對于學(xué)問二字赤拒，你如何理解省咨？對于讀書挎塌，你有怎樣的看法苦掘？對于知識的吸收與消化冷蚂，你有何看法鞍恢？對于這些問題的討論券坞，朱光潛的《人生九論》都有通俗而透徹的解答熏纯。那么這篇文章就是自己在閱讀了先生的文章之后的個(gè)人思考和記錄了娘扩。
- 學(xué)問二字如何理解着茸？如何做好自己的學(xué)問？
雖然說琐旁，作為一個(gè)學(xué)生元扔，求學(xué)的主要目的是為了獲取知識，但是在大學(xué)的課堂里旋膳，仍然以老師的輸出為主澎语，學(xué)生只是一個(gè)被接收者。在這種方式下验懊，知識只是被塞進(jìn)了學(xué)生的腦袋擅羞。
學(xué)是學(xué)習(xí)，問是追問义图。學(xué)問是任何人對任何事理减俏、任何知識、任何技能由不知求知碱工，有不能求能的一套功夫娃承。由此可見，學(xué)問的獲得必得經(jīng)過疑問怕篷、不解历筝，而后尋找方法幾經(jīng)摸索，尋找到一個(gè)答案廊谓，那不解的問題方才有了解答梳猪，正如“一旦豁然貫通”。朱光潛先生解釋到蒸痹，學(xué)與問必相連春弥，學(xué)問不只是記憶而必然是思想呛哟，不只是因襲而必然是創(chuàng)造。亦如古語匿沛，“學(xué)而不思則罔扫责，思而不學(xué)則殆”。
而一個(gè)人學(xué)問越深逃呼，他必定對知識的思考越深入公给，所謂疑問無窮，發(fā)現(xiàn)無窮蜘渣，興趣亦無窮淌铐。由此也能表明，一門經(jīng)典學(xué)問的誕生蔫缸，必定有產(chǎn)生了很多問題腿准，而每一個(gè)問題都曾有許多人思考過、討論過拾碌，提出過種種不同的解答吐葱。而了解這些過程，也是學(xué)習(xí)的內(nèi)容校翔，這樣才能利用前人的收獲弟跑，避免繞彎子甚至走錯(cuò)路。
做學(xué)問也全是自家的事防症。第一重要的是孟辑，個(gè)人的努力。努力之外蔫敲，更需要認(rèn)清方向和門徑饲嗽。而學(xué)校教育的主要目的，也是啟發(fā)興趣和指點(diǎn)門徑了奈嘿。
- 知識的有機(jī)化如何理解貌虾？如何讓知識成為自己的？
首先裙犹，“有機(jī)”是化學(xué)術(shù)語尽狠，是不同物質(zhì)和元素在某種結(jié)構(gòu)的組織下形成的具有特定功能的事物。知識的有機(jī)化叶圃，也是指知識需要經(jīng)過組織化袄膏、系統(tǒng)化的整理，而不是物理結(jié)構(gòu)的堆砌盗似，方能成為自己生命的一部分哩陕。
朱光潛先生將有機(jī)化的知識總結(jié)為三個(gè)特征。第一赫舒，如果學(xué)問沒有組織悍及、不成系統(tǒng)，不是一種完整的生命接癌，它不是學(xué)問心赶。第二，如果學(xué)問的生長不是有機(jī)的吸收缺猛，而只是物理的堆砌缨叫，它也不是學(xué)問。第三荔燎，如果學(xué)問沒有個(gè)性耻姥，在你我心里它完全一樣，沒有經(jīng)過重新創(chuàng)造有咨，它也不是學(xué)問琐簇。
那么這學(xué)問究竟應(yīng)該如何研究呢？的確有某種規(guī)律座享。首先婉商，一切學(xué)問的對象不外乎是事物的關(guān)系條理。簡而言之渣叛，也就是回答三個(gè)問題：何丈秩？如何？為何淳衙？通俗一點(diǎn)蘑秽，也就是，事實(shí)是什么箫攀？如何清晰的認(rèn)清事實(shí)而不只是形如事實(shí)筷狼？造成這一事實(shí)的原因是什么？
那么有什么方法來回答以上這三個(gè)問題呢匠童？通常我們會選擇埂材，先勾勒出事物的一個(gè)輪廓，然后再由輪廓而填充節(jié)目汤求。在輪廓的指導(dǎo)下俏险，節(jié)目不至于泛濫無歸宿，而節(jié)目的填充幫助我們發(fā)現(xiàn)某一點(diǎn)不平衡扬绪，某一點(diǎn)不正確竖独，從而適時(shí)的調(diào)整輪廓。當(dāng)節(jié)目與輪廓并行變遷時(shí)挤牛，這便是學(xué)問在生長了莹痢。
觸類旁通，學(xué)問的生長也是如此。孤零零的片段事實(shí)在腦里不宜久住竞膳，縱使勉強(qiáng)把它記牢航瞭，也發(fā)生不了作用。只有在有組織坦辟、有關(guān)系條理刊侯、有系統(tǒng)、有生命的情況下锉走，學(xué)問才能成為自己的學(xué)問滨彻。好比攀親結(jié)友，知識的記憶依賴于聯(lián)想挪蹭。在一個(gè)社會中亭饵，一個(gè)人認(rèn)識的熟人越多，關(guān)系越復(fù)雜梁厉，牽涉愈廣辜羊，他的地位也就越穩(wěn)固。
當(dāng)然懂算，知識的有機(jī)化只冻，和有機(jī)的學(xué)問，這都需要你對問題產(chǎn)生興趣计技，并且對答案的獲取有忠誠度喜德。
