??????????????????????????????????????????????????????????????? 作者：劉小胖子
縱觀我中華五千年文明史奥喻，“得人者昌环鲤，失人者亡”確乎是一條不變的定律冷离，無論是文景西剥、貞觀之治還是康乾盛世亿汞，每逢有名君治世之時(shí)留夜，總會(huì)相應(yīng)地伴隨著人才井噴的現(xiàn)象碍粥，如秦皇漢武、唐宗宋祖其帳下無不“猛將如云”钦讳，“謀臣如雨”愿卒。
然而這些君主當(dāng)中卻沒有一個(gè)人能夠像成吉思汗這樣終其一生琼开，帳下不出一個(gè)叛將枕荞，這并非偶然，其背后有著深刻的政治渣刷、經(jīng)濟(jì)辅柴、文化等方面的歷史內(nèi)在原因，如果非要給這種奇特的現(xiàn)象作一下詮釋的話涣旨，那么不得不說這正是成吉思汗絕妙用人藝術(shù)的一個(gè)最好的注腳开泽。
在成吉思汗奇跡一般的崛起過程當(dāng)中穆律，他的身邊逐漸形成了一個(gè)精英薈萃的智囊團(tuán)峦耘，所得名臣武將不勝枚舉旅薄，無論數(shù)量還是質(zhì)量在當(dāng)時(shí)均是首屈一指少梁，這個(gè)卓越的團(tuán)體為成吉思汗不世功業(yè)的建立提供了持久而強(qiáng)勁的動(dòng)力凯沪。
然而值得我們深思的一點(diǎn)卻是，在中國其實(shí)自古就存在著“道不同不相為謀”這樣的觀點(diǎn)挺举，尤其在創(chuàng)功立業(yè)這樣一個(gè)復(fù)雜的工程當(dāng)中湘纵，由于個(gè)體價(jià)值觀的不同梧喷，出現(xiàn)一些叛逆分子也完全是一種正常的現(xiàn)象。
那么究竟是什么樣的原因賦予了成吉思汗如此難以抗拒的感召力绊困，使得其麾下部將對(duì)他如此個(gè)個(gè)忠貞不二？
品格純正 眾望歸心
中國有句古語叫“良禽擇木而棲笔喉，賢臣擇主而事常挚』铮”贝或，身為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者咪奖，能否得人，其自身的素質(zhì)如何也至關(guān)重要趟佃。鐵木真（成吉思汗本名）幼年喪父闲昭，孤兒寡母序矩，相依為命芹血，多年顛沛流離幔烛，食不果腹的苦難生活造就了他堅(jiān)忍不拔、勇敢機(jī)智令蛉、愛憎分明珠叔、誠信忠孝和公正嚴(yán)明的品性祷安。
這些卓越品性同不斷成熟起來的政治謀略和軍事才能糅合在一起將成吉思汗塑造成了一個(gè)極具品牌感召力的優(yōu)秀的草原領(lǐng)導(dǎo)者汇鞭，使得那些與之同時(shí)代的草原梟雄無不相形見絀。
首先台囱，作為一個(gè)軍事領(lǐng)袖簿训，鐵木真秉承了他父祖的英勇善戰(zhàn)强品，每逢戰(zhàn)陣總是身先士卒车伞，沖鋒在前另玖，手下諸將士均感佩于他的這種“神武”。
而且據(jù)說鐵木真出生的時(shí)候慷丽，手中握著一塊菱形胎血要糊，恰似一桿“蘇魯錠”（蒙語的意思是長矛锄俄，是戰(zhàn)神的象征）長槍奶赠，隨著鐵木真在軍事上不斷取得勝利药有，這個(gè)故事也開始在草原上廣為流傳，兵士們都堅(jiān)信鐵木真是戰(zhàn)神在世苇经，是攻無不克扇单，戰(zhàn)無不勝的。
對(duì)于一個(gè)戰(zhàn)亂頻仍的時(shí)代阻桅，還有什么樣的稱號(hào)能比 “ 戰(zhàn)神”更具號(hào)召力呢？而且綜觀成吉思汗一生的征戰(zhàn)歷程扮碧，他也確實(shí)當(dāng)?shù)闷稹皯?zhàn)神”這一稱號(hào)杏糙，歷其一生他總共進(jìn)行了60多次戰(zhàn)爭宏侍，除十三翼之戰(zhàn)的主動(dòng)撤退外，沒有一次失敗咱旱，這種逢戰(zhàn)必勝的神奇可謂將人類的軍事天賦窮盡到了極點(diǎn)吐限。
其次褂始，成吉思汗寬仁大度，有容人之量狐粱。在成吉思汗建立大蒙古國之前肌蜻，是沒有蒙古族這個(gè)概念的幅慌，那時(shí)候蒙古草原之上如滿天星斗一般分散著大大小小無數(shù)個(gè)數(shù)不清的部落，為了掠奪奴隸酸休、牲畜與財(cái)富斑司，各個(gè)部族之間進(jìn)行著經(jīng)年累月的戰(zhàn)爭但汞，各部族酋長為了滿足自己的私欲，無所不用其極僵缺，絲毫不講道德與信義磕潮。
在這種情形之下容贝，鐵木真的寬仁就顯得尤為引人注意，甚至對(duì)自己的對(duì)手他也能夠以禮相待膏潮，如泰赤烏氏的部眾昭烈氏的人們就曾得到過鐵木真的關(guān)懷和照顧焕参，他們稱贊鐵木真“衣人以己衣龟糕，乘人以己馬悔耘。
安民定國衬以，教養(yǎng)軍隊(duì)必此人也看峻。”對(duì)自己的部下他更是誠心相待溪窒，關(guān)懷備至，在勝利的時(shí)候他能夠不忘厚賞其功勛摹芙；在艱難的時(shí)候他能夠珍惜其性命浮禾，關(guān)心其疾苦份汗。
他同時(shí)代的那些對(duì)手們是怎樣表現(xiàn)的呢杯活？古爾汗札木合是鐵木真在統(tǒng)一草原過程當(dāng)中最強(qiáng)勁的對(duì)手之一旁钧，因其部眾為鐵木真所奪，于是糾集了十三部三萬之眾向鐵木真進(jìn)攻，雙方接戰(zhàn)于答闌巴勒主惕彤委，這就是著名的“十三冀之戰(zhàn)”或衡。
此次會(huì)戰(zhàn)，札木合可謂雖勝猶敗斯辰，他在戰(zhàn)爭初期已經(jīng)獲得勝利的情況下彬呻，居然得意忘形地豎起了72口大鍋柄瑰，活活煮死了自己手下那些投靠了鐵木真的部眾教沾。而當(dāng)他戰(zhàn)敗之時(shí)授翻，卻仍不改其貪財(cái)劫掠的本性孙咪，甚至連自己的盟友也格搶勿論翎蹈。
如此拙劣的表現(xiàn)最終落得個(gè)眾叛親離杨蛋，手下大批將士叛逃到了鐵木真一方（其中較有影響的就有44人逞力，當(dāng)中23人成了蒙古國的開國元?jiǎng)祝┛苡炊焖俚卦鰪?qiáng)了鐵木真的實(shí)力执隧。此外如泰赤烏等部，也是當(dāng)時(shí)蒙古草原較具實(shí)力的大部族峦嗤，但其首領(lǐng)也與札木合如出一轍烁设，經(jīng)常劫掠其兄弟部眾昭烈部装黑，其結(jié)果只能是民心喪盡弓熏。
與此同時(shí)鐵木真忠誠與寬厚的名聲則在草原上悄悄傳播開來挽鞠，人們口耳相傳著：鐵木真汗“衣人以己衣信认，乘人以己馬狮杨，真吾主也！”稱贊“他是一個(gè)知道如何享有國家清寇、供養(yǎng)戰(zhàn)士和能夠在他的‘兀魯斯’維持良好秩序的人!”
并且人們還看到只要在鐵木真的帶領(lǐng)之下，就能不斷地獲取戰(zhàn)爭的勝利翩迈，得到更多牲畜、奴隸和財(cái)富喂链。
鐵木真的好名聲吸引著各類人才如百川歸海一般向他的帳下匯聚椭微，正如《元史?太祖紀(jì)》所記載的：“帝功德日盛蝇率，泰赤烏諸部多苦其主非法本慕，見帝寬仁锅尘，時(shí)賜人以裘馬鉴象，心悅之纺弊。若赤老溫淆游，若哲別犹菱，若失力哥也不干諸人腊脱，若朵郎吉陕凹，若札剌兒杜耙，若忙兀諸部皆慕義來降记靡。”
任人唯賢 尚能重德
成吉思汗用人最大的一個(gè)特點(diǎn)就是能夠不拘一格团驱，任人唯賢摸吠，他打破了原有舊貴族的用人界限，不分階層店茶、種族蜕便，只看實(shí)際才能來選撥人才》坊茫“智勇兼?zhèn)湔呓蜗伲怪浔换顫婒斀菡叽猿怪词剌w重族壳；愚鈍之人則付之以鞭，使之看守牲畜仿荆。”
依據(jù)如此標(biāo)準(zhǔn)來選拔人才，就大大擴(kuò)大了選擇的范圍舔庶，為那些出身低微原來被人看不起的下層精英提供了榮身之路钉跷。比如被成吉思汗視作心腹將領(lǐng)的就有來自底層的牧馬者巴歹和乞失里黑吼虎，牧羊者迭該混滔，木匠古出古等人。
而最能印證成吉思汗唯才是舉用人標(biāo)準(zhǔn)的例子便是成吉思汗對(duì)者別的發(fā)掘與任用，者別原名只兒豁阿歹喊括，之前是鐵木真敵族泰亦赤兀惕禿答首領(lǐng)的部屬蘑拯，是有名的神箭手。在闊亦田之戰(zhàn)當(dāng)中，者別一箭射中了鐵木真的脖子牵寺，幾乎要了他的性命。
鐵木真在獲勝之后浓领，向戰(zhàn)俘尋問射傷自己的人是誰，者別坦然出來承認(rèn)射殺之事盲厌，并且表示：“若汗欲懲罰吾而賜吾死懂扼，敢請(qǐng)遺污一掌之地品嚣。若汗思赦吾，則愿效命汗前，為汗沖鋒陷陣，橫斷彼深水，粉碎彼黑石而沖之！”
成吉思汗為這種坦誠、勇敢的男子漢氣度所感動(dòng)，認(rèn)為這種人可以交朋友搂橙，赦免了他蜗帜，并將他的名字改為者別（意為箭鏃）湘捎。
之后者別從十夫長開始做起活翩，累功遷至萬夫長吨岭，成為大蒙古國第一猛將急灭，令敵人聞風(fēng)喪膽，一生先后攻烏沙堡换怖，破烏月營，克大水泊踏枣，襲野狐嶺，戰(zhàn)會(huì)河川，取居庸關(guān)恳邀，奪東京城内地，滅西遼國，敗俄羅斯聯(lián)軍玖媚。
者別之所以可以從一個(gè)俘虜轉(zhuǎn)變?yōu)槌杉己拐鲬?zhàn)天下的左膀右臂惹想，立下赫赫戰(zhàn)功，可以說正是成吉思汗“任人唯賢”政策所結(jié)出的碩果偷卧。
除了善于從底層民眾當(dāng)中慧眼識(shí)才之外须妻，成吉思汗還吸納招募了一大批異族精英，比如來自中亞的塔塔統(tǒng)阿鸵鸥、燕真、塔木辰晕、鐵哥術(shù)召川、孟速思等人逗威；來自契丹的耶律阿海侦高、耶律留哥咆槽、耶律楚材等人酬屉；
此外還有西夏人昔里鈐部惨远、察罕、也蒲甘卜肤粱；漢人郭寶生单刁、張柔檐春、史天倪骨望、劉伯林、劉敏虐骑、張容颠黎、謝睦漢等戏仓。
每當(dāng)成吉思汗舉行朝會(huì)之時(shí)，廳堂之上服飾五顏六色震嫉，語言多種多樣森瘪，真可謂天下英才，濟(jì)濟(jì)一堂票堵，這些人才的歸附為成吉思汗事業(yè)的成功給予了巨大助力扼睬。
自古以來選取人才的標(biāo)準(zhǔn)最重要的無外乎“德”與“才” 兩點(diǎn)，成吉思汗選才打破了出身、階層和民族的限制窗宇，突出強(qiáng)調(diào)了各人的才具措伐，而除了才能之外，他也深刻認(rèn)識(shí)到了品德的重要性军俊，正所謂“才者侥加，德之資也；德者粪躬，才之帥也担败。
”成吉思汗對(duì)“德”與“才”之間的關(guān)系有著清醒的把握，所以他并非對(duì)所有來投奔他的人都來者不拒镰官，比如當(dāng)扎木合戰(zhàn)敗之后提前，在逃亡的過程當(dāng)中伴隨他的五個(gè)貼身仆從心生叛意，將扎木合捆綁之后去投奔鐵木真泳唠，滿懷欣喜地以為必然會(huì)受到重賞狈网，然而等待他們的卻是鐵木真就地處決的命令。
而與之相反笨腥，當(dāng)同樣是成吉思汗死敵的泰赤烏惕部首領(lǐng)塔里忽臺(tái)戰(zhàn)敗之后拓哺，他的仆人中有一個(gè)叫納牙阿的決定去向鐵木真投誠。此時(shí)他同樣面臨著一個(gè)選擇扇雕，要不要把塔里忽臺(tái)捆了作為禮物獻(xiàn)給鐵木真拓售？
納牙阿最終不忍向故主下手窥摄，決意放走塔里忽臺(tái)镶奉，空手前去投奔鐵木真。當(dāng)鐵木真知道事實(shí)真相之后崭放，對(duì)納牙阿大加贊賞哨苛，立即留在身邊重用。這樣的例子還有很多币砂，在鐵木真看來凡是能夠忠于故主建峭，幫助故主逃逸或者為掩護(hù)故主與其堅(jiān)決抵抗的，都可以跟他做伴當(dāng)决摧，加以重用亿蒸。
鐵木真這樣做實(shí)質(zhì)上是在用實(shí)際行動(dòng)來教育自己的部下，比如收留并重用納牙阿掌桩，其教育意義有三：
首先边锁，能展示自己的寬宏大度；
其次波岛，可以使前來投奔的納牙阿感激涕零茅坛，誓死相報(bào)；
其三则拷，無聲地告訴其他部眾贡蓖，做人要忠誠曹鸠、正直。
而對(duì)扎木合叛將斬殺的處置斥铺，則從反面進(jìn)一步鞏固加深了部眾“忠誠”的觀念彻桃。
關(guān)愛有加 賞罰嚴(yán)明
賢才是國家之瑰寶，是事業(yè)的中堅(jiān)和骨干晾蜘，關(guān)乎著國運(yùn)的盛衰興亡叛薯，成吉思汗深諳這個(gè)道理，窮其一生他都在不斷地招募聚集著人才笙纤。而且對(duì)其麾下人才耗溜，他也確實(shí)關(guān)愛有加，就像他曾經(jīng)說過的省容，除了生命抖拴，他最愛的就是人才。
成吉思汗格外珍重將士的生命腥椒，為了在戰(zhàn)爭中減少傷亡阿宅，他對(duì)戰(zhàn)前的準(zhǔn)備工作總是要求的格外細(xì)致，并且總是親臨前線笼蛛，指導(dǎo)兵士作戰(zhàn)洒放。
成吉思汗對(duì)將士性命的重視集中體現(xiàn)在兩條特殊的軍規(guī)之上，其一滨砍，戰(zhàn)場上不得遺棄傷員往湿，否則該小隊(duì)的官兵全部處死；其二惋戏，如果十人小隊(duì)中有一個(gè)同伴或更多的人被俘领追，而其他人不去搶救，那么該小隊(duì)成員全部處死响逢。
如此規(guī)定绒窑，一方面可以使士兵同生死共患難，大大提高軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力舔亭；另一方面也極大地保障了士兵的生命些膨，提高了戰(zhàn)場上士兵的存活率。
此外成吉思汗還明確提出：“只有自己能知道這種饑渴并據(jù)以推知?jiǎng)e人的情況钦铺，只有在行軍時(shí)能考慮到不讓軍隊(duì)饑渴订雾、牲畜消瘦的人，才配擔(dān)任首長”职抡，把能否愛護(hù)兵士作為考察提拔將領(lǐng)的一項(xiàng)指標(biāo)葬燎。他自己更是率先躬為，在戰(zhàn)斗中如果有將士受傷，他常称拙唬“親付以善藥窑邦，留處帳中”。
成吉思汗對(duì)將士的這種發(fā)自肺腑的關(guān)心與愛護(hù)壕探，在將士們的心中轉(zhuǎn)化成了強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力冈钦，使得將士們?cè)谏硤鲋夏軌騻€(gè)個(gè)奮勇爭先而無后顧之憂。
成吉思汗對(duì)人才的愛護(hù)還體現(xiàn)在他對(duì)待功臣的態(tài)度上李请，每戰(zhàn)之后對(duì)于立功將士他總是能夠積極地進(jìn)行獎(jiǎng)賞瞧筛，對(duì)別人給予自己的幫助和恩惠總是牢牢地記在心上。
比如在闊亦田戰(zhàn)爭中导盅，成吉思汗脖頸受傷后流血不止较幌，暈迷不醒，是者勒篾用口將淤血一口一口吸吮出來白翻，待半夜成吉思汗醒來后乍炉，饑渴難耐，又是者勒篾赤著身子滤馍，潛入敵營岛琼，偷回一壺馬奶酒為他解了渴，從而保住了性命巢株。
成吉思汗感動(dòng)地歷數(shù)者勒篾對(duì)自己的恩情：“以前我被三姓蔑爾乞惕所迫槐瑞，他們圍繞不兒罕山搜查三遍，是你救了我的性命阁苞。如今又口吮我的淤血困檩，救了我的性命，在慌亂中舍命到敵人那里尋取馬奶猬错，搭救我的性命窗看，這三次大恩茸歧，我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記”倦炒。
之后成吉思汗用行動(dòng)實(shí)踐了自己的諾言，終生保持著同者勒篾的情誼软瞎，建國之后封他為千戶那顏逢唤，并賜其九罪而不罰的特權(quán)。
古之帝王涤浇，尤其是那些從底層奮起者諸如漢高祖鳖藕、明高祖之流，多是心胸狹隘之人只锭，僅可與之共患難著恩，而不可與之共安寧。
成功之后其手下謀臣功將多難以逃脫“兔死狗烹”的下場，即便文明者如宋太祖喉誊，也要搞個(gè)“杯酒釋兵權(quán)”邀摆。
相較之下，成吉思汗對(duì)麾下這些功臣宿將則始終以誠相待伍茄，堅(jiān)信不疑栋盹，厚愛有加，大蒙古國建立之后的第一件事情便是大封功臣敷矫，成吉思汗牢記著每一個(gè)人的功勛顶瞳，在冊(cè)封之前對(duì)每一個(gè)受封人的功績和貢獻(xiàn)都充分贊揚(yáng)和肯定一番憎夷。
一舉分封了95個(gè)千戶， 4個(gè)萬戶，百戶無數(shù)畏腕。并且終其一生沒有枉殺過一個(gè)功臣，對(duì)于那些貼身的老護(hù)衛(wèi)虏缸，成吉思汗臨死之際甚至還不忘囑咐自己的子孫良姆，以后要“將這些護(hù)衛(wèi)的好想著，如我遺念一般遭居，好生抬舉啼器，休教懷怨，福神般看著”俱萍，這種人性和至誠實(shí)在不知要比漢高宋祖之流高明多少端壳。
成吉思汗愛護(hù)部下，體貼入微枪蘑，對(duì)有功者能夠及時(shí)封賞损谦。然而愛惜不等于姑息，他同樣地重視紀(jì)律岳颇，言出法隨照捡，對(duì)有過者即使是自己的親人也定會(huì)嚴(yán)懲不怠，決不寬縱话侧。
比如他的弟弟別勒古臺(tái)無意中將軍事機(jī)密泄露給了敵人栗精，從而受到停止參加貴族會(huì)議“豁里勒臺(tái)”的處分；他的女婿忽察兒因?yàn)檫`犯軍紀(jì)瞻鹏，被罷免職務(wù)悲立，降至一般士兵，后來在戰(zhàn)斗中陣亡新博。類似的事情還有很多薪夕，如其叔父答里臺(tái)違反了成吉思汗不準(zhǔn)劫掠的規(guī)定，在一次戰(zhàn)爭中私自侵吞戰(zhàn)利品赫悄，成吉思汗得知之后當(dāng)著部眾的面原献，鞭笞答里臺(tái)馏慨，并把他驅(qū)逐出帳。這些都體現(xiàn)了成吉思汗軍紀(jì)的嚴(yán)明姑隅。
綜上可以看出熏纯，成吉思汗的確是一位堪稱“統(tǒng)御天才”的重視人才，善用人才的杰出歷史人物粤策。盡管其很多觀點(diǎn)帶有明顯的歷史局限性樟澜，但仍有不少精華至今依然閃耀著智慧的光芒，具有普世價(jià)值叮盘，值得我們?nèi)ジ由钊氲乃伎寂c借鑒秩贰。
