生于天地間的我們一疯，只有敬畏萬(wàn)物的同時(shí)，萬(wàn)物才會(huì)自然愿意幫助我們夺姑，生活中沒(méi)人喜歡和傲慢怨氣的人相處墩邀，更別提幫助，人人都喜歡性格品德友善的相處盏浙，從這個(gè)推理眉睹，你想獲得別人的幫助，宇宙的幫助废膘，就要做一個(gè)跟它頻率和喜歡的節(jié)奏一樣的人竹海，從太陽(yáng)地球空氣這些承載萬(wàn)物的事物來(lái)看，只有變得和他們一樣丐黄，好人壞人陰暗陽(yáng)光的地方都會(huì)照耀到斋配，允許給予，不會(huì)因?yàn)槭菈娜颂?yáng)就不照耀灌闺，地球就不允許他的存在艰争，地球好的壞的都以接納的胸懷允許萬(wàn)物的存在。試想在生活中桂对，我常常因?yàn)檎J(rèn)為別人沒(méi)有做我們認(rèn)為要做的事情就埋怨甩卓，這樣下去我們什么時(shí)候才有足夠的德行承載追求的名利和幸福呢。如果現(xiàn)在你活在痛苦之中蕉斜，就要反省我們的胸懷和品行不夠支撐我們想要的東西逾柿。當(dāng)我們已經(jīng)人開(kāi)始認(rèn)知到這股能量的存在缀棍，愿意接納這樣的規(guī)律，我們要怎么運(yùn)用到生活當(dāng)中机错，這里不得不提到元了凡先生爬范。這是真實(shí)的人物和經(jīng)歷，不是紅樓夢(mèng)中的了凡弱匪。他的事跡從古時(shí)候流傳至今青瀑。《了凡四訓(xùn)》痢法，也許你真的聽(tīng)過(guò)或者看過(guò)狱窘，也許他就成了你生命中看過(guò)的書本當(dāng)中，過(guò)客的一本财搁，這本書里幾乎道盡了這一生人命運(yùn)的所有智慧和所有需要的能量和改變命運(yùn)的方法蘸炸。了凡先生之前是一介書生，每年都去考試尖奔，有一次去考試遇到一個(gè)道長(zhǎng)搭儒，道長(zhǎng)精通命理的推算，因?yàn)楦木壏痔嶙拢瑤退懔艘淮蚊秃蹋嬖V他應(yīng)該去考取功名，他是非常有才華的人茴扁，在考試方面铃岔，不應(yīng)該棄學(xué)從醫(yī)。了凡先生是有不得已的原因才棄學(xué)從醫(yī)峭火，他聽(tīng)了道長(zhǎng)的話就去考取功名毁习，第二年考取的功名也如道長(zhǎng)所說(shuō)在他的算計(jì)之內(nèi)，第二年就清道長(zhǎng)到家中算了這一生的命運(yùn)卖丸，發(fā)現(xiàn)一生的命運(yùn)都被道長(zhǎng)算盡纺且，哪年考取第幾名。告訴他壽命到50幾歲稍浆，一生中沒(méi)有子嗣载碌。十幾年后了凡先生發(fā)現(xiàn)每次考取功名的名次和經(jīng)歷的大事都被道長(zhǎng)說(shuō)中了，沒(méi)有一件事是錯(cuò)的衅枫，所以他有一次就去寺廟禪坐嫁艇，廟內(nèi)的云谷禪師被觀察到他三天內(nèi)沒(méi)有任何起心動(dòng)念，這在禪坐里是非常高深的境界为鳄。對(duì)于修行者而言裳仆，一個(gè)人在俗世之中，腦袋能不起心動(dòng)念的機(jī)會(huì)是接近圣人的境地了孤钦，云谷禪師說(shuō)你是我見(jiàn)過(guò)非常獨(dú)特的一位歧斟，我從沒(méi)見(jiàn)過(guò)一個(gè)在世間的人能修到如此高的境界。了凡先生說(shuō)：哎呀禪師你不懂偏形，我并不是沒(méi)有起心動(dòng)念静袖，是沒(méi)有必要起心動(dòng)念，我的一生都被算盡了俊扭，沒(méi)有一件事是錯(cuò)的队橙，我還有什么動(dòng)力起心動(dòng)念。云谷禪師哈哈大笑：我還以為你是脫俗的高人萨惑，結(jié)果也是凡夫俗子一位捐康。后面與禪師的對(duì)話之中，了凡先生才知道一生都被算盡和那么準(zhǔn)確的原因在哪里庸蔼，以及如何改造自己的命運(yùn)解总？用禪師的話總結(jié)：道家命理家所推算的都只是學(xué)術(shù)上的東西，學(xué)術(shù)上的東西對(duì)于一個(gè)注重因果和積德行善的人是沒(méi)有用的姐仅。就是學(xué)術(shù)是束縛不了一個(gè)人重新種植他的德行花枫。了凡先生的視頻《積善之方》《改過(guò)之法》《立命之學(xué)》《謙德之效果》《磕頭治愈》
所謂‘立命’，就是我要?jiǎng)?chuàng)造命運(yùn)掏膏，而不是讓命運(yùn)來(lái)束縛我劳翰。本篇立命之學(xué)，就是討論立命的學(xué)問(wèn)馒疹，講解立命的道理佳簸。袁了凡先生將自己所經(jīng)歷，所見(jiàn)到改造命運(yùn)種種的考驗(yàn)颖变，告訴他的兒子生均；要袁天啟不被命運(yùn)束縛住，并且應(yīng)竭力行善悼做，“勿以善小而不為”疯特；也必須努力斷惡，“勿以惡小而為之”肛走；如此漓雅，則一定可以改變自己的命運(yùn)，所謂“斷惡修善”朽色，“災(zāi)消福來(lái)”邻吞，這是改造命運(yùn)的原理。
人葫男，既然不是生下來(lái)就是圣人抱冷，那里能沒(méi)有過(guò)失呢？孔子說(shuō)：‘過(guò)則勿憚改’梢褐。只要有了過(guò)失旺遮，就不可以怕改赵讯。所以袁了凡先生在講過(guò)改造命運(yùn)的道理方法后，就接著把改過(guò)的方法耿眉，詳細(xì)地說(shuō)出來(lái)边翼，教訓(xùn)他的兒子袁天啟。這第二篇就是講改過(guò)的方法鸣剪。小的過(guò)失组底，尚且要改；那么大的罪孽筐骇，自然就不會(huì)再造了
上一篇所講债鸡，改過(guò)的種種方法，能夠把今生的過(guò)失改掉铛纬，自然好命就不會(huì)變成壞命了厌均；但是還不能把壞命變成好命。因?yàn)檫@一生雖然不犯過(guò)失造罪孽饺鹃，但是前世有沒(méi)有犯過(guò)失莫秆，造罪孽，卻不知道悔详，若是前世已經(jīng)犯镊屎，這一世雖然不再犯；但是前世所犯的罪過(guò)茄螃，還是要受報(bào)應(yīng)缝驳。那么要怎么樣做才能使壞命轉(zhuǎn)成好命呢？這不但要改過(guò)归苍，還要積善用狱、積德，才可以把前世所造的罪孽消去拼弃。善事積多了夏伊，自然能轉(zhuǎn)壞命成好命，并且可以證明它的效驗(yàn)吻氧！
第三篇所說(shuō)的溺忧，都是積善的方法，能夠積善盯孙，自然最好鲁森，但人在社會(huì)上，不能不和人來(lái)往振惰，做人的方法必須加以講究歌溉；而最好的方法就是謙虛了。一個(gè)人能謙虛骑晶，在社會(huì)上一定會(huì)得到大眾廣泛的支持與信任痛垛，而懂得謙虛草慧，便更知道‘日新又新’的重要；不但學(xué)問(wèn)要求進(jìn)步榜晦，做人做事交朋友等等冠蒋，樣樣都要求進(jìn)步羽圃。所有種種的好處乾胶，都從謙虛上得來(lái)，所以稱為謙德朽寞。這一篇專講謙虛的好處识窿，謙虛的效驗(yàn)；大家要仔細(xì)的研究脑融，不可以囫圇吞棗喻频，那就必定能夠得到大的利益。
在互聯(lián)網(wǎng)界有一個(gè)人叫徐小平肘迎，投資界的大咖甥温。他投資很有意思，投資的項(xiàng)目會(huì)把創(chuàng)始人和團(tuán)隊(duì)核心人物叫來(lái)只聊幾句妓布，或只看面相決定投不投資姻蚓。生活中看到的面相學(xué)易經(jīng)八卦掌紋學(xué)等各種學(xué)術(shù)派，在周圍也能聽(tīng)到某個(gè)師傅算得很準(zhǔn)匣沼≌玻可能這些先生對(duì)你之前不了解，觀察了你的命里掌紋生辰八字等能推算出你大概會(huì)經(jīng)歷什么释涛，大概會(huì)有什么加叁，這是每個(gè)人都會(huì)碰到過(guò)，有人去驗(yàn)證過(guò)唇撬。所以你會(huì)發(fā)現(xiàn)它匕，稍微有人生閱歷和睿智觀察的人，幾乎都是半個(gè)算命先生窖认，所以這東西是有定律和規(guī)則的豫柬，不然怎么會(huì)這些人被看出端倪呢？自然萬(wàn)物所有的一切都那么的有秩序有規(guī)律耀态，人體內(nèi)需要的營(yíng)養(yǎng)萬(wàn)物都能給到轮傍，植物需要的營(yíng)養(yǎng)大自然都能給到，沒(méi)有東西是有缺陷的首装。一切都是有規(guī)律的创夜，一切背后都隱藏著大的規(guī)律體系，只是看你能不能觀察到仙逻。上一課提到人的輪回因果驰吓，就好像土壤的上半部分下半部分涧尿，上部分是代表我們看得見(jiàn)的這一世，學(xué)術(shù)和規(guī)律就像土壤上的樹(shù)木一樣檬贰，只是表層的東西姑廉。表層的東西不是否認(rèn)它不存在。就像人生病吃藥對(duì)人有作用翁涤，卻不能治療根本的問(wèn)題桥言，所以我們要找出根本的問(wèn)題在哪里。我們講到葵礼，欲知前世因今生受者是号阿，欲知后事果今生做者是。我們被算盡的這一生是因?yàn)槲覀兎狭饲耙皇浪龅囊蛟Х郏笫浪玫墓囊?guī)律扔涧，所以我們能被算得準(zhǔn)，因?yàn)槲覀冊(cè)谝?guī)律里逃不脫的届谈，但是算不到的是當(dāng)你認(rèn)知到這個(gè)規(guī)律所改變的結(jié)果枯夜。就是當(dāng)下是果的呈現(xiàn)但也是因的開(kāi)始。關(guān)于了凡先生改在命運(yùn)的里面艰山，有提到在生活里誦經(jīng)抄經(jīng)放生湖雹。其實(shí)都是培植我們的福德，就是奉獻(xiàn)精神程剥。那么關(guān)于抄經(jīng)劝枣，分享胡因夢(mèng)老師關(guān)于學(xué)生的問(wèn)答，一個(gè)學(xué)生說(shuō)：我有一個(gè)迷惑织鲸，關(guān)于祈禱和誦經(jīng)舔腾，我的奶奶非常虔誠(chéng)天天燒香跪拜，嘴里念念有詞搂擦。特別是父親癌癥時(shí)常常這樣做稳诚，這樣做真的有用嗎？胡因夢(mèng)老師是早期的影星瀑踢，林青霞時(shí)代扳还，她有非常漂亮的美貌，在事業(yè)高峰期橱夭，她發(fā)現(xiàn)做影星不是想成為的自己氨距，有一股力量讓她開(kāi)始尋找自己，也許是有她天生帶有使命吧棘劣。后來(lái)她就做喜歡的事情俏让，翻譯了非常多國(guó)家關(guān)于靈性宗教和心理學(xué)的作品。最終找到了自己合適的崗位。因?yàn)樗约旱木M(jìn)和修持首昔，現(xiàn)在個(gè)人境界到了非常高的地步寡喝。她解答到：不論我們祈禱的對(duì)象是誰(shuí)，教派是什么勒奇，我想當(dāng)初這些創(chuàng)始者都是極為了解人性的预鬓，曾經(jīng)有位天眼通的老師告訴我，人只要一謙卑真誠(chéng)的去祈求上界赊颠，我們頭頂和萬(wàn)物有一個(gè)相連接的能量圈格二，障礙的肉眼看不到，頭頂?shù)捻斴啎?huì)敞開(kāi)巨税，立即和上界產(chǎn)生交流的信號(hào)蟋定。但是如我我們一味的靠自己，不臣服于高層力量草添，認(rèn)為自己才是主宰的時(shí)候，我們便只能借由自己有限的能量和覺(jué)知的能力來(lái)解決煩惱了扼仲。此外臺(tái)灣大學(xué)前校長(zhǎng)曾經(jīng)做過(guò)多年的研究和試驗(yàn)远寸，把宗教的圣者，耶穌阿拉等寫在紙上請(qǐng)有靈性的小孩觀察它們的能量場(chǎng)屠凶，發(fā)現(xiàn)每個(gè)教派的神圣名稱和咒語(yǔ)驰后，都會(huì)散發(fā)出非常強(qiáng)的能量，好像它們就是我們和上界不同的維度空間溝通的密碼矗愧，比如說(shuō)祈禱文是耶穌傳給門徒流傳了幾千年灶芝，由數(shù)億人定時(shí)誦念和禱告，也可以說(shuō)是傳承的加持力唉韭。而且是勢(shì)力最大的傳承加持力夜涕，每當(dāng)你再誦念的時(shí)候就會(huì)自然而然的與內(nèi)在的那一顆正向的能量傳承和接通，在瞬間感應(yīng)到非常神圣的能量和非常祥和的震動(dòng)属愤，繼而得到不同的突破和重生女器，關(guān)于很多佛教里的觀世音菩薩等等，這些高層的存在住诸，在我們?nèi)ツ钫b他們時(shí)也會(huì)產(chǎn)生不同的體受驾胆。如果有人堅(jiān)稱萬(wàn)法皆空，就是世間一切都沒(méi)有贱呐，那么這個(gè)人只能靠自己成為應(yīng)對(duì)自己生存在天地之間的大力金剛丧诺，你認(rèn)為自己是自然界的主宰，外界的能量對(duì)你而言奄薇，那些不順利只能自己去應(yīng)付了驳阎。所以胡因夢(mèng)老師說(shuō)：祈禱誦經(jīng)咒語(yǔ)是一種與上界“談情說(shuō)愛(ài)”的一個(gè)方式，是一種私密但又非常神圣的歷程，感受上當(dāng)然也是冷暖自知搞隐，難以言表驹愚。那些有過(guò)非常真實(shí)體驗(yàn)的人都會(huì)說(shuō)，當(dāng)感覺(jué)到與外界的連接劣纲，這股力量進(jìn)入體內(nèi)后逢捺，便不會(huì)再出現(xiàn)過(guò)孤獨(dú)和恐懼，感受到和萬(wàn)物是一體的癞季，他并不是一個(gè)人劫瞳。具體的實(shí)操記得看視頻。
第二段是關(guān)于外在還有哪些能量能幫助我們和輔助我們绷柒，就是我們周圍的環(huán)境志于。房間辦公室等等，會(huì)增加我們的能量废睦。我們每個(gè)人住的地方和環(huán)境伺绽，其實(shí)會(huì)顯現(xiàn)出我們現(xiàn)在的生命狀態(tài)和運(yùn)氣狀態(tài)。大家知道喬布斯是一個(gè)非常極致的極簡(jiǎn)主義者嗜湃，衣服和住宿環(huán)境都非常簡(jiǎn)單奈应，極其通透和清澈。喬布斯也是一個(gè)有禪修習(xí)慣的人购披，他是怎么理解的呢杖挣，只有保持自己的居住環(huán)境的通透和凈化，才能一眼看透許多本質(zhì)和不需要的東西刚陡，了悟到許多真相的東西惩妇。哈佛商學(xué)院經(jīng)過(guò)多年的研究發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象：幸福感強(qiáng)的成功人士，居住環(huán)境往往十分干凈整潔筐乳，而不幸的這些人通常生活在凌亂和骯臟當(dāng)中歌殃，無(wú)論是公司、家哥童、一個(gè)企業(yè)都會(huì)有這樣的現(xiàn)象存在挺份，于是得出結(jié)論：你所居住的房間正是你自身的折射，你的人生其實(shí)就像你的房間贮懈。當(dāng)這個(gè)研究出來(lái)的時(shí)候非常多的人開(kāi)始有了極致生活匀泊，家庭大清理之類的，開(kāi)始警覺(jué)到這點(diǎn)朵你，開(kāi)始實(shí)行措施各聘。越來(lái)越多人加入到掃除力。有一個(gè)女孩失戀了天天以淚洗面抡医，有一天讀著掃除力躲因，她一邊讀書一邊整理了衣櫥里14袋垃圾早敬，一口氣丟掉。令她驚訝的是隨著密不透風(fēng)的衣櫥恢復(fù)了整潔大脉，突然發(fā)現(xiàn)心情變得明快和清爽搞监。稻盛和夫自述里提到，他的公司曾經(jīng)有段時(shí)間經(jīng)營(yíng)不善镰矿，員工紛紛離職琐驴，他非常困惑。在一次無(wú)聊時(shí)秤标，每天在工廠獨(dú)自做清潔绝淡，刷廁所割雜草，一段時(shí)間后他突然頓悟了企業(yè)存在真實(shí)意義苍姜，在清潔的過(guò)程中明白了這個(gè)道理：一屋不掃何以掃天下牢酵。于是改變了經(jīng)營(yíng)方式和理念。無(wú)論在人員上還是公司環(huán)境上都用了掃除力的觀念衙猪，于是公司又蓬勃發(fā)展了起來(lái)馍乙。空間的干凈明亮通透屈嗤，看似一場(chǎng)簡(jiǎn)單的體力勞作潘拨，其實(shí)蘊(yùn)含著非常深沉的人生智慧，通過(guò)打掃可以放下傲慢饶号，學(xué)會(huì)到謙卑。在忘我的工作中慢慢的找到自己季蚂，打掃的過(guò)程就是處理選擇的過(guò)程茫船，是你與環(huán)境的互動(dòng)，一個(gè)整潔的環(huán)境明顯的會(huì)顯示出你的邏輯性和條例性扭屁。你去看一個(gè)人的辦公室算谈，如果他的很多東西都是非常有條理的，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)人的思維邏輯和他擺放東西和理念料滥，會(huì)從中發(fā)現(xiàn)出來(lái)然眼。當(dāng)然還有一個(gè)比較流傳的理論：想要獲得很好的財(cái)富，也必須保持屋子干凈葵腹，因?yàn)樨?cái)神爺也喜歡干凈明亮的屋子高每。當(dāng)朋友邀請(qǐng)你去她家或者自己買房子時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)朋友家里非常干凈明亮整潔践宴，另一個(gè)臟亂鲸匿，你肯定會(huì)選擇住干凈的的朋友家里。買房子發(fā)現(xiàn)房子陰暗的或者空氣密不透風(fēng)阻肩，你也不喜歡這樣的房子带欢，都喜歡明亮通透的，所以推己及人，從人性的喜好推論：財(cái)神爺也一定喜歡住在干凈明亮的家乔煞。就帶一筆財(cái)富進(jìn)你家吁朦，雖然這是古老的流傳，從生活中的觀察推論也可以看出渡贾，或許這理論是真實(shí)存在的逗宜，所以無(wú)論是大家還是企業(yè)都要做好環(huán)境的滋養(yǎng)。每當(dāng)我們有煩惱的事或者情緒剥啤，外在的環(huán)境就是內(nèi)在的投射锦溪。外在的臟亂就是內(nèi)在的負(fù)能量和情緒的堆積。運(yùn)氣不佳的人通常都居住在凌亂的環(huán)境府怯。所以清理家里刻诊，清晰環(huán)境等于清理頭腦的垃圾，智慧自然會(huì)增長(zhǎng)牺丙。路過(guò)垃圾場(chǎng)我們習(xí)慣掩著鼻子趕緊走则涯，住在臟亂的家里就好像垃圾場(chǎng)，運(yùn)氣會(huì)越來(lái)越不好冲簿，也會(huì)引發(fā)身體的疾病粟判。清理房間也相當(dāng)于清理病菌，身體也會(huì)越來(lái)越好峦剔。所以家里的東西塞得太慢档礁，家里的能量會(huì)變得笨重，背負(fù)這樣的能量無(wú)法正常的行走吝沫，變得笨重呻澜。就算水管污垢多了，流量也會(huì)糟糕惨险，這是生活中時(shí)掣遥可見(jiàn)的規(guī)律，不是捏造的辫愉，在生活中都可以被驗(yàn)證真實(shí)可行性栅受。體內(nèi)的垃圾也一樣，積累多了自然會(huì)生病恭朗。切記把天天居住的環(huán)境整理通暢屏镊，那么這樣的環(huán)境會(huì)持續(xù)給你帶來(lái)看不見(jiàn)的能量，持續(xù)去做就會(huì)發(fā)現(xiàn)能量和心情都會(huì)變好冀墨。
還有一個(gè)提高能量的方法就是108拜闸衫，大家又沒(méi)有聽(tīng)過(guò)，可能以為只是宗教儀式诽嘉。其實(shí)分解它的動(dòng)作蔚出，就是賦予它的意義是對(duì)萬(wàn)物尊敬的行為弟翘。我們?nèi)ニ聫R拜拜，其實(shí)你不是拜菩薩骄酗，神稀余，人鞠躬代表人的品德和謙虛的能力。你當(dāng)越謙虛外界能感覺(jué)到你非常謙虛趋翻，能給予你的就更多睛琳。五體投地就是極致謙虛的行為表達(dá)。所以108拜是指當(dāng)我們的身體能有108拜的這個(gè)動(dòng)作和運(yùn)動(dòng)量踏烙，對(duì)外在想要進(jìn)入我們身體的能量师骗，還是生病的人可以建議做這樣的行為。還有一個(gè)意義是什么呢讨惩？臟水辟癌，我們所有不好的東西是被大地承載著，大地是很強(qiáng)的包容者荐捻，包容我們的負(fù)面和排出的污垢黍少。每一次拜下去，你都在觀想我們的負(fù)能量处面，通過(guò)身體和大地的親密接觸厂置，一是表達(dá)了敬畏之情，二是觀想身體不好的東西全被大地包容魂角，它可以給你更好的新生能量昵济。我身邊的長(zhǎng)者做過(guò)確實(shí)絕得可以調(diào)服內(nèi)心傲慢的方法。這些我們都沒(méi)有觀察覺(jué)察到的隱形能量和實(shí)操的方法野揪，還有非常多其他方法砸紊，但是只要你記得，讓自己更加謙卑謙虛囱挑，更加的有愛(ài)去付出，不僅僅是自私的為自己沼溜，就會(huì)成為一個(gè)對(duì)外在而言有價(jià)值的人平挑。一個(gè)只自保的人，別指望他成為大的管理者和大官系草，因?yàn)樗麩o(wú)法包容別人和付出通熄。那么自然而然，我們?nèi)绻欢谜{(diào)服自己內(nèi)心里累世積累而來(lái)的不好的習(xí)氣找都，我們也很難突破自己唇辨。我們都被人不為己天誅地滅的集體信念植入腦袋，導(dǎo)致無(wú)法突破自己能耻。所以我們一定要摒棄這些阻礙我們成為更好的更優(yōu)秀的思維慣性赏枚。我們有了剛才所說(shuō)的方法亡驰，108拜，環(huán)境周圍整理饿幅，積累功德凡辱。不僅要認(rèn)識(shí)到這些是給我們培植功德和福報(bào)。也要持續(xù)保持覺(jué)察栗恩，提到世間萬(wàn)物是量子集合而成的世界透乾，要用到能量調(diào)頻，與了凡先生提到的當(dāng)下無(wú)妄念是一個(gè)意思磕秤。就是告訴我們宇宙是沒(méi)有分別心乳乌，沒(méi)有起心動(dòng)念的存在，我們必須跟這樣的存在保持同頻市咆，宇宙沒(méi)有分別心汉操，它唯一能做的就是把我們發(fā)散出去的東西返回給我們，它不會(huì)幫我們甄別腦袋想法的好壞床绪，它沒(méi)有分辨之心客情，它只負(fù)責(zé)傳遞好的出去就給你加倍好的，壞的就壞的癞己。所以李欣頻膀斋，張德芬的靈性學(xué)者都說(shuō)要保持正確的能量之中。那么什么是正確的能量當(dāng)中呢痹雅？有一個(gè)非常精確的覺(jué)察是：只要你想要贏得一件事情或者操控某個(gè)人却嗡，你就是處于控制±崖控制恐懼傲慢等等都是不符合你自己想要的結(jié)果的能量腋舌。你想要的是順流，但是這些詞全是逆流愉耙。一旦我們認(rèn)知到控制欲和糟糕的情緒是在逆流當(dāng)中贮尉，就一定要覺(jué)察到你被假我掌控著，在逆流中的我們休想結(jié)果變得有多好朴沿。所以只要我們要不斷覺(jué)察猜谚，不斷去選擇那些讓我們持續(xù)愉悅的信念，就能保持自己在順溜當(dāng)中赌渣，宇宙的實(shí)像和我們需要的是一致的魏铅，我們這一生都在學(xué)習(xí)如何破名開(kāi)悟，悟的就是你想要的東西和宇宙的關(guān)系是什么坚芜。比如我生日介意老公忘記生日览芳，自己會(huì)陷入假我，到逆流中鸿竖。我可以選擇這OK沧竟，沒(méi)必要讓自己進(jìn)入順流铸敏。哪些讓你痛苦掙扎的信念要繞開(kāi)它。要選擇讓你保持在愉悅狀態(tài)的信念屯仗。我一直覺(jué)得自己非常有福報(bào)的人搞坝。我從小就認(rèn)知和發(fā)覺(jué)到這個(gè)定律。我們很幸運(yùn)能在這個(gè)年紀(jì)接觸所謂的能量和培植福報(bào)的東西魁袜。有些人到死前才明白自己的渺小桩撮，一生都在傲慢中磕磕碰碰。就遲了峰弹。我身邊的朋友常說(shuō)幸運(yùn)人生中遇見(jiàn)你店量，可以共同交流這樣的東西。我說(shuō)其實(shí)是你內(nèi)在本來(lái)就有這樣的東西鞠呈，我只是傳遞了你內(nèi)在渴望的東西融师，我什么都沒(méi)做，就看內(nèi)在的真你和假的接受度和對(duì)你掌控的程度蚁吝，決定你要不要做這個(gè)東西旱爆。反正對(duì)我個(gè)人而言，從中非常的受益窘茁，我的整個(gè)命運(yùn)的流向怀伦，婚姻孩子家庭等等現(xiàn)在感覺(jué)到越來(lái)越順溜，就是在我啟動(dòng)覺(jué)知和做這些事情之后山林，所以我才想把感受到的這份喜悅分享給大家房待。一定要相信日積月累的力量非常強(qiáng)大。
