《左傳》全稱《春秋左氏傳》,又名《左氏春秋》麦射,相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作蛾娶,后成為儒家十三經(jīng)之一,是一部編年體史書潜秋。
易經(jīng)占卜的記載蛔琅,最早的例子即見于《左傳》,其中記載了十三則易占的故事峻呛,對占測的因由罗售、起卦、解卦及應(yīng)驗情況等均有記述钩述。
一莽囤、《莊公二十二年》:陳候筮公子完
陳厲公,蔡出也切距。故蔡人殺五父而立之朽缎,生敬仲。其少也谜悟,周史有以《周易》見陳侯者话肖,陳侯使筮之,遇《觀》之《否》葡幸。曰:“是謂‘觀國之光最筒,利用賓于王∥颠叮’代陳有國乎床蜘。不在此,其在異國蔑水;非此其身邢锯,在其子孫。光搀别,遠(yuǎn)而自他有耀者也丹擎。坤,土也歇父。巽蒂培,風(fēng)也。乾榜苫,天也护戳。風(fēng)為天于土上,山也垂睬。有山之材而照之以天光媳荒,于是乎居土上抗悍,故曰‘觀國之光,利用賓于王肺樟。’庭實旅百逻淌,奉之以玉帛么伯,天地之美具焉,故曰‘利用賓于王卡儒√锶幔’猶有觀焉,故曰其在后乎骨望。風(fēng)行而著于土硬爆,故曰其在異國乎。若在異國擎鸠,必姜姓也缀磕。姜,大岳之后也劣光。山岳則配天袜蚕,物莫能兩大。陳衰绢涡,此其昌乎牲剃。”
起卦風(fēng)地觀雄可,四爻動凿傅,變天地否。
《周易》觀卦六四爻辭:觀國之光数苫,利用賓于王聪舒。與《左傳》中所記一致。
二虐急、《閔公元年》:畢萬筮仕于晉
初过椎,畢萬筮仕于晉,遇《屯》之《比》戏仓。辛廖占之疚宇,曰:“吉∩脱辏《屯》固《比》入敷待,吉孰大焉?其必蕃昌仁热。震為土榜揖,車従馬勾哩,足居之,兄長之举哟,母覆之思劳,眾歸之,六體不易妨猩,合而能固潜叛,安而能殺。公侯之卦也壶硅。公侯之子孫威兜,必復(fù)其始÷罚”
起卦水雷屯椒舵,初爻動,變水地比约谈。
《周易》屯卦初九爻辭:盤桓笔宿,利居貞,利建侯棱诱。
三措伐、《閔公二年》:魯桓公筮幼子出生
成季之將生也,桓公使卜楚丘之父卜之军俊。曰:“男也侥加。其名曰友,在公之右粪躬。間于兩社担败,為公室輔。季氏亡镰官,則魯不昌提前。”又筮之泳唠,遇《大有》之《乾》狈网,曰:“同復(fù)于父,敬如君所笨腥⊥夭福”及生,有文在其手曰“友”脖母,遂以命之士鸥。
本例為先卜后筮,卜為龜卜谆级,筮才是易占烤礁。
起卦火天大有讼积,五爻動脚仔,變乾卦鲤脏。
《周易》大有卦辭:大有掌桩,元亨姑食。
六五爻辭:厥孚交如音半,威如曹鸠,吉彻桃。
四邻眷、《僖公十五年》:秦穆公筮伐晉
晉饑肆饶,秦輸之粟驯镊;秦饑板惑,晉閉之糴洒放,故秦伯伐晉往湿。
卜徒父筮之领追,吉。涉河棕孙,侯車敗。詰之订雾,對曰:“乃大吉也洼哎,三敗必獲晉君锭沟。其卦遇《蠱》族淮,曰:‘千乘三去祝辣,三去之余较幌,獲其雄狐乍炉。’夫狐蠱岛琼,必其君也巢株「蟀《蠱》之貞,風(fēng)也等舔;其悔慌植,山也蝶柿。歲云秋矣交汤,我落其實而取其材蜻展,所以克也。實落材亡栋盹,不敗何待例获?”
起卦山風(fēng)蠱卦,無動爻收壕。
《周易》蠱卦辭:蠱,元亨祥山,利涉大川澳窑。先甲三日,后甲三日颅湘。
《左傳》中引用的“千乘三去闯参,三去之余晤锥,獲其雄狐”酷誓,該句不見于《周易》。有兩種可能写隶,一是《周易》卦辭在后世流傳中發(fā)生過變化,二是卜徒父解卦時引用了別的蠱卦占辭鄙陡。
五耙册、《僖公十五年》:晉獻(xiàn)公筮嫁女于秦
初溪厘,晉獻(xiàn)公筮嫁伯姬于秦冷冗,遇《歸妹》三之《睽》三泰偿。史蘇占之曰:“不吉搬俊。其繇曰:‘士刲羊,亦無亡也润讥。女承筐,亦無貺也盘寡〕睿’西鄰責(zé)言,不可償也竿痰∑瞿纾《歸妹》之《睽》猖闪,猶無相也检柬。震之離用爪,亦離之震颇玷,為雷為火空郊。為嬴敗姬哼审,車說問其輹,火焚其旗籍胯,不利行師,敗于宗丘。歸妹睽孤,寇張之弧,侄其従姑,六年其逋务热,逃歸其國,而棄其家,明年其死于高梁之虛”纠眩”
起卦雷澤歸妹卦辰妙,上爻動,變火澤睽卦。
《周易》歸妹卦辭:歸妹醉冤。征兇,無攸利蚁阳。
上爻辭:上六。女承筐無實螺捐,士刲羊無血峡谊,無攸利贤壁。
《左傳》所引爻辭為“士刲羊,亦無亡也渺贤。女承筐雏胃,亦無貺也”,與《周易》爻辭有不同之處癣亚,但文意相似丑掺。
六、《僖公二十五年》:晉文公筮勤王
秦伯師于河上述雾,將納王街州。狐偃言于晉侯曰:“求諸侯,莫如勤王玻孟。諸侯信之唆缴,且大義也。繼文之業(yè)而信宣于諸侯黍翎,今為可矣面徽。”使卜偃卜之匣掸,曰:“吉趟紊。遇黃帝戰(zhàn)于阪泉之兆∨鲈停”公曰:“吾不堪也霎匈。”對曰:“周禮未改送爸。今之王铛嘱,古之帝也∠В”公曰:“筮之墨吓。”筮之纹磺,遇《大有》之《睽》帖烘,曰:“吉。遇‘公用享于天子’之卦也橄杨。戰(zhàn)克而王饗秘症,吉孰大焉,且是卦也讥珍,天為澤以當(dāng)日历极,天子降心以逆公,不亦可乎衷佃?《大有》去《睽》而復(fù)趟卸,亦其所也∈弦澹”
起卦火天大有卦锄列,三爻動,變火澤睽卦惯悠。
《周易》大有卦辭:大有邻邮,元亨。
九三爻辭:公用亨于天子克婶,小人弗克筒严。與《左傳》中所引相同丹泉。
七、《成公十六年》:晉厲公筮晉楚鄢陵之戰(zhàn)
六月鸭蛙,晉摹恨、楚遇于鄢陵∪⑹樱……甲午晦晒哄,楚晨壓晉軍而陳》净瘢……公筮之寝凌,史曰:“吉。其卦遇《復(fù)》孝赫,曰:‘南國戚较木,射其元王中厥目『’國戚王傷劫映,不敗何待?”公従之刹前。
起卦地雷復(fù)卦泳赋,無動爻。
《周易》復(fù)卦辭:復(fù)喇喉,亨祖今。出入無疾,朋來無咎拣技。反復(fù)其道千诬,七日來復(fù),利有攸往膏斤。
《左傳》中所引“南國戚徐绑,射其元王中厥目”,也不見于《周易》莫辨。
八傲茄、《襄公九年》:穆姜遷東宮之筮
穆姜薨于東宮。始往而筮之沮榜,遇《艮》之八盘榨。史曰:“是謂《艮》之《隨》◇∪冢《隨》其出也草巡。君必速也⌒退郑”姜曰:“亡山憨。是于《周易》曰:‘《隨》查乒,元亨利貞,無咎萍歉÷滤蹋’元档桃,體之長也枪孩;享,嘉之會也藻肄;利蔑舞,義之和也;貞嘹屯,事之干也攻询。體仁足以長人,嘉德足以合禮州弟,利物足以和義钧栖,貞固足以干事,然婆翔,故不可誣也拯杠,是以雖《隨》無咎。今我婦人而與于亂啃奴。固在下位而有不仁潭陪,不可謂元。不靖國家最蕾,不可謂亨依溯。作而害身,不可謂利瘟则。棄位而姣黎炉,不可謂貞。有四德者醋拧,《隨》而無咎慷嗜。我皆無之,豈《隨》也哉趁仙?我則取惡洪添,能無咎乎?必死于此雀费,弗得出矣干奢。”
起卦艮卦盏袄,初爻忿峻、上爻及三薄啥、四、五爻共五個爻都動逛尚,變澤雷隨卦垄惧。
《周易》艮卦辭:艮。艮其背绰寞,不獲其身到逊。行其庭,不見其人滤钱。無咎觉壶。
初六爻辭:艮其趾,無咎件缸。利永貞铜靶。
六二爻辭:艮其腓,不拯其隨他炊,其心不快争剿。
九三爻辭:艮其限,列其夤痊末,厲薰心蚕苇。
六四爻辭:艮其身,無咎舌胶。
六五爻辭:艮其輔捆蜀,言有序,悔亡幔嫂。
上九爻辭:敦艮辆它,吉。
《周易》隨卦辭:隨履恩。元亨锰茉,利貞,無咎切心。與《左傳》中穆姜所引相同飒筑。
九、《襄公二十五年》:崔武子(崔杼)筮娶棠姜
齊棠公之妻绽昏,東郭偃之姊也协屡。東郭偃臣崔武子。棠公死全谤,偃御武子以吊焉肤晓。見棠姜而美之,使偃取之。偃曰:“男女辨姓补憾,今君出自丁漫萄,臣出自桓,不可盈匾√谖瘢”武子筮之,遇《困》之《大過》削饵。史皆曰:“吉岩瘦。”示陳文子葵孤,文子曰:“夫従風(fēng)担钮,風(fēng)隕,妻不可娶也尤仍。且其《繇》曰:‘困于石,據(jù)于蒺藜狭姨,入于其宮宰啦,不見其妻,兇饼拍∩哪#’困于石,往不濟(jì)也师抄。據(jù)于蒺藜漓柑,所恃傷也。入于其宮叨吮,不見其妻辆布,兇,無所歸也茶鉴》媪幔”崔子曰:“嫠也何害?先夫當(dāng)之矣涵叮〔氧澹”遂取之。
起卦澤水困卦割粮,三爻動盾碗,變澤風(fēng)大過卦。
《周易》困卦辭:困舀瓢。亨廷雅,貞,大人吉,無咎榜轿。有言不信幽歼。
六三爻辭:困于石,據(jù)于疾藜谬盐。入于其宮甸私,不見其妻,兇飞傀。與《左傳》中所引相同皇型。
十、《昭公五年》:穆莊叔筮其子(叔孫穆子)出生
初砸烦,穆子之生也弃鸦,莊叔以《周易》筮之,遇《明夷》之《謙》幢痘,以示卜楚丘唬格。曰:“是將行,而歸為子祀颜说。以讒人入购岗,其名曰牛,卒以餒死门粪『盎《明夷》,日也玄妈。日之?dāng)?shù)十乾吻,故有十時,亦當(dāng)十位拟蜻。自王已下绎签,其二為公,其三為卿瞭郑。日上其中辜御,食日為二,旦日為三屈张∏苋ǎ《明夷》之《謙》,明而未融阁谆,其當(dāng)?shù)┖跆汲试唬骸疄樽屿搿H罩吨t》场绿,當(dāng)鳥剖效,故曰‘明夷于飛’。明之未融,故曰‘垂其翼’璧尸。象日之動咒林,故曰‘君子于行’。當(dāng)三在旦爷光,故曰‘三日不食’垫竞。離,火也蛀序。艮欢瞪,山也。離為火徐裸,火焚山遣鼓,山敗。于人為言重贺,敗言為讒骑祟,故曰‘有攸往,主人有言’檬姥,言必讒也曾我。純離為牛,世亂讒勝健民,勝將適離,故曰‘其名曰牌侗矗’秉犹。謙不足,飛不翔稚晚,垂不峻崇堵,翼不廣,故曰‘其為子后乎’客燕。吾子鸳劳,亞卿也,抑少不終也搓∩屠”
起卦地火明夷卦,初爻動傍妒,變地山謙卦幔摸。
《周易》明夷卦辭:明夷,利艱貞颤练。
初九爻辭:明夷于飛既忆,垂其翼。君子于行,三日不食患雇。有攸往跃脊,主人有言。與《左傳》中所引相同苛吱。
《左傳》中卜楚丘解卦時還用了卦象酪术,說“純離為牛”又谋,并據(jù)以認(rèn)為求測的穆莊叔之子(叔孫穆子拼缝,其家族為魯國三桓之一的叔孫氏)將因為寵信一個名字叫“牛”的人而被餓死(此人即“豎耪煤ィ”)咧七。
按《說卦傳》,離的卦象主要代表事物有:離為雉任斋,離為目继阻。離為火,為日废酷,為電瘟檩,為中女,為甲胄澈蟆,為戈兵墨辛,其于人也為大腹,為乾卦趴俘,為鱉睹簇,為蟹,為鸁寥闪,為蚌太惠,為龜,其于木也為科上槁疲憋。
離為牛從何而來凿渊,離為什么還代表牛呢?
離卦中爻為陰爻缚柳,得坤卦之中爻埃脏,為小坤卦(同理,坎為小乾卦)喂击。坤在人體為腹剂癌,所以《說卦傳》說離卦“其于人也為大腹”。坤為子母牛翰绊、牝牛佩谷,所以離也有牛之象旁壮。
《周易》離卦辭:離。利貞谐檀,亨抡谐。畜牝牛,吉桐猬。
十一麦撵、《昭公七年》:孔成子兩筮立衛(wèi)君
衛(wèi)襄公夫人姜氏無子,嬖人婤姶生孟縶溃肪∶馕福孔成子夢康叔謂己:“立元,余使羈之孫圉與史茍相之惫撰「嵘常”史朝亦夢康叔謂己:“余將命而子茍與孔烝鋤之曾孫圉相元〕辏”史朝見成子扼雏,告之夢,夢協(xié)夯膀。晉韓宣子為政聘于諸侯之歲诗充,婤姶生子,名之曰元诱建。孟縶之足不良蝴蜓,能行“吃常孔成子以《周易》筮之励翼,曰:“元尚享衛(wèi)國,主其社稷辜荠。”遇《屯》抓狭。又曰:“余尚立縶伯病,尚克嘉之》窆”遇《屯》之《比》午笛。以示史朝。史朝曰:‘元亨’苗桂,又何疑焉药磺?”成子曰:“非長之謂乎?”對曰:“康叔名之煤伟,可謂長矣癌佩。孟非人也木缝,將不列于宗,不可謂長围辙。且其繇曰‘利建侯’我碟。嗣吉,何建姚建?建非嗣也矫俺。二卦皆云,子其建之掸冤±逋校康叔命之,二筮襲于夢稿湿,武王所用也铅匹,弗従何為?弱足者居缎罢,侯主社稷伊群,臨祭祀,奉民人策精,事民人舰始,鬼神,従會朝咽袜,又焉得居丸卷?各以所利,不亦可乎询刹?”故孔成子立靈公谜嫉。
衛(wèi)襄公死后,嫡夫人姜氏無子凹联,寵姬婤姶(zhōu yà)所生有兩個兒子沐兰,孟摯和元,但長子孟摯有殘疾(跛腳)蔽挠。庶出的這兩個兒子誰來繼承君位住闯,衛(wèi)國的大臣孔成子和史朝都做了一個同樣的夢,夢見衛(wèi)國始祖康叔說要他們立次子元為國君澳淑,但畢竟是廢長立幼不合于禮制比原,所以,孔成子就立誰為君的問題先后占筮了兩次杠巡,第一次問“元尚享衛(wèi)國量窘,主其社稷”,立二子元氢拥;第二次問“余尚立縶蚌铜,尚克嘉之”锨侯,立長子孟摯。
第一次起卦得水雷屯卦厘线,無動爻识腿。
《周易》屯卦辭:屯。元造壮,亨渡讼,利,貞耳璧。勿用成箫,有攸往,利建侯旨枯。
第二次起卦得水雷屯卦蹬昌,初爻動,變水地比卦攀隔。
《周易》屯卦辭見上皂贩。
初九爻辭:盤桓,利居貞昆汹,利建侯明刷。
屯卦辭及初九爻辭都有“利建侯”,史朝認(rèn)為是“建非嗣”满粗,因為按禮制自然是立長為嗣辈末,而建侯有非侯而建之的意思,所以要擁立本不該繼位的次子映皆。
十二挤聘、《昭公十二年》:南蒯(kuǎi)欲叛魯投齊而自筮
南蒯之將叛也,其鄉(xiāng)人或知之捅彻,過之而嘆组去,且言曰:“恤恤乎,湫乎步淹,攸乎添怔!深思而淺謀,邇身而遠(yuǎn)志贤旷,家臣而君圖,有人矣哉”南蒯枚筮之砾脑,遇《坤》之《比》幼驶,曰:“黃裳元吉∪鸵拢”以為大吉也盅藻,示子服惠伯购桑,曰:“即欲有事,何如氏淑?”惠伯曰:“吾嘗學(xué)此矣勃蜘,忠信之事則可,不然必敗假残。外強(qiáng)內(nèi)溫缭贡,忠也。和以率貞辉懒,信也阳惹。故曰‘黃裳元吉’。黃眶俩,中之色也莹汤。裳,下之飾也颠印。元纲岭,善之長也。中不忠线罕,不得其色止潮。下不共,不得其飾闻坚。事不善沽翔,不得其極。外內(nèi)倡和為忠窿凤,率事以信為共仅偎,供養(yǎng)三德為善,非此三者弗當(dāng)雳殊。且夫《易》橘沥,不可以占險,將何事也夯秃?且可飾乎座咆?中美能黃,上美為元仓洼,下美則裳介陶,參成可筮。猶有闕也色建,筮雖吉哺呜,未也』粒”
起卦坤卦某残,五爻動国撵,變水地比卦。
《周易》坤卦辭:坤玻墅。元介牙,亨,利牝馬之貞澳厢。君子有攸往环础,先迷后得主。利西南得朋赏酥,東北喪朋喳整。安貞,吉裸扶。
六五爻辭:黃裳元吉框都。與《左傳》所引相同。
本例并不是按卦爻辭來解卦呵晨∥罕#“黃裳元吉”,南蒯以為大吉摸屠,但子服惠伯對這四字的理解是忠和信谓罗,以忠信而求當(dāng)然是元吉,但不忠不信之事就不能是元吉了季二。
十三檩咱、《哀公九年》:晉大夫陽虎筮伐宋救鄭
宋公伐鄭。秋胯舷,吳城邗刻蚯,溝通江、淮桑嘶。
晉趙鞅卜救鄭炊汹,遇水適火,占諸史趙逃顶、史墨讨便、史龜。史龜曰:“是謂沈陽以政,可以興兵霸褒。利以伐姜,不利子商盈蛮。伐齊則可傲霸,敵宋不吉瞒窒〈档蓿”史墨曰:“盈蓬网,水名也少欺。子稠通,水位也啡专。名位敵磕潮,不可干也疙教。炎帝為火師梳杏,姜姓其后也韧拒。水勝火,伐姜則可十性∨岩纾”史趙曰:“是謂如川之滿,不可游也劲适。鄭方有罪楷掉,不可救也。救鄭則不吉霞势,不知其他烹植。”陽虎以《周易》筮之愕贡,遇《泰》之《需》草雕,曰:“宋方吉,不可與也固以。微子啟墩虹,帝乙之元子也。宋憨琳、鄭诫钓,甥舅也。祉栽渴,祿也尖坤。若帝乙之元子歸妹,而有吉祿闲擦,我安得吉焉慢味?”乃止。
起卦地天泰卦墅冷,五爻動纯路,變水天需卦。
《周易》泰卦辭:泰寞忿。小往大來驰唬,吉亨。
六五爻辭:帝乙歸妹,以祉元吉叫编。
以上是《左傳》中記載的十三則占筮實例辖佣,共有十四個卦(其中一則為一事兩占),其中三個卦無動爻搓逾,一個卦為多爻動卷谈,其余十卦均為一爻動。
此外霞篡,還有幾處引用《周易》經(jīng)文以作評述說理世蔗,雖然不是用于占卜,但可以作為春秋及戰(zhàn)國時期《周易》得到廣泛使用的例證及補(bǔ)充(本文從略)朗兵。