文字是生活烁涌。我國最早的文字镀脂，應(yīng)該算是甲骨文了牺蹄，在這里不是為了探討學(xué)術(shù)的范疇，故不具備學(xué)術(shù)性的嚴謹性薄翅。我總在思量沙兰，甲骨文的作用，無非是前后約1500年的夏商兩朝歷代帝王將相記錄本朝重要歷史事件的記錄翘魄，說白了就是本朝史志鼎天，而后逐步發(fā)展，便有了文字暑竟。文字斋射，也可以說是文章，最初是從公文演變而來但荤，是記錄王朝罗岖、官府的重要事件、政治生活腹躁。這是放大講桑包，而縮小至每名個人，文字就是生活纺非，一個人捡多，除了每天的吃飯睡覺等生理性的行為，其他任何理性行為都是由文字構(gòu)成的铐炫，即使是不發(fā)言不說話，單有心理活動蒜焊。而心理活動的構(gòu)成倒信，也是由文字組成的。一個人泳梆，什么時候算是人鳖悠，是從他牙牙學(xué)語開始才算是人，此時他有著生理活動和心理活動优妙。所以乘综，文字就是生活，生活就是文字套硼。你是有生活的人卡辰，你才是有文字的人。你是有文字的人，才會成為有生活的人九妈。
文字是心靈反砌。文字是內(nèi)心的活動躍然紙上。人如其文萌朱，文如其人宴树。你怎么想的就怎么寫，文字就不會太差晶疼。印在紙上的酒贬，顯示器上顯示的，是文字翠霍，也是你的心靈锭吨。再升華一些，是你的靈魂壶运。他沒有期限耐齐，調(diào)皮點說，給你的靈魂加個期限蒋情，是一萬年埠况。有心靈、有靈魂棵癣，外在體現(xiàn)就是文字辕翰，即使說出來的語言，也是先轉(zhuǎn)換成文字再說出來的狈谊。所以喜命，和心靈溝通，就是和自己的文字溝通河劝。文字可以穿越歷史壁榕。正如凱撒所講的，我來了赎瞎，我看見了牌里，我征服了。這句話务甥，幾千年牡辽，亙古流傳。
文字是人生敞临。蒼勁有力态辛，力透紙背，行云流水挺尿。描繪的好奏黑，你的人生是豐富多彩的炊邦，是精彩紛呈的，是不留遺憾的攀涵。哪個帝王铣耘、哪個將相的本紀(jì)，不記載著豐富的故事以故，豐厚的段子蜗细。有文字的人生才具貴族標(biāo)簽。中華上下五千年怒详，迄今為止炉媒，有文字記載的，不過以萬計昆烁。能夠融入這數(shù)以萬計載入史冊的一員吊骤，我在愜喜著。
