死亡酗钞，總是一個很忌諱的話題，對于活著的人來說，任何肯定「生」的表達(dá)自然是更能鼓舞人，激勵人。畢竟衡量生命的質(zhì)量就取決于奮斗和抗?fàn)幍牧α渴欠駨?qiáng)大钱磅。而死亡則意味著消亡褪迟，放棄味赃，虛無掀抹，別離 …… 這種失控的感覺常常令人感到恐懼和不安傲武。極少人會以一種樂觀的心態(tài)去面對死亡疟位，更別說與死亡世界對話并且樂在其中了，這不僅需要特殊的經(jīng)歷，也需要一定的天賦和悟性就谜。
Sabrina Gruss就是這么一位對于死亡有著深刻理解的藝術(shù)家缆瓣。1958年，她出生于巴黎虹统，由于母親是俄羅斯猶太人弓坞，整個家族曾經(jīng)消失在二戰(zhàn)集中營，于是生死與共的恐懼和堅韌自小就圍繞著她车荔。母親的豁達(dá)和樂觀渡冻，以及優(yōu)美的猶太音樂給予了她巨大的信心和力量，她對死亡的態(tài)度也從恐懼到接納忧便，從接納到調(diào)侃族吻，從調(diào)侃到與之「對話」。
那些在泥土中衰敗腐爛的動物遺骸珠增，在常人眼里既恐怖又反胃超歌，而這種腐敗在她眼里卻有一種特殊的美，因為她看到了那些遺骸生前的故事和歷史蒂教，而這也是每一個生命都會經(jīng)歷的一個回歸自然的過程巍举。
從1978 年至 1983，Sabrina 在阿維尼翁美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)造型藝術(shù)悴品，深厚的藝術(shù)修養(yǎng)與對死亡的深刻理解相結(jié)合禀综，使她開創(chuàng)出了一個神秘又迷人的「彼岸世界」。她用骨頭和黏土等材料創(chuàng)作的一系列雕塑苔严，既有陰森恐怖的怪誕，又有溫情幽默的生氣孤澎，出色的表達(dá)能力令人印象深刻届氢。
Sabrina 認(rèn)為骨頭是一種堅硬又美麗的材料，它的顏色覆旭，質(zhì)感退子，相互碰撞的聲音岖妄，以及它釋放出來的豐富的情感力量都令她著迷，用這種帶有故事和歷史的材料去創(chuàng)作寂祥，就好像是帶著前世的記憶復(fù)活一樣奇妙荐虐。
在Sabrina 的工作室里，堆滿了白花花陰森森的動物骨骼丸凭，每個來到她工作室的朋友都會覺得有點(diǎn)毛骨悚然福扬，但 Sabrina 卻很坦然，她認(rèn)為人們之所以覺得恐懼是因為看不到死亡本身的意義惜犀。每一塊骨頭都有著一段活生生的經(jīng)歷铛碑，看著那些骨頭似乎就能看到它們生前的樣子，是那么得自由虽界，那么得生動汽烦。
藝術(shù)是人類發(fā)現(xiàn)自己命運(yùn)的方式，藝術(shù)的詩意和浪漫可以給死亡的悲劇帶來一種迷人的氣質(zhì)莉御。用骨骼和黏土塑造的雕塑撇吞，就好像是另一種生命的形式，是曾經(jīng)活著的生命與那個神圣又神秘的彼岸世界之間的聯(lián)系礁叔。
在 Sabrina 的創(chuàng)作過程中牍颈，她從不修改骨骼原本的結(jié)構(gòu)，如果骨骼已經(jīng)有了基本的結(jié)構(gòu)晴圾，那么她需要思考的則是如何塑造雕塑的整體造型與氣質(zhì)颂砸。在這個過程中，尋找一個完美的面孔是至關(guān)重要的死姚，因為面部的完整會給雕塑一種生命感人乓，從此它們便擁有了新的身份。當(dāng)骨骼都毒，植被色罚，纖維等所有材料被黏土融合在一起的時候，骨骼账劲，靈肉以及藝術(shù)之間的邊界便不再分明戳护。它，只是一種令人贊嘆的「生命」瀑焦。
人們之所以恐懼死亡腌且，是因為在那個幽深晦暗的世界里，藏著我們不敢直視的恐懼榛瓮，惡夢以及前世的悲喜哀樂铺董。而 Sabrina 就如同是一位親和的治療師，她用一種幽默且溫柔的方式將觀眾引入那個古怪卻精彩紛呈的世界里禀晓，在那里精续，死亡以另一種生命形式訴說著一個又一個動人的故事坝锰，以至于人們忘記了什么是恐懼，只是好奇還有多少這樣有趣的故事重付。
對于 Sabrina 來說顷级，藝術(shù)最奇妙的地方是令她很自然地接納了死亡是生命的一部分，同時也是她人生中最重要的課題确垫，在與之「對話」的過程中她感到安心弓颈，舒緩。甚至森爽，她可以拿起一塊骨頭幽默且平靜地說：「看恨豁，這便是未來的我∨莱伲」
