愿汰。即便是在今天看來(lái)困后，以前的老答案未必過(guò)時(shí)，現(xiàn)在的新答案未必有用衬廷。
現(xiàn)在摇予，講講，人生的意義是什么吗跋？這個(gè)問(wèn)題侧戴，怎么了。
一跌宛、它的兼容性很強(qiáng)
如果要給它劃分范圍的話酗宋，它可以指向個(gè)人，也可以指向群體疆拘⊥擅ǎ回答的答案嘛，自然是在千篇一律和千奇百怪之間徘徊哎迄。說(shuō)得極端點(diǎn)回右，這個(gè)問(wèn)題可以隨便回答，回答的答案不完全對(duì)芬失，也不完全錯(cuò)楣黍。在大部分情況下，我們只需要給出一個(gè)合理的解釋就行棱烂，不用多不用少租漂。
二、為什么老是有人想回答它
如果有一天颊糜，有人給出了滿意（無(wú)法被推翻）的答案哩治，那會(huì)怎么樣？往大了說(shuō)衬鱼，全人類都會(huì)記住他业筏，寫在哲學(xué)的歷史書上，他的周圍將會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化鸟赫。往小了說(shuō)蒜胖，回答不了它，相當(dāng)于承認(rèn)人生無(wú)意義抛蚤，那你活著干嘛台谢。回答它岁经，是給自己一個(gè)活著的交待朋沮。指引著自己活下去的指明燈。
三缀壤、門檻低
所有人都可以回答這個(gè)問(wèn)題樊拓，因?yàn)樗姆秶莻€(gè)人的纠亚，也是大眾的。是專業(yè)的筋夏，也是業(yè)余的蒂胞。它不像科學(xué)，搞科研需要大量的知識(shí)和資金条篷。這便是哲學(xué)奇怪的地方啤誊，哲學(xué)必須適用于大眾，適用于日常生活中拥娄。脫離于這些，那么哲學(xué)便不能稱之為哲學(xué)瞳筏。如果有人在用一些不知所云的話來(lái)回答稚瘾，那么基本可以判定他只是用語(yǔ)言在奴隸我們的思想，而不是回答問(wèn)題姚炕。
四摊欠、它有爭(zhēng)議嗎？
有柱宦，這個(gè)問(wèn)題經(jīng)常被古往今來(lái)的大神們倒騰來(lái)倒騰去些椒。又因?yàn)闆](méi)有滿意的答案，各個(gè)觀點(diǎn)沖突掸刊，爭(zhēng)議便越來(lái)越多免糕。爭(zhēng)議點(diǎn)如下：
人生存不存在？
人生有沒(méi)有意義忧侧？
這個(gè)問(wèn)題有沒(méi)有錯(cuò)石窑？
這個(gè)問(wèn)題有沒(méi)有答案？
這個(gè)問(wèn)題的答案能用人類的語(yǔ)言描述嗎蚓炬？
答案是什么嗎松逊？
五、回答它肯夏，有什么需要注意的地方
在論述的答案中经宏，你的要保持一貫性，不要犯邏輯上的錯(cuò)誤驯击。如果不是這樣子的話烁兰，你的回答將會(huì)變得非常脆弱，從而站不住腳余耽。
講的話缚柏，要盡可能的大白話，用大家都能聽懂的碟贾，不會(huì)誘發(fā)歧義的話币喧，促使人們更快的理解轨域。
其次就是盡可能的簡(jiǎn)潔，這樣子做有助于思想的梳理杀餐，省時(shí)間干发。
最后一點(diǎn)嘛，就是盡可能的言行一致史翘，這樣的好處是不言而喻的枉长。
六、有人給出了回答琼讽，想反駁必峰，又不會(huì)
估計(jì)可能會(huì)有人有過(guò)這樣的經(jīng)歷，人家回答出來(lái)了钻蹬，出于好奇想反駁吼蚁，可又不會(huì)，怎么辦问欠？
沒(méi)關(guān)系肝匆，哲學(xué)里有這么一些東西，是可以這么用的顺献。
1旗国、我堅(jiān)持認(rèn)為你的回答里，存在著錯(cuò)誤注整，盡管目前沒(méi)有任何證據(jù)出現(xiàn)能曾。
2、即使目前你的理論符合所有證據(jù)设捐，但是我們也不能說(shuō)它就是對(duì)的借浊。
3、你的回答非常好萝招，但是我認(rèn)為有其它解釋比你的更好蚂斤。
最后一點(diǎn)，回答不出來(lái)怎么辦
回答不上來(lái)槐沼，犯不著著急曙蒸，此類問(wèn)題通常都是自己去尋找的多，外界能給的幫助比較少岗钩。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的處理方法通常都是隔一段時(shí)間拿出來(lái)思考纽窟，答不出可能是某些條件沒(méi)到達(dá)，例如經(jīng)歷之類的兼吓”鄹郏可能幾個(gè)月，可能幾年，不要感到驚訝审孽，哲學(xué)就是這樣子县袱，需要耐心和時(shí)間。
