為學(xué)日益[1]，為道日損[2]苹享。
損之又損双絮，以至于無為。
無為而無不為得问。
取[3]天下常以無事[4]囤攀，
及其有事[5]，不足以取天下宫纬。
注釋
[1]日益：日進(jìn)焚挠，一天天長進(jìn)。
[2]損：減損漓骚。
[3]闰蛳巍：取得。
[4]無事：無為蝌蹂。
[5]有事：有為噩斟，強(qiáng)迫的行為。
譯文
追求學(xué)問的人孤个，知識一天天增加剃允，追求大“道”的人，欲念一天天減少齐鲤。
減而又減斥废，最后達(dá)到“無為”的境地。
一旦能夠做到清靜無為给郊，就沒有什么事是做不成的了牡肉。
治理天下的常道是無為而治，
如果繁苛的政令侵?jǐn)_百姓丑罪，那就不能很好地治理國家了荚板。
前人校注：
學(xué)謂政教禮樂之學(xué)也。日益者吩屹，情欲文飾日以益多跪另。道謂之自然之道也，日損者煤搜，情欲文飾日以消損免绿。
——河上公
不知道而為學(xué)，聞見日多擦盾，而無以一之未免為學(xué)者也嘲驾。
——蘇轍
治天下當(dāng)以無事淌哟，不當(dāng)以勞煩也。及其好有事辽故，則政教煩徒仓，民不安，故不足以治天下也誊垢。
——河上公
強(qiáng)之則物不從掉弛。不如使天下自歸之。
——司馬光
為學(xué)者喂走，博聞多識殃饿，以通于理，故曰益芋肠。為道者揪垄，稟要執(zhí)本扮超，以簡于事坎匿，故曰損慌申。理明則事定，故學(xué)之日益碘裕，實(shí)資道之日損也携取。
——陸希聲
