好我們繼續(xù)年栓，來(lái)看看上文書中提及的甲骨文的數(shù)字推導(dǎo)
不好意思又跑題了堆缘，時(shí)間有限我還是主要講講逢十那幾個(gè)特殊的文字：廿掏颊、卅趣效、卌……百……皕……
先來(lái)看“廿”
廿瘦癌，讀作[niàn]，意為二十跷敬。
這是個(gè)典型的象形文字讯私。在甲骨文中，兩個(gè) |（帶刻度的棍西傀，表示“十”）并聯(lián)斤寇，表示二十。
金文在棍上加點(diǎn)表示刻度拥褂。
古文（古文是指： 秦以前的字體娘锁，例如：《易經(jīng)》上的文字。）按照文字的演變規(guī)律饺鹃，將點(diǎn)變成短橫莫秆。
篆文則將短橫連接了起來(lái)。
那么“廿”字平時(shí)該怎么讀呢悔详？清代段玉裁在《說(shuō)文解字注》中指出：“凡言二十可作廿也镊屎。古文廿仍讀二十兩字∏洋Γ”也就是說(shuō)缝驳，“二十”可以寫為“廿”，但仍讀作“二十”责蝠。后來(lái)為了避免訛誤党巾，借“念”表示，作為大寫霜医。
不過(guò)在古詩(shī)中為了押韻齿拂、對(duì)仗，則使用單音節(jié)讀音肴敛。例如：
唐代李賀《公出無(wú)門》：“鮑焦一世披草眠署海，顏回廿[niàn]九鬢毛斑吗购。”
也有直接用二十兩字來(lái)作的詩(shī)：
唐代詩(shī)人杜牧的《寄揚(yáng)州韓綽判官》
青山隱隱水迢迢砸狞，秋盡江南草未凋捻勉。
二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫刀森？
接下來(lái)說(shuō)說(shuō)這個(gè)“卅”
卅踱启，讀作[sà]，意為三十研底。
在甲骨文中埠偿，三個(gè) | 并聯(lián)，表示三十榜晦。
金文在三 | 各加一點(diǎn)冠蒋。
隸變后楷書寫作“卅”。
關(guān)于卅意為三十年乾胶，還有一種比較有趣的會(huì)意解釋抖剿。（會(huì)意字，是指用兩個(gè)及兩個(gè)以上的獨(dú)體漢字识窿，根據(jù)各自的含義所組合成的一個(gè)新漢字斩郎。如“武”，從戈從止喻频。）
卅孽拷，從一從川“氡В“一”指“一世”，即“三十年”膜宋。（《說(shuō)文解字》:“世窿侈，三十年為一世∏锩＃”）“川”本指“歸向大澤大海的水流”史简，引申指“歸向王者”。因此“卅”表示“一生一世順從王者”肛著。本義為順民的一世圆兵，轉(zhuǎn)義為三十（年）。這個(gè)解釋充滿了皇權(quán)思想枢贿。
很多人對(duì)“卅”的了解源于歷史課本上學(xué)過(guò)的五卅運(yùn)動(dòng)殉农，因發(fā)生于1925年5月30日而得名。五卅運(yùn)動(dòng)是一次偉大的群眾性的反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)局荚，它大大提高了全國(guó)人民的覺(jué)悟程度和組織力量超凳，在全國(guó)范圍內(nèi)為北伐戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備了群眾基礎(chǔ)愈污，并將國(guó)民革命推向高潮，從而揭開了1925-1927年中國(guó)大革命的序幕轮傍。
5月30日暂雹，上海學(xué)生兩千余人在租界內(nèi)散發(fā)傳單，發(fā)表演說(shuō)创夜，抗議日本紗廠資本家鎮(zhèn)壓工人大罷工杭跪、打死工人顧正紅，聲援工人驰吓，并號(hào)召收回租界涧尿，被英國(guó)巡捕逮捕一百余人。
下午萬(wàn)余群眾聚集在英租界南京路老閘巡捕房門首棚瘟，要求釋放被捕學(xué)生现斋，高呼“打倒帝國(guó)主義”等口號(hào)。英國(guó)巡捕竟開槍射擊偎蘸，當(dāng)場(chǎng)打死十三人庄蹋，重傷數(shù)十人，逮捕一百五十余人迷雪，造成震驚中外的五卅慘案限书。
叕跑題了，哈哈哈
趕快說(shuō)回“卌”
卌章咧，讀作[xì]倦西，意為四十。
卌字演變類似廿赁严、卅扰柠，除了表示四十，還指“插糞耙”疼约。
甲骨文
金文
【秦系簡(jiǎn)牘】秦簡(jiǎn)一般是篆書(含草篆)
楷書
看了一下時(shí)間今天是聊不到正題上了卤档，就到這里明天再說(shuō)吧。拜拜嘍程剥。
