世上最聰明的人是誰(shuí)？
很多人都會(huì)回答猶太人广鳍。
猶太人占全世界人口不足0.3%庸论，卻創(chuàng)造了世界財(cái)富的40%嫉戚，30%的諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)哂瑟q太人占據(jù)，有人說(shuō)维贺，世界的錢在美國(guó)人的口袋里，而美國(guó)人的錢在猶太人口袋里巴帮。
我所知道的猶太民族是出了很多天才的民族溯泣，中學(xué)時(shí)，知道科學(xué)史上有位天才式人物愛因斯坦榕茧，他是位猶太人垃沦，發(fā)現(xiàn)了相對(duì)論，特別偉大用押。
大學(xué)時(shí)肢簿，對(duì)心理學(xué)感興趣，知道心理學(xué)史上有位天才式的人物弗洛伊德蜻拨，他開創(chuàng)精神分析池充，夢(mèng)的解析。
在他們的自傳中缎讼，對(duì)自己的成就的背后收夸，都對(duì)母親有著極高的贊美，可見母親的教育異常重要血崭。
聽完周穎老師猶太教育系列課的 第一節(jié)《天才教育的根基：猶太媽媽的三重角色》卧惜，再一次對(duì)這個(gè)民族產(chǎn)生敬畏厘灼，從猶太教育文化，從猶太媽媽身上咽瓷，開始反思自我设凹，反思我們民族的整個(gè)媽媽群體，真的茅姜，很多東西需要重新思考闪朱，我們需要從猶太教育文化中吸收太多⌒僬觯總結(jié)梳理下自己的聽課筆記监透，希望更多媽媽從猶太媽媽身上汲取智慧。讓我們教育孩子的視野更開闊航唆。
1.重新理解愛
媽媽胀蛮，因愛而生。
你愛孩子（愛人糯钙，自己）嗎粪狼？
你用什么方式愛你的孩子（愛人，自己）任岸？
你的孩子（愛人再榄，自己）有沒有感受到你的愛呢？
也請(qǐng)閱讀文章的你給自己一點(diǎn)時(shí)間思考這幾個(gè)問題享潜。
相信很多媽媽都是回答愛的困鸥，我們?cè)敢鉃楹⒆訛閻廴烁冻觯瑺奚约骸?br>
但是也會(huì)有很多媽媽困惑：孩子大了剑按，為什么感受不到我的愛疾就？開始不聽我的話，和我作對(duì)了呢艺蝴？
我的愛人似乎也感受不到我的愛猬腰，我覺得不被理解，很委屈猜敢。
我們很少去懷疑自己愛的能力姑荷，也很少思考自己愛的理解與表達(dá)是否出了問題。傳遞情感的通道出了問題缩擂。
心理學(xué)上有個(gè)詞叫“原愛”鼠冕，指父母對(duì)孩子毫無(wú)條件，毫無(wú)保留地付出撇叁。媽媽供鸠，為愛而生，媽媽對(duì)孩子的原愛是毋庸置疑的陨闹。但是大部分父母都忽略了楞捂，孩子其實(shí)對(duì)我們也有原愛薄坏，孩子會(huì)毫無(wú)條件地滿足我們的愛。6歲之前寨闹，孩子的世界100%都是媽媽胶坠。
我重新理解了愛。愛繁堡，必須是雙方的沈善。愛別人是一種能力。也思考了孩子對(duì)父母的原愛椭蹄。我想起自己小時(shí)候闻牡，整個(gè)世界都是媽媽，我曾經(jīng)想過如果沒有爸爸媽媽绳矩，我自己也不想活了罩润。做過很多事，都是想讓爸爸媽媽開心翼馆。仍記得小時(shí)候參加婚宴割以，拿到喜糖瓜子自己舍不得吃，帶回去給媽媽吃应媚。記得小學(xué)的時(shí)候严沥，母親節(jié)就開始給媽媽送禮物，買過花瓶中姜，康乃馨消玄，鋼筆，制作過賀卡丢胚，父親節(jié)時(shí)專程跑到老遠(yuǎn)為父親買個(gè)小蛋糕莱找，當(dāng)我做這些時(shí)我是快樂的，但是我也懷疑過嗜桌，因?yàn)楦改刚f(shuō)我浪費(fèi)錢。后來(lái)我也理解了父母的口是心非辞色，記得大學(xué)時(shí)的一個(gè)父親節(jié)骨宠，給父親買了一盒過濾煙嘴，送給他時(shí)相满，他來(lái)了句：“要這玩意弄啥层亿？”說(shuō)我就會(huì)整些稀奇古怪的玩意浪費(fèi)錢。一次立美，偷偷地看到爸爸在院子里用著過濾煙嘴匿又，臉上笑瞇瞇的，我知道其實(shí)收到女兒的禮物建蹄，他們心里是高興的碌更。
當(dāng)一方發(fā)出的愛裕偿，對(duì)方接受到并發(fā)回來(lái)時(shí)，這種流動(dòng)就是幸福的痛单。
聽了這一主題后嘿棘，我也開始用心去感知孩子對(duì)我的愛，我很愛孩子旭绒，孩子也同樣愛著我鸟妙，一分也不少，我就會(huì)覺得陪伴他挥吵，竭盡全力付出的過程是幸福的重父，我不再覺得孩子小只會(huì)接受我的愛，而不會(huì)表達(dá)愛忽匈。一次房午，我的手夾到了，眼看要腫起來(lái)脉幢，我趕緊從冰箱里拿出一個(gè)凍荔枝蹲在那冷敷歪沃。兒子蹭蹭地跑過來(lái)，好奇我怎么了嫌松，我說(shuō)：“媽媽的手夾傷了沪曙，很疼，媽媽要冷敷一下萎羔∫鹤撸”誰(shuí)知，他立馬抱住我贾陷，輕拍著我缘眶，他還不會(huì)表達(dá)，嘴里發(fā)出哼哼嗷嗷的聲音髓废，像我每次哄他一樣巷懈。那一刻覺得很幸福。我更加肯定了孩子對(duì)我的愛慌洪，我也告訴自己給孩子表達(dá)愛的機(jī)會(huì)顶燕，教會(huì)他愛人的能力，讓愛的通道雙向都暢通著冈爹。
夫妻之間的愛也是雙向的涌攻，傳遞情感的通道任何一方?jīng)]有接收就會(huì)出現(xiàn)問題。我們常常以自己的方式去愛去占有去強(qiáng)求频伤，又常常因?yàn)椴槐焕斫舛X得很委屈難過恳谎，甚至爭(zhēng)吵。有沒有靜下心來(lái)去想一想你的愛你的付出是不是他需要的憋肖？你有沒有真正去理解對(duì)方因痛？我們需要做得是互相信任婚苹，互相理解，互相支持婚肆，各自成為更好的自己租副，聯(lián)手對(duì)抗歲月，成就一個(gè)更好的家族较性。
我們現(xiàn)在的很多很多人用僧，雖然口頭上說(shuō)著我很愛很愛我的孩子，很愛很愛我的先生赞咙，實(shí)際上是不具備愛的的能力的责循。但愿你也能重反思自己的愛。
2.理解了媽媽做什么
一個(gè)人如何變成了母親攀操，一位母親又是如何孕育一個(gè)生命院仿，把孩子慢慢撫養(yǎng)長(zhǎng)大。
周穎老師給了三副圖速和，用人生的春夏秋來(lái)闡釋歹垫。春，新生命的啟蒙颠放，母親的無(wú)私關(guān)愛排惨；夏，人生的成長(zhǎng)碰凶，母親無(wú)私呵護(hù)暮芭；秋，人生的成功欲低，母親的無(wú)私支持辕宏；
所有的愛，最終的目標(biāo)都是聚合砾莱，而只有一種愛瑞筐，所有的努力，最終的目標(biāo)是分離腊瑟，就是母愛面哼。
當(dāng)聽到這部分時(shí)，我想起眼前這個(gè)兩歲大的小生命扫步，他現(xiàn)在是何等地需要我，需要我陪伴在他身邊匈子，我們朝夕相處河胎，一起玩樂，可是終究有一天他會(huì)有自己的人生虎敦，一年只會(huì)有幾次的相聚或者更少游岳，他的人生越成功政敢，對(duì)這個(gè)社會(huì)的貢獻(xiàn)越大，那么他在父母身邊的日子會(huì)更少胚迫，有種想哭的沖動(dòng)喷户，哪怕自己內(nèi)心再怎么不舍，我也要很平靜的放手访锻。我會(huì)更加珍惜現(xiàn)在陪伴他成長(zhǎng)的時(shí)光褪尝。
聽起來(lái)很殘酷，但他有他獨(dú)立的人生期犬。真的河哑，一位母親，你越努力地栽培他龟虎，你的內(nèi)心就需要越強(qiáng)大璃谨。
試想，當(dāng)有一天鲤妥，你的孩子離開你佳吞，你最不放心的是什么？
我想不是他能否考上清華北大棉安，而是他能不能很好地在這個(gè)世上活著底扳。具不具備創(chuàng)造財(cái)富和幸福的能力。
這其中的教育很重要垂券！
亞洲媽媽特有的情感模式——包含
東方媽媽大多數(shù)采用“包含”的行為模式花盐，即把自己認(rèn)為重要的人都當(dāng)成自己的一部分」阶Γ“包含”的人越多算芯，她們所付出的關(guān)心越多，負(fù)擔(dān)也更重凳宙！——文恩禧博士
這是亞洲媽媽特有的情感模式熙揍，其實(shí)在我們的上一輩身上體現(xiàn)的尤為明顯，母親永遠(yuǎn)是那個(gè)最辛苦付出最多的人氏涩。
當(dāng)成為了妻子届囚，成了母親，我們的世界不再是自己是尖，為了先生意系，為了孩子，放棄自己的事業(yè)饺汹，自己的喜好蛔添，甚至把先生孩子變成自己的全部。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你并不幸福迎瞧，你會(huì)對(duì)孩子事事包辦夸溶，就會(huì)造成孩子處處依賴，你就會(huì)越來(lái)越控制凶硅。一旦孩子長(zhǎng)大缝裁，就容易出現(xiàn)叛逆；你的幸福感會(huì)很強(qiáng)地依賴你的先生足绅，一但得不到滿足捷绑，就會(huì)埋怨，你的愛也會(huì)處處包含著先生编检，會(huì)讓他喘不過來(lái)氣而遠(yuǎn)離你胎食。
為什么有的媽媽抑郁了，因?yàn)樽钤绲臅r(shí)候就放棄了自己允懂。
越是孩子先生當(dāng)成自己的一部分（或是全部）厕怜，越是容易不顧他們的需要，付出自己蕾总，甚至努力讓他們變成自己理想中的樣子粥航，最后卻大失所望。當(dāng)明白了這其中的道理時(shí)生百，很多東西需要拿出來(lái)重新思考：
我把自己放在哪里递雀？我是否為自己的人生慎重選擇過？
一個(gè)人最重要的獨(dú)立就是精神上的獨(dú)立蚀浆，不是不愛自己的孩子和先生缀程，而是首先學(xué)會(huì)自己先愛自己。才能更好地愛他們市俊。
真正的強(qiáng)大杨凑，首先是自己強(qiáng)大起來(lái)，學(xué)會(huì)自己愛自己摆昧，永遠(yuǎn)不要為了別人撩满，放棄自己的人生。
我想我為什么那么鐘愛大V店呢绅你，除了幫助我更好地育兒之外伺帘，更重要的是我不想放棄我自己，想在學(xué)習(xí)中找回我自己忌锯。
3.理解了家庭中的重要分工
什么是家伪嫁？
周穎老師分享了一個(gè)她在幼兒園的案例。
周：家和房子有什么區(qū)別偶垮？
四歲大寶：外面的是房子张咳，里面的是家驹吮。
周：對(duì)于里面的家，什么最重要晶伦？
五歲琪琪：鍋?zhàn)钪匾瑳]有鍋啄枕，我們就會(huì)餓死婚陪。
哦，明白了频祝，對(duì)于家來(lái)說(shuō)泌参，人最重要，因?yàn)槿耸怯猩摹?/p>
四五歲的孩子對(duì)抽象的概念常空，已有如此深刻的理解沽一，很慚愧，我們成年人的感知常常如此蒼白漓糙。
孩子是天生的學(xué)習(xí)者铣缠。一個(gè)家庭，必須有爸爸昆禽，有媽媽蝗蛙。猶太教育，之所以做的很好醉鳖，因?yàn)閷?duì)每個(gè)人的角色都定位很清晰捡硅。
爸爸塑造孩子的大腦，媽媽塑造孩子的靈魂盗棵！
孩子成長(zhǎng)最好的環(huán)境壮韭，就是爸爸愛媽媽，夫妻關(guān)系遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于親子關(guān)系纹因。不好的夫妻關(guān)系喷屋，不會(huì)有好的親子關(guān)系的。
4.猶太媽媽的三重角色辐怕。
猶太民族出了很多天才式的人物逼蒙，而他們的背后都會(huì)有一位了不起的母親。在這些人物人生傳記中寄疏，都對(duì)母親有著非常正向的描述是牢。
猶太媽媽是孩子的保護(hù)者。
保護(hù)孩子幾乎是每一個(gè)媽媽的天職陕截。每個(gè)媽媽都不會(huì)否認(rèn)自己會(huì)傷害孩子驳棱，而且會(huì)有說(shuō)不完的故事自己是如何如何保護(hù)孩子的∨┣可是社搅，孩子心理和情感上的保護(hù)驻债，卻很容易忽視。
周老師舉了一位猶太非常著名的女拉比（猶太中拉比就是我們所說(shuō)的教師形葬，教授的意思）合呐，她有八個(gè)孩子，同時(shí)也管理著兩家上市公司笙以。在她的大孩子上初二時(shí)淌实，孩子被診斷為多動(dòng)癥，特別排斥去學(xué)校猖腕。后來(lái)那位媽媽頂著所有人的壓力拆祈，選擇站在孩子那一邊，對(duì)孩子說(shuō)：“我知道你生病不舒服倘感，如果你真的不想去學(xué)校放坏，那好吧，媽媽就回到家里來(lái)老玛，陪著你淤年。”她真的這么做了逻炊，帶著孩子互亮，治療的同時(shí)，陪他選擇他喜歡的學(xué)校余素。最后豹休，孩子的病好了，也平靜地回到了傳統(tǒng)學(xué)校桨吊。
假設(shè)這樣的問題發(fā)生在我們國(guó)家威根，或者發(fā)生在你我身邊，會(huì)有怎樣的處理方式呢视乐？假如你也擁有教授的身份呢洛搀？
身邊很多家庭在孩子初二初三的關(guān)鍵時(shí)刻，經(jīng)歷過青春期的叛逆佑淀，家長(zhǎng)氣憤孩子的不聽話留美，如果孩子不愿上學(xué)，家長(zhǎng)很容易加入周圍指責(zé)的大軍伸刃。與孩子對(duì)抗谎砾，甚至施壓，強(qiáng)迫孩子捧颅。在這樣的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中景图，最終的輸家還會(huì)是父母。孩子因?yàn)閻勰愕镅疲约褐勘遥^續(xù)痛苦掙扎去了學(xué)校亮蒋，最后也不會(huì)有什么成績(jī)，只會(huì)帶來(lái)無(wú)法彌補(bǔ)的心靈創(chuàng)傷妆毕。
除了身體上的保護(hù)之外慎玖，情感的呵護(hù)也同樣重要。一個(gè)人的腦力是由父親開發(fā)笛粘，而其感情的開發(fā)則來(lái)自母親凄吏。早期跟媽媽關(guān)系好的，青春期的早戀闰蛔，叛逆會(huì)大大降低。
猶太媽媽是孩子的教育者图柏。
與父親相比序六，母親的教育較柔性，但并不表示不威嚴(yán)蚤吹。猶太媽媽很愛很愛自己的孩子例诀，但也很有原則，絕不溺愛裁着。比如繁涂，孩子吃飯貪玩，過了飯點(diǎn)二驰，絕對(duì)不給孩子吃飯扔罪。教育信念的堅(jiān)定很重要，我很愛你桶雀，但也很堅(jiān)定矿酵，堅(jiān)定這件事對(duì)你好，一定要堅(jiān)持矗积。
猶太媽媽是孩子的陪伴者全肮。
猶太媽媽是孩子的陪伴者，她們雖然多子女棘捣，但絕不會(huì)缺席孩子的成長(zhǎng)辜腺。不會(huì)將孩子托給別人帶。
媽媽乍恐，如果我們希望孩子成為什么樣的人评疗，我們自己必須變成那樣的人，活出自己期待的樣子禁熏，成為令孩子驕傲的榜樣壤巷。
