? ? ? ? 顏淵問為邦。子曰：行夏之時(shí)茂附，乘殷之輅正蛙，服周之冕，樂則韶舞营曼。放鄭聲乒验，遠(yuǎn)佞人。鄭聲淫蒂阱，佞人殆锻全。
? ? ? ? 顏淵問為國之道狂塘。孔子說：“推行夏代的歷法鳄厌，乘殷代的車睹耐，戴周代的冕，樂舞則取法于舜時(shí)之韶部翘。并該放棄鄭聲，遠(yuǎn)絕侫人响委。因鄭聲太淫新思，而侫人太危殆了∽阜纾”
? ? ? ? 推而廣這夹囚，孔子是說，時(shí)間問題邀窃，天文用夏的歷法荸哟；空間問題，交通發(fā)展瞬捕，要用殷商的車子鞍历；衣冠文物的完成，用周朝人文的文化肪虎；音樂則水準(zhǔn)更高了劣砍，用虞舜時(shí)代的樂風(fēng)最好了，對于當(dāng)時(shí)鄭國的音樂扇救，靡靡之音要遏止刑枝，要遠(yuǎn)小人。用計(jì)謀迅腔、用手段的人多了装畅，國家社會就很危險(xiǎn)。
? ? ? ? 這一段孔子的思想沧烈，很合于時(shí)代掠兄，而且包容萬象，并不限制于某一點(diǎn)掺出。一個時(shí)代有一個時(shí)代的政治精神徽千，后人并不一定要效法古人。因?yàn)槲幕羌祟愇幕l(fā)展之大在成的汤锨，必須取其所長双抽，舍其所短。為邦的道理闲礼，就是這樣牍汹，不是呆板的铐维。孔子對顏淵說慎菲，對于為政嫁蛇，不能墨守成規(guī)，不能落伍保守露该，而是要注意文化歷史的發(fā)展睬棚，采用每個時(shí)代的精華。
? ? ? ? 假如孔子生在今日解幼，也許會說抑党，用歐洲人民主精神，用中國人的人治制度撵摆，用西方的科學(xué)技術(shù)底靠，等等。
? ? ? ? 子曰：人無遠(yuǎn)慮特铝，必有近憂暑中。
? ? ? ? 《論語》的編排，把這兩句擺在這里鲫剿，作為本文的小結(jié)論鳄逾。從事政治、個人做人牵素，都要以這兩句話作根據(jù)严衬，隨時(shí)隨地要有深慮遠(yuǎn)見，不要眼光短視笆呆，否則很快就會有憂患到來请琳。小而言之，個人是如此赠幕，大而言之俄精，國家的前途也是如此。
