成事芋绸！
聽到這二字媒殉，興奮又惶恐！
興奮摔敛，源于自己很想做成事的愿望廷蓉；
惶恐，來于自己一直未成事的羞愧马昙。
人生海海數(shù)十載桃犬，并不缺成事的驅(qū)力，但因緣際會行楞，風(fēng)云變幻攒暇，“成事”之道，卻偏偏難于掌控子房。理想總在誘人的彼岸形用，平凡如我般的蕓蕓眾生就轧，無可免俗地渴望“成”，又無法輕松參透其中玄妙田度。
如何成事钓丰？少數(shù)人為什么能成事？為什么能持續(xù)成事每币？為什么能持續(xù)成大事携丁？
作家馮唐花3年時間，用麥肯錫的方法論兰怠，結(jié)合自己20年的管理經(jīng)驗梦鉴，對梁啟超編選的《曾文正公嘉言鈔》做了白話逐篇的品讀，寫成《成事》一書揭保。希望把曾國藩如何在中國成事的經(jīng)驗肥橙、心得、體會秸侣，普及給急需成事的現(xiàn)代人存筏。
從歷史課本中走出的曾國藩
提到曾國藩，我首先想到了高中課本里的人物味榛，他是晚清“中興第一名臣”椭坚，與張之洞、李鴻章搏色、左宗棠并稱 “四大名臣”善茎，遙遠而模糊的記憶；朋友一直推薦《曾國藩家書》频轿，無奈在看了《洛克菲勒給孩子的38封信》后垂涯，《曾國藩家書》一直被我束之高閣。
了解《成事》背景航邢，才恍然發(fā)現(xiàn)耕赘，自己錯過了一個寶藏人物。
曾國藩膳殷，資質(zhì)平平操骡，家境一般，卻能一路平步青云秽之，官至兩江總督当娱，直屬總督，武英殿大學(xué)士考榨。
在成事一項上跨细，曾國藩鶴立雞群，千古一人河质。他為師為將為相冀惭，立德立功立言震叙，救過中國幾十年，寫過幾千萬字（不確定多少是他寫的散休、多少是幕僚寫的）媒楼。更重要的是，他做實事戚丸，在非常難做事的晚清划址，而且，他做很大的實事限府，而且夺颤，他持續(xù)做很多很大的實事，而且胁勺，他寫的東西都圍繞著如何成事世澜，提供了前無古人、后無來者的方法論和修煉法門署穗。
馮唐說寥裂，每次翻開曾國藩的書，滿紙背后都是：成事案疲！成事封恰！成事！
成事络拌，不在乎失敗俭驮，而在乎成事的人
少數(shù)人為什么能成事回溺？
多數(shù)人春贸，手里一把好牌，為什么總是出昏招遗遵，就總是打不贏萍恕？
還有一部分成過事的人，暫時挫敗之后车要、暫時成功之后允粤，為什么就徹底慌了，就完全不知道應(yīng)該如何繼續(xù)做了翼岁？
原始禪宗的標準是：一個偈子答錯了类垫，即使之前十萬個偈子都答對了，還是錯了琅坡。這個人還是沒有悟到塵世的本質(zhì)悉患。成事也一樣。不在乎失敗榆俺，在乎的是成事的人售躁，怕的是有些成事的人坞淮，也不知道事是如何成的，也不知道事是如何敗的陪捷。機會來臨回窘，這些人再沖上去，我只好在背后默念市袖，阿彌陀佛啡直。
馮唐借助曾國藩的方法論，與大家分享苍碟，如果我們要做成事情的話付枫，我們應(yīng)該遵循哪些規(guī)則本質(zhì)，以此幫助我們做決策驰怎。
“成事”可學(xué)阐滩，關(guān)鍵是一要悟，二要干县忌。
成事掂榔，是一個豐富的詞。做一筆好的投資症杏，做一個完成度高的科學(xué)實驗装获，做一把美的椅子或者一件裙子，做好了厉颤，都是成事穴豫，有益于他人，有益自己逼友，滿足用戶精肃，也滿足自己。
成事可學(xué)帜乞，你按照做事的邏輯去做司抱，就能把事情做完做好。
成事法門一：穩(wěn)定的心態(tài)习柠。
曾國藩寫給李李次青的書信中寫道：
“急于求效，雜以浮情客氣照棋，則或泰山當前而不克見资溃。”
這句話是曾國藩引用莊子的一段話：生而為人烈炭，仿佛是進入到賭場里面溶锭，一言一行都是賭注。賭注大小梳庆，心理負擔(dān)不同暖途，承受力不同卑惜。用瓦片以小博大，心里輕松驻售；以玉鉤下注露久，就會心生害怕；如果以黃金下注欺栗，就會心慌意亂了毫痕。
人生在世，不要輕易下賭注迟几。窮途末路消请、家徒四壁，卻依舊下大的賭注类腮，甚至賭上妻子兒女的人臊泰，很可能會讓自己無法翻身。當你在賭的時候蚜枢，是因為知道自己沒有這些東西缸逃，想以小博大，想用小概率事件獲得大概率成功厂抽，這就是賭徒心態(tài)需频。
為什么大概率失敗是賭徒的必然結(jié)果呢？因為宇宙中有非常準確的法則：德行配位筷凤。
內(nèi)在價值與外在價值是完全吻合的昭殉。那些踏實做事的人、可以持續(xù)做事做成事的人藐守，從來沒有賭徒心態(tài)挪丢，反而是踏踏實實、勤勤肯肯做事吗伤。
《孫子兵法》就是在告誡后人吃靠，不要投資取巧，不要以小博大足淆。如果想要做成事，最重要的是礁阁，從內(nèi)心出發(fā)巧号，內(nèi)心要沉穩(wěn)堅固，心如磐石姥闭，心平氣靜丹鸿，不要把賭注看得太重；否則棚品，就是外重而內(nèi)輕靠欢。
如何做到內(nèi)心穩(wěn)如磐石廊敌？子木這3種讓自己穩(wěn)定、不焦慮的方式门怪，值得我們借鑒骡澈。
第一、持續(xù)地勤奮努力掷空，達到海量的刻意練習(xí)狀態(tài)肋殴，積累到一定的量，量變會引起質(zhì)變坦弟。做大事的人有穩(wěn)定的氣質(zhì)护锤，來自于他過往歲月中數(shù)以千次不計其數(shù)的刻意練習(xí)，直到對此事生出掌控權(quán)酿傍。
第二烙懦，物質(zhì)方面，給一筆錢判無期徒刑赤炒，有穩(wěn)定的后方財力修陡。
第三，精神方面可霎，不斷擴展見識魄鸦。如果一個人焦慮著急，會陷入更多的坑癣朗。當自己穩(wěn)如磐石拾因，外在一切都無法影響自己。
成事法門二：蒞事以明字為第一要義绢记。
曾國藩與吳翔岡的書信中寫道：
“蒞事以明字為第一要義。明有二：曰高明正卧，曰精明蠢熄。”
如果一個人要成事的話炉旷，要做到明签孔。包含了高明、精明窘行，尊重常識饥追、在事上磨煉。
所謂高明罐盔，是說我們應(yīng)該像鷹一樣飛在天空但绕，擁有大局觀，能跳脫具體事物、具體人物捏顺、特定時代六孵、特定心性，看清事件的來龍去脈幅骄，看清事情本質(zhì)及規(guī)律劫窒，尊重常識。
所謂精明昌执，是說能事事求真烛亦、求精、求準懂拾，俯下身段煤禽，實事求是，從不“我以為”岖赋，從不走捷徑檬果，也就漸漸變得實在，也就漸漸歸于平實唐断。
大處著眼选脊，小處著手，高明是大處著眼脸甘，精明是小處著手恳啥。做事沒有真正的捷徑，于高明和精明兩個角度反復(fù)做實事丹诀，反復(fù)磨煉心性钝的，就是捷徑。
1铆遭、《孫子兵法》說的就是常識硝桩、規(guī)律。
《孫子兵法》的內(nèi)容是把人從跑偏的階段拉回正道枚荣，不斷告誡你碗脊，什么是常識。以少勝多不是常識橄妆，以多勝少才是常識衙伶。
什么是出奇制勝？子木通過對《孫子兵法》的解讀呼畸，也改變了我過往的誤讀痕支。
出奇制勝，來自孫子兵法蛮原，“凡戰(zhàn)者，以正合另绩，以奇勝儒陨。故善出奇者花嘶，無窮如天地，不竭如江河蹦漠⊥衷保”太多人誤解了“以奇勝”這個“奇”字，這個詞理解錯誤的話笛园，整篇孫子兵法都會理解錯誤隘击。
原文里，正研铆，就是正規(guī)軍埋同，偶數(shù)；奇棵红，就是奇數(shù)凶赁，要準備大量的預(yù)備軍，做預(yù)備工作逆甜，做好隨時沖上戰(zhàn)場補充正規(guī)軍的部隊虱肄。所以“以奇勝”，并不是以奇術(shù)交煞、意想不到的方法去獲勝咏窿，而是做好充分準備，除了正面抗敵素征，還要準備大量預(yù)備軍集嵌，以此達到《孫子兵法》里一再強調(diào)的“以多勝少、有了勝算再打”的核心思想稚茅。
局部的小概率的優(yōu)勢通過日積月累纸淮，變成大概率的局部優(yōu)勢，再用局部優(yōu)勢對抗敵人的弱勢亚享，這個叫《孫子兵法》里的以少勝多咽块、以弱勝強。
尊重常識欺税，我們需要鷹的眼睛侈沪，有大局觀，去看到本質(zhì)和規(guī)律晚凿。
2亭罪、在事上磨煉。
在實事求是歼秽、事事求真基礎(chǔ)上应役，實實在在做事，就是在事上磨煉，我們要通過在事上磨煉箩祥，空口白話每個人都會院崇，事上磨煉才是真正的道理。
當你在事上磨煉袍祖，所感悟到的是完全不一樣的底瓣。
牛人靠成事、靠作品蕉陋，不靠吆喝捐凭、不靠爭。當你做成了事凳鬓，即使不說話茁肠，這件事就成了嘴巴，已經(jīng)幫你說了很多你想說的話村视。
其實官套，曾國藩說的都是大白話，關(guān)鍵是一要悟蚁孔，二要干奶赔。
想起在前單位工作時，領(lǐng)導(dǎo)的一句話杠氢，“你們不用天天跟我匯報工作站刑，我只要看你們出了什么作品，就知道你們在忙什么了鼻百〗事茫”也正因為當時我的作品多，所以雖然跟領(lǐng)導(dǎo)面談機會少温艇，但領(lǐng)導(dǎo)依然印象深刻因悲。作品，就是我們的話筒勺爱。
成事法門三：有持久的旺盛精力+大的能量（來自天賦）晃琳。
成事的前提：必須精力旺盛，精力持久琐鲁，才能做事卫旱，做大事。
——今年5月围段，貝聿銘先生去世時顾翼，我專門了解了一下這位大師的生命歷程，那張爽朗微笑的照片給我留下深刻印象奈泪。貝聿銘先生适贸，建筑大師灸芳，天賦過人，后天勤奮取逾；因為他壽命長耗绿，102歲苹支，有長時間的創(chuàng)作期砾隅，可以創(chuàng)作非常多的作品。跟同時代的建筑師债蜜、同一起跑線的人相比晴埂，他有更持久的產(chǎn)出，有高量的產(chǎn)出寻定，奠定了建筑領(lǐng)域不可動搖的大師地位儒洛。
——畢加索活了91歲，創(chuàng)作期是80多年狼速，不斷打破自己琅锻，樹立各種風(fēng)格，各種畫派的代表作向胡，奠定了繪畫領(lǐng)域的大師地位恼蓬。
——今年6月，瓊瑤阿姨的丈夫去世僵芹，81歲的她寫了一篇長文《永別了处硬！我愛！》悼念丈夫拇派，全文洋洋灑灑一氣呵成荷辕，蕩氣回腸，有氣壯山河的氣勢所在件豌。這也從側(cè)面說明瓊瑤阿姨的精力旺盛持久疮方。
——《五分鐘商學(xué)院》作者劉潤，是國內(nèi)目前最貴的商業(yè)咨詢顧問茧彤，咨詢費5位數(shù)起骡显。除了高效的工作，他還熱愛旅行棘街、徒步戈壁蟆盐，去騎行了青海湖，登上了珠峰大本營遭殉、南極大陸石挂，抵達過北極點，登頂過乞力馬扎羅山峰险污，還出了很多書籍……
1痹愚、成事的前提是保有旺盛的精力富岳。
很多企業(yè)家高管颈走，為什么會在生活中養(yǎng)成運動的習(xí)慣癣诱，因為要保持體能，保持成事的身體狀態(tài)痊项。如果一個人要做的事很多动壤，但是身體能量跟不上的話萝喘，就會心有余而力不足。
那些對不朽有巨大的渴望琼懊，對巨大成功阁簸、巨大成事有著非常大渴望的人，內(nèi)心是有種強烈的洪荒之力的哼丈。那種野生的力量启妹，不是從讀書而來，知道多少道理而來醉旦，而是從生命的基因饶米、從命里而來。
普通人值得借鑒的是：不斷釋放內(nèi)心的洪荒之力车胡，野性的力量檬输。通過不斷看到內(nèi)心的渴望去滿足它；通過接觸大自然吨拍，去釋放褪猛，讓內(nèi)在野性力量流動起來。內(nèi)在的野性力量是生命力的重要來源羹饰。每天保持運動伊滋，讓氣血流通起來。
《成事》書中队秩，馮唐提出了獨特的觀點：氣是天生的笑旺，是求不得的，老天如果珍愛一個作家馍资，會給足了他氣筒主，他會忘記一切，不管一切怎么寫怎么有鸟蟹，從紙的左邊寫到右邊乌妙，從第一頁寫到300頁。
我們可以透過文字感受作者氣血的流轉(zhuǎn)建钥。李清照的婉約藤韵，辛棄疾的豪放，陸游的民生情懷……字里行間行走著作者的氣血熊经。
2泽艘、做大事需要大能量的欲险，一個人的大能量來自天賦。
老天爺在每個人的生命中會放入大能量匹涮，這個大能量與天賦天命是吻合的天试。
天命，就是老天爺賦予你的使命然低，你來到這個地球的使命喜每。
老天爺希望通過我們這根管道，活出使命天命脚翘，更好的服務(wù)地球灼卢。
為了讓你完成使命，肯定要給你配備大的能量来农，這個大的能量在我們行使天賦時就會極大的釋放出來。所以做天賦的事情時崇堰，如有天助沃于，就是找到了大能量，大能量就是開關(guān)海诲，沖著自己往前走繁莹，勢不可擋。
怎么知道自己的天賦呢特幔？每個人天生熱愛的事情咨演，你對哪些事情保有熱情，即使不給你錢蚯斯，你也愿意沉浸其中薄风，愿意去做的事情就是天賦。
天賦=熱愛的事情拍嵌。
天賦的標準：第一遭赂，那些別人覺得很困難，但是你做起來卻輕而易舉的事情横辆；第二撇他，你內(nèi)心一直都有渴望的、做的事情狈蚤。
成事法門四：逆商
“圣賢之所以為圣賢脆侮，佛家之所以成佛锌畸，所爭皆在大難磨折之日，將此心放得實他嚷，養(yǎng)得靈蹋绽，有活潑潑之胸襟芭毙，有坦蕩蕩之意境，則身體雖有外感卸耘，必不至于內(nèi)傷退敦。”
當一個人面臨逆境時蚣抗，如何面對它侈百？第一，把逆境當做機會翰铡，修心的機會钝域，修好了后會發(fā)現(xiàn)本事、見識都提升了幾個級別锭魔。第二例证，逆境中要放得下，能夠逆境坦蕩迷捧，讓外界不會對自己造成困擾织咧，有生之年可以練成這樣的胸襟的話，一個人成就大事的可能性就激增漠秋。
如果此時此刻在逆境中笙蒙，恭喜我，我正在修煉之日庆锦，等我修煉之后捅位，再看世事繁華，未來一定錦上添花搂抒。
《走出劇情》中艇搀，李雪老師說：“如果有一天你發(fā)現(xiàn)掉在一個坑里的時候，不要焦慮燕耿，首先告訴自己：哇中符，我意識到我掉坑里了∮В”很多人掉坑踩雷了都不自知淀散，而我知道自己掉坑里，這個覺知很了不起蚜锨。然后借助這個坑档插，給自己帶來的困境，不斷修煉自己亚再。
一個人做多大的事情郭膛，完全是來自內(nèi)心的容量，心是多大的容量就可以做多大的事情氛悬。
曾國藩的這段話與孟子的話類似,勝在更簡單,更實在：“心寬體健则剃，沒有內(nèi)傷耘柱，自然成佛”。
成事法門五：立德立功立言棍现。
“荷道以躬调煎，輿之以言〖喊梗”
這句話的意思就是士袄，你要一邊踏實做事，一邊寫文章教別人做事谎僻。
古往今來娄柳，大成就者都是這樣，一邊做事艘绍，一邊寫文章總結(jié)自己的三觀和方法論赤拒，既是總結(jié)自己，也是傳道鞍盗，更是讓別人幫助自己找到問題需了。孔子般甲、司馬遷、蘇軾鹅颊，莫不如此敷存。
立德立功立言。大成就者堪伍，都是一邊做事锚烦，一邊寫文章教人如何做事情。
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成事法門六：安命帝雇。
“小心安命涮俄，埋頭做事∈ⅲ”
安命很重要彻亲。簡單來說就是：認命干活。順著天命做事吮廉，認命不是投降苞尝，而是知道自己能做什么，不能做什么宦芦，然后努力做能做的事情宙址，避開不能做的事情。這就是安命调卑。這也是孫子兵法說的抡砂，以多勝少大咱。命里不能做的就是虛，放棄掉注益，專心做能做的擅長做到碴巾，就變成了實在，用實去擊虛聊浅，就會得到想要的餐抢。
如果你曾沉浸在哪吒的“我命由我不由天”中，那么是時候警醒一下了低匙，畢竟那只是故事旷痕。人在大自然的力量是很渺小的。如果想讓自己的力量不斷加持的話顽冶，就要跟天合作欺抗，大家站到同一個戰(zhàn)場，同一起跑線强重，齊頭并進绞呈。
為什么要把自己的命跟天對抗呢？認命就是認出天命间景，之后跟老天爺攜手并肩作戰(zhàn)佃声，正所謂，天有神助倘要，何愁不成事圾亏。
成事法門七：不能懶
“天下古今之庸人，皆以一惰字致敺馀 志鹃；天下古今之才人，皆以一傲字致敗 泽西〔芰澹”
簡單來說：普通人不能懶。
所以集中力量干大事捧杉，把力量集中在有事上陕见，不斷持之以恒。加入時間的維度堅持三年糠溜、四年甚至十年的時間淳玩，將小概率事件累積成大概率的成功，以多勝少非竿，以強勝弱蜕着，尊重常識，每個人都可以成事。
《財富自由之路》中說承匣，我們都要成為一種人：活在未來的人蓖乘。“遵循那些在遙遠的過去成立韧骗，在現(xiàn)在成立嘉抒，放在未來依然成立的道理，就會活在未來袍暴。大道是沒有時間限制的些侍。”
大道至簡政模！
很多人說：聽過很多道理岗宣，卻依然過不好這一生。
曾國藩說：大道理不用太多不用太細淋样，如果一個人一輩子能記住幾句日用的家常的話耗式，并且一輩子去切實遵行就足夠了。
一個人能夠向過去看多遠趁猴，那么他未來也可以走多遠刊咳。向過去那些亙古不變的大道理學(xué)習(xí)，你未來也會越走越遠儡司。
