王維《竹里館》全詩觀來,有兩大元素柏腻,一為光影纸厉,一為“孤獨”。兩大元素相互交融五嫂,相互映襯颗品,共同托出詩中妙境。
此之孤獨沃缘,非一般人被動的心愁之孤獨躯枢。而是主動地將自己置于獨處狀態(tài),向內(nèi)心自探槐臀。這個區(qū)別锄蹂,決定了這首詩氣韻格調(diào)的走向。
“獨坐幽篁里”峰档,首句開端便是獨坐败匹。而且不是在街邊茶館的獨坐寨昙,而是幽篁里的獨坐讥巡。四周是茂密的竹子將其包圍。個人的獨處與環(huán)境的封閉相和舔哪。而“幽篁”者欢顷,難免讓人聯(lián)想到斑駁竹影床三,零零碎碎地灑在王維周圍十气,光影因素由此始句惯。
次句作者開始彈琴骡送,開始長嘯弓候。假如王維只是寫景司抱,也許會讓人難以捉摸余境,但此句之言钓账,已悄然點透主旨陕悬。只是未直接喊出题暖,那不是王維的風(fēng)格,也與這竹簧太不相配。必須是雅致而又可直連內(nèi)心才可胧卤∥ㄉ埽“箏悅耳,琴悅心”枝誊,中國古琴向來與其他樂器不同况芒。不同在于其他樂器是用來演奏給聽眾的,而古琴是彈給自己的內(nèi)心的叶撒,或者至多二三知己好友绝骚,如伯牙子期會聚。長嘯祠够,也是獨屬于竹林高山皮壁,屬于孤幽之人的。試問提到長嘯中的絕響哪审,有誰不會想到“七賢”里的阮籍呢蛾魄?他嘯出的《大人先生傳》響徹山林,王維必然是讀過的湿滓,不知他在這竹簧里是否會想到當(dāng)年魏晉名士的瀟灑與孤寂滴须?
王維當(dāng)時心里有著哪些遐想,自然是“深林人不知“了叽奥,而這里的獨處與光影元素又一次被推動扔水。本已是”幽篁“,這幽篁還在深林之中朝氓,又是在夜間魔市。深林之厚重的封閉隔絕,月影漏進枝葉的相伴赵哲,在這里把詩人的孤獨與月照深林的映照推到了頂峰待德。詩人有獨坐、圍竹枫夺、深林三重意象疊加孤獨将宪,然而又是有明月相伴,是不孤獨的”孤獨“橡庞,自我地尋求较坛。有夜晚、竹篁扒最、深林三重陰影丑勤,卻又是有明月相照“扇ぃ”三加一“與”三加一“的配合法竞,使這獨立突兀又與周圍融為一體的詩人與高懸當(dāng)空除呵,又籠潤萬物的明月兩個形象在光影的交錯斑斕中相伴著、孤獨著爪喘、互相省視著颜曾。此時此刻之景,驀然近似于張若虛獨步江畔時抬頭望月發(fā)出的對于往來古今秉剑,人生宇宙的感慨泛豪。只是王維什么都沒有明說,沒有那么激烈侦鹏。他的禪宗之思讓這一切至深至厚融為了至淡至雅诡曙,獨屬于王維的山林禪思。