百日成長(zhǎng)《大學(xué)》課程? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
? 12月20日? 第二十六課
? 上周通過《大學(xué)》引自《詩(shī)經(jīng)》和《尚書》的內(nèi)容感受了何為君子之風(fēng)袖肥，還有君子是如何開發(fā)美德成就自己、他人和社會(huì)的囚枪。
這周周一晾咪、我們學(xué)習(xí)商湯的《盤銘》丐枉、周公的《康誥》和《詩(shī)經(jīng)》當(dāng)中講述周文王的篇目來體會(huì)什么是創(chuàng)新朱沃，什么是創(chuàng)新的源泉榄攀。
周二嗜傅、我們通過《詩(shī)經(jīng)》【商宋-玄鳥】這一篇，記述殷高宗的事跡來學(xué)習(xí)商朝復(fù)興的心法檩赢。
周三吕嘀、我們從《詩(shī)經(jīng)》【小雅-名門】里描繪的遠(yuǎn)行者傾聽民眾心中的渴望。
周四贞瞒、我們通過《詩(shī)經(jīng)》【大雅-文王】中講到的文王事跡學(xué)習(xí)與人相處的原則偶房。
周五、我們從《大學(xué)》援引《論語(yǔ)》當(dāng)中關(guān)于訴訟的內(nèi)容來學(xué)習(xí)圣賢消變與未形的智慧军浆。
湯之《盤銘》曰：“茍日新棕洋，日日新，又日新乒融￡蹋”《康誥[gào]》曰：“作新民≡藜荆”《詩(shī)》曰：“周雖舊邦愧捕，其命惟新∩旯常”是故君子無所不用其極——
湯之《盤銘》曰次绘，茍日新，日日新撒遣，又日新——
湯：指的就是商朝的開創(chuàng)者商湯邮偎。
盤：就是當(dāng)時(shí)洗澡用的一種器皿。
所謂盤銘就是商湯鐫刻在澡盆上便于時(shí)時(shí)提醒自己的話愉舔。那這句話是什么呢钢猛？ 就是我們耳熟能詳?shù)倪@一句：
? 茍日新，日日新轩缤，又日新——
? 如果能做到一天新就應(yīng)該保持天天新命迈，新了還要更新贩绕。
? ? 可以說追求創(chuàng)新的意識(shí)早在遙遠(yuǎn)的商朝就誕生了。當(dāng)然新的內(nèi)涵遠(yuǎn)不止于此壶愤∈缜悖《禮記》有言：儒者澡身而浴德——一個(gè)有修養(yǎng)的人不僅會(huì)通過沐浴來祛除身上的污垢，更會(huì)通過洗滌自己內(nèi)心的過惡來涵養(yǎng)美德征椒。
? ? ? 我們每天都會(huì)洗臉娇哆，洗掉臉上的污垢，可是我們多久才會(huì)去洗滌一次自己的內(nèi)心呢勃救？可以說唯有去洗凈自己心上的貪欲和不明碍讨，才能迎來嶄新的自己。
《康誥》曰蒙秒，作新民——
這里《大學(xué)》又一次引用了《康誥》當(dāng)中的原文勃黍，就是上周我們學(xué)習(xí)過的周公寫給康叔的告誡：《康誥》曰，作新民——
? ? 就是周公鼓勵(lì)民眾要勇于革新晕讲，要做更好的自己覆获。
? ? 我們學(xué)習(xí)過周公就是通過制定周禮而化育了天下的民眾開發(fā)心中的美德，讓百姓都能成為更好的自己瓢省。
? ? 《詩(shī)》曰弄息，周雖舊邦，其命惟新——
? ? 這是《詩(shī)經(jīng)》【大雅-文王】篇對(duì)周朝的評(píng)價(jià)勤婚。 周雖舊邦摹量，其命惟新：意思就是周國(guó)雖然是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，但是周文王卻能夠承受歷史的使命建立新生的國(guó)家蛔六。雖然是周文王推翻商紂王的統(tǒng)治建立了周朝荆永，但周國(guó)卻是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家。
? ? ? 在將近3500年前国章，周文王的祖先就來到了冰底具钥，并且定居下來。 由此液兽，從游牧民族轉(zhuǎn)為了定居的農(nóng)業(yè)文明骂删。之后，又過了三百多年傳位到了周太王四啰，也就是周文王的祖父宁玫。這是因?yàn)槿值业娜肭郑芴鯉ьI(lǐng)族人遷移到了岐山地區(qū)柑晒，重新建立起周國(guó)欧瘪。之后，周國(guó)逐漸的積蓄實(shí)力匙赞，到了周文王時(shí)佛掖，已經(jīng)是三分天下有其二妖碉，最后才由周武王開創(chuàng)了周朝的歷史。 可以說芥被，正是在發(fā)展過程當(dāng)中的一路創(chuàng)新欧宜，才讓周國(guó)可以在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河之中發(fā)展壯大。我們看商朝和周朝的賢明君王都強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新拴魄。?
? ? ? 那什么才是創(chuàng)新呢冗茸？
? ? 用《大學(xué)》的語(yǔ)言講就是今天要學(xué)的第四句原文：
? ? 是故君子無所不用其極——
? ? ? 品質(zhì)高尚的君子 他們無論做什么都是竭盡所能、全力以赴追求極致匹中。對(duì)他們來說夏漱，當(dāng)然不能滿足于一招鮮吃遍天，而是茍日新职员，日日新麻蹋。哪怕是同樣的一件事情跛溉，在不同的時(shí)間和情境下也都會(huì)想著要用更好的辦法更新的創(chuàng)意焊切，更契機(jī)的方式依道而行，達(dá)成目標(biāo)芳室。 ? 那么創(chuàng)新的源泉又是什么呢专肪？
? ? 用陽(yáng)明先生的話來說，就是文武之法堪侯，即是堯舜之道嚎尤。雖然圣賢君王們他們所處的時(shí)代不同，那所成就的具體事功自然也就不盡相同伍宦。但是他們的道芽死、他們的心卻是一以貫之的。不管是商湯提醒自己要洗澡洗心次洼，還是周國(guó)不斷的搬遷关贵，乃至建立起新的朝代，一以貫之的都是他們成就社會(huì)卖毁、服務(wù)民眾的那顆心揖曾。 有了這樣的一顆為國(guó)為民的心，才有勤于政事的夙興夜寐亥啦，才有心生萬法的智慧無窮炭剪。
? ? ? 一顆仁愛的心才是創(chuàng)新的源泉。
? ? ? 所以對(duì)于創(chuàng)新而言翔脱，學(xué)習(xí)具體的做法當(dāng)然重要奴拦，但背后的那顆心才是關(guān)鍵。就像上周我們學(xué)習(xí)的伊尹放逐太甲的故事届吁，有人就問這樣做不是以下犯上嗎错妖？ 那對(duì)此孟子是這樣回答的隶糕，有伊尹之志則可，無伊尹之志則篡也站玄。如果一個(gè)人有如同陰影一般要匡復(fù)河山的志向枚驻，那么他就可以像伊尹這般去做放逐君王的事情。但是株旷，如果沒有這樣的志向再登，只是在謀一己之私，那再這樣做就是篡位了晾剖。
? ? ? 而作為普通人锉矢，我們也可以通過經(jīng)典的學(xué)習(xí)，逐漸的觸摸到這樣的一顆心齿尽，以更高層面之心為心沽损，通過在生活和工作中事上磨練，我們也能逐漸體會(huì)到心生萬法創(chuàng)意無窮的滋味循头。
讓新一代員工準(zhǔn)備好迎接未來的挑戰(zhàn)
? ? 本周學(xué)習(xí)向上管理绵估，也就是和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系由淺入深。我們分享五個(gè)主題卡骂，長(zhǎng)五個(gè)本事国裳。
周一的主題：學(xué)會(huì)開會(huì)，讓領(lǐng)導(dǎo)聽到你的聲音全跨。
周二缝左、爭(zhēng)取獲得領(lǐng)導(dǎo)的支持。周三浓若、給領(lǐng)導(dǎo)提一條好建議渺杉。周四、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)說“不”表達(dá)你的真誠(chéng)挪钓。
周五是越、你其實(shí)可以為領(lǐng)導(dǎo)分憂。
今天內(nèi)容：學(xué)會(huì)開會(huì)，讓領(lǐng)導(dǎo)聽到你的聲音。
? ? 周老師每周六給大家做專家問答丐膝，大家也都已經(jīng)熟悉了。她曾任RBM中國(guó)區(qū)域人力資源總監(jiān)蔓纠，年輕時(shí)她剛剛做人力資源工作。 一位重要的領(lǐng)導(dǎo)帶她參加了一場(chǎng)圓桌會(huì)議吗蚌，會(huì)上的人職務(wù)都比她大得多腿倚。會(huì)議結(jié)束，她和領(lǐng)導(dǎo)一起走出會(huì)議室蚯妇。領(lǐng)導(dǎo)問她：今天的會(huì)議你沒有收獲吧敷燎？周老師很激動(dòng)的跟領(lǐng)導(dǎo)講：我可有收獲了暂筝，學(xué)到了好多東西。接下來硬贯，領(lǐng)導(dǎo)又問了一個(gè)問題焕襟，成了周老師職場(chǎng)生涯中一個(gè)非常重要的關(guān)鍵時(shí)刻。 領(lǐng)導(dǎo)問的什么呢饭豹？? ?
? ? 領(lǐng)導(dǎo)問：整場(chǎng)會(huì)議我沒有聽到你的聲音鸵赖，你覺得你對(duì)他們有什么價(jià)值嗎？
? ? ? 周老師一下子懵了拄衰，她覺得自己就是來學(xué)習(xí)它褪，我就是一個(gè)新兵，提不出什么有價(jià)值的內(nèi)容翘悉。而領(lǐng)導(dǎo)說茫打，正因?yàn)槟銇碜郧熬€，反而是一種不同的視角妖混，而任何一種視角都有可能觸發(fā)他人老赤。 你的發(fā)言會(huì)觸發(fā)他人的一些想法是很有價(jià)值的。
? ? ? 就在那一刻源葫，周老師明白了：我們可以從他人身上獲得價(jià)值诗越。但更重要的是，任何時(shí)候你都要思考是：
? ? 你提供的價(jià)值是什么息堂？
? ? 從此以后，周老師無論開什么會(huì)块促，都開始貢獻(xiàn)自己的力量荣堰。 雖然，有可能會(huì)提出一些很愚蠢的問題竭翠，但領(lǐng)導(dǎo)說了振坚，沒有愚蠢的問題這一說，沒問題才是最愚蠢的問題斋扰。
? ? 我們和領(lǐng)導(dǎo)見面最重要的場(chǎng)景就是開會(huì)渡八，不會(huì)開會(huì)是要吃大虧的。下面分享開會(huì)的四個(gè)原則以及方式方法：
第一個(gè)原則：開會(huì)传货，而不是聽會(huì)屎鳍。
我們也常常有，我是新兵问裕，開會(huì)學(xué)習(xí)就好了等等類似的想法逮壁。今天我們一起樹立起一個(gè)正確的知見。開會(huì)不是聽會(huì)粮宛，每個(gè)人都要發(fā)言才能貢獻(xiàn)價(jià)值窥淆。
第二個(gè)原則：不出風(fēng)頭卖宠。
? ? ? 當(dāng)然我們不能為了發(fā)言而發(fā)言，時(shí)刻觀照自己的心忧饭，發(fā)言不是出風(fēng)頭扛伍，而是貢獻(xiàn)價(jià)值。
? ? 第三词裤，講肺腑之言蜒秤，? 說一件事兒。
? ? 若拖拖拉拉亚斋，是占用他人時(shí)間作媚，是對(duì)他人的不尊重。所以帅刊，我們只講肺腑之言纸泡，總結(jié)起來就是講一二三重要的幾句話。
第四赖瞒、不要公開冒犯領(lǐng)導(dǎo)女揭，任何時(shí)候發(fā)言都要表達(dá)對(duì)他人的尊重。
? ? 會(huì)上發(fā)言一定要表達(dá)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的尊重栏饮，不能冒犯領(lǐng)導(dǎo)吧兔。有些重要的話可以私下跟領(lǐng)導(dǎo)講。
? ? 以上是四個(gè)原則袍嬉，下面我們看如何開會(huì)境蔼？
? ? 我們分三個(gè)角色講幾個(gè)要點(diǎn)：詳細(xì)內(nèi)容，大家課下專題學(xué)習(xí)伺通，角色A會(huì)議的核心成員箍土。
? ? ? 如果你是角色A也就是會(huì)議的核心成員：
會(huì)前：要確定會(huì)議的目的。
思考：為什么要開罐监？是否會(huì)浪費(fèi)領(lǐng)導(dǎo)及伙伴的時(shí)間吴藻？
會(huì)中：大腦隨時(shí)保持高速運(yùn)轉(zhuǎn)，想出好問題弓柱，提出真問題沟堡，以此得到伙伴的支持和領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)。
會(huì)后：整理會(huì)議紀(jì)要矢空，以更高層面之心為心航罗，認(rèn)真消化、吸收領(lǐng)導(dǎo)每一句話的指導(dǎo)妇多，以此保證自己的工作在更高層面展開伤哺，這是長(zhǎng)本事的捷徑。
角色B——非核心，但重要的成員立莉。
角色B通常是會(huì)議決策的參與者,或方案建議的提報(bào)人,提供的信息和建議可以使得決策更合理和可操作化绢彤。
會(huì)前：了解會(huì)議意圖，準(zhǔn)備不同視角的建議和提案蜓耻。
會(huì)中：講肺腑之言茫舶，鍛煉自己將20分鐘的內(nèi)容歸納為三分鐘 講完的本事，同時(shí)做好只有一分鐘陳述重點(diǎn)的準(zhǔn)備刹淌。
會(huì)后：如果有需要配合和落實(shí)的事情饶氏，保證執(zhí)行無誤。
角色C：非核心且不重要的配合者有勾，會(huì)議的C角往往會(huì)選擇沉默看手機(jī)聊天疹启。其實(shí)這個(gè)時(shí)候，你仍然可以積極的思考做出貢獻(xiàn)蔼卡，這是一份態(tài)度喊崖。
? ? 在一場(chǎng)會(huì)議上，一個(gè)人的能力和態(tài)度雇逞，領(lǐng)導(dǎo)都一目了然荤懂。當(dāng)你全身心投入一定會(huì)有好的想法，現(xiàn)場(chǎng)你不一定方便發(fā)言塘砸，會(huì)后你都可以將建議寫在紙上交給領(lǐng)導(dǎo)节仿，只要你的建議有價(jià)值。
? ? 開會(huì)不是聽會(huì)掉蔬，無論我們是哪一種角色廊宪，都要積極發(fā)言，提供價(jià)值眉踱，做出貢獻(xiàn)挤忙，讓領(lǐng)導(dǎo)聽到你的聲音。
