? ? ? ? 中國是一個(gè)歷史悠久的國家，尤其是封建主義的文化綿延的時(shí)間特別長蹦锋，從秦始皇建立的秦朝到溥儀下位的清朝程剥。中國一直在生產(chǎn)力并不先進(jìn)的封建文化的泥沼中前行，中國的農(nóng)民也在這面朝黃土背朝天的土地上刨食埃元。饑一頓飽一頓就是那時(shí)我們的祖輩們生活的寫照。也是為了應(yīng)對天災(zāi)人禍自然災(zāi)害媚狰，我們的祖輩們聚集在一起岛杀，你幫助我，耕地崭孤，我?guī)椭闶占Z类嗤，在長期低生產(chǎn)力的情況下糊肠，我們的祖輩漸漸地形成了聚集的集體主義文化，祖輩們也將個(gè)人的需求置身于家族鄰里的集體主義需求之下遗锣，所以任何的時(shí)候都是宗族鄰里成了我們生活的主體货裹。
? ? ? ? 到后來，兩次工業(yè)革命的進(jìn)展精偿，將生產(chǎn)力極大的提升弧圆，物質(zhì)和生產(chǎn)資料得到極大的滿足和發(fā)展。個(gè)人的生產(chǎn)和生活漸漸地脫離了集體也可以很好的發(fā)展笔咽，個(gè)人也漸漸地脫離集體的控制搔预，以前在集體主義的需求壓制下，個(gè)人的需求也在不斷的得到解放拓轻。這就是為什么改革開放以后斯撮，六零后會(huì)覺得八零后道德敗壞，世風(fēng)日下了扶叉，而現(xiàn)在的八零后會(huì)覺得零零后道德敗壞勿锅，世風(fēng)日下，因?yàn)樯a(chǎn)力在不斷的進(jìn)步枣氧，物質(zhì)生活在進(jìn)一步的滿足溢十，個(gè)人的需求不斷的從集體主義的控制中解套，一層層的解開束縛达吞。
? ? ? ? ?那富人的摳門张弛，和個(gè)人需求的解放，生產(chǎn)力的進(jìn)步有什么關(guān)系酪劫？
? ? ? ? ?富裕的人吞鸭，物質(zhì)生活資料豐腴以后，就更加注重個(gè)人需求的解放覆糟，以前我窮的時(shí)候刻剥，我給你幫助，還指望你以后也會(huì)幫助我滩字，我們實(shí)現(xiàn)互助造虏。而現(xiàn)在富人的物質(zhì)條件豐腴，我不大方的對你麦箍，是因?yàn)槲覍δ悴粓?bào)有期望漓藕，或者我覺得我以后不會(huì)用的著你的幫助。而窮人相反挟裂，窮人的生活資料匱乏享钞，我對你大方是因?yàn)槲移谕院髸?huì)得到你的幫助，我們一塊抱團(tuán)取暖诀蓉。而我們?nèi)ツ季璧睦右哺嬖V我們嫩与，是窮人更加善于樂善好施寝姿，因?yàn)楦F人更希望得到別人的幫助交排。
? ? ? ? 如果上面所說的成立划滋，推論是什么？
? ? ? ? 隨著中國經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)發(fā)展下去埃篓，中國的富人也越來越多的处坪，以窮人代表的集體主義文化也漸漸的以富人為代表的個(gè)人主義文化所侵蝕和替代。也許物質(zhì)生活極其豐腴的美國架专，他所代表的個(gè)人主義文化是中國文化以后演變的方向或者是說必經(jīng)之路同窘。
? ? ? ? ?這種變化，對于現(xiàn)在的商業(yè)文化什么影響部脚？
? ? ? ? ?我們以后要更加注重宣傳個(gè)人會(huì)在我們的商業(yè)活動(dòng)中得到什么好處和利益想邦，而更少的講我們個(gè)人做出的選擇對集體對大家?guī)硎裁捶e極的好的影響。
