一襲透析塵世的薄紗——讀余華的《第七天》

“我游蕩在生與死的邊境線上。雪是明亮的嘉蕾,雨是暗淡的,我似乎同時(shí)行走在早晨和晚上霜旧〈沓溃”這是榮獲2018年意大利Bottari Lattes文學(xué)獎(jiǎng)的余華的《第七天》寫(xiě)在“第三天”開(kāi)頭的一段話。雖然用語(yǔ)不多挂据,但其間蘊(yùn)涵的信息是非常豐富的航背。不僅有小說(shuō)寫(xiě)作的視角——“我”——第一人稱的角度敘述,增強(qiáng)文章的親切感和真實(shí)度棱貌,環(huán)境的描寫(xiě)——雨雪霏霏玖媚,光線明暗交疊,時(shí)空轉(zhuǎn)換——陰陽(yáng)婚脱、晨昏今魔,寫(xiě)作技法——魔幻與荒誕,而且留給讀者太多想象的時(shí)空障贸。

作為余華繼《活著》《兄弟》《許三觀賣(mài)血記》之后错森,時(shí)隔七年后所寫(xiě)的最新長(zhǎng)篇小說(shuō),《第七天》?用用近乎平淡的筆觸和意象講述了一個(gè)普通人——楊飛死后的七日見(jiàn)聞篮洁,既有對(duì)活著生活的追述涩维,也有死后所見(jiàn)所聞所感所想的怪誕的事情。通過(guò)在生與死之間轉(zhuǎn)換的敘述,活畫(huà)出紅塵市井蕓蕓眾生的眾生相瓦阐,更多展示的是塵世世態(tài)的冷暖炎涼:講述了現(xiàn)實(shí)的真實(shí)與荒誕蜗侈;講述了生命的幸福和苦難;講述了眼淚的豐富和寬廣睡蟋;講述了比恨更絕望踏幻,比死更冷酷的存在......當(dāng)然,立足于小說(shuō)的層面審視戳杀,故事的虛構(gòu)給人以荒誕不經(jīng)之感该面。可是信卡,剝離掉外在的附加隔缀,拂去表面的塵埃,走進(jìn)故事的本身傍菇,審視置于故事中人物命運(yùn)的起起落落蚕泽,不難發(fā)現(xiàn),小說(shuō)世界的滑稽從一個(gè)側(cè)面正透析著生活在滾滾紅塵中的普羅大眾已經(jīng)經(jīng)歷的桥嗤,正在經(jīng)歷的,或即將經(jīng)歷的悲歡離合仔蝌。

《第七天》將視覺(jué)延伸到了整個(gè)社會(huì)泛领,里面反映了一群人物的悲慘命運(yùn),在小說(shuō)中讀者能夠真實(shí)地看到渺小而平凡的自己敛惊≡ㄐ——青年作家賈飛

楊飛是小說(shuō)的主人公,因?yàn)橐淮我馔馇萍罚烙诓宛^的煤氣爆炸事故锡宋。楊飛是不幸的,他來(lái)到這個(gè)世界本身就充滿可笑——還有兩個(gè)多月才到出生期的楊飛因?yàn)槟赣H乘坐火車(chē)的顛簸而早產(chǎn)特恬。如果有基本的醫(yī)療保護(hù)和適于出生的環(huán)境执俩,楊飛的出生也并沒(méi)有什么新鮮。當(dāng)這種假設(shè)不存在時(shí)癌刽,楊飛只能被安排在母親因?yàn)槎亲油吹郊彼傩旭偦疖?chē)的臨時(shí)廁所中出生役首,而且由于母親的“馬大哈”,一不小心一使勁把楊飛帶到這個(gè)世界显拜『獍拢可是,隨著母子間連接的臍帶被廁所沖水馬桶絞斷后远荠,楊飛從馬桶中被水沖到鐵軌上矮固,母親歇斯底里哭喊的母親留在火車(chē)上∑┐荆——楊飛成為一個(gè)二十一歲養(yǎng)路工的孩子档址。內(nèi)向的楊飛成為一家公司的員工盹兢,也許是自己特殊的成長(zhǎng)經(jīng)歷使然,他以“少說(shuō)話辰晕,多做事”的處世方式在公司里與同事們相處著蛤迎。由于一個(gè)同事貿(mào)然在大庭廣眾之下雙膝跪地向冷傲的李青求婚而引起軒然大波,成為供眾人嘲笑揶揄的對(duì)象含友。在眾人把別人的痛苦進(jìn)行把玩咀嚼時(shí)替裆,楊飛除了冷眼旁觀,更多是給予當(dāng)事者以同情窘问,并默默地為他做著自己能夠做的事情辆童。楊飛的這種善意的冷處理讓“冰美人”李青對(duì)他產(chǎn)生好感。當(dāng)兩個(gè)看似根本不可能走在一起的人組成了家庭惠赫,公司員工又多了茶余飯后的談資把鉴。但是,耳鬢廝磨的卿卿我我維持的時(shí)間不長(zhǎng)儿咱,性格迥異庭砍,負(fù)責(zé)不同崗位的兩個(gè)人最終還是勞燕分飛——李青找到了證明自我存在,為自己而活的平臺(tái)后混埠,她帶著不舍怠缸,留下“我始終愛(ài)你”的話被楊飛送上出租車(chē),投入另一個(gè)男人的懷抱钳宪。兩個(gè)人的命運(yùn)揭北,因?yàn)橐淮闻既缓铣闪艘惑w。但在充滿太多誘惑的當(dāng)下吏颖,分開(kāi)成為必然搔体,而且各自在自己的人生軌跡上展演生命的形式:楊飛的楊飛因?yàn)榈昧瞬恢沃Y,花光了家中的積蓄半醉,變賣(mài)的房子而沒(méi)有治愈后疚俱,與楊飛不辭而別,消失在茫茫人海之中缩多。楊飛為了尋找父親计螺,已經(jīng)心力憔悴,最后死于餐館的意外事故瞧壮;李青離開(kāi)楊飛登馒,投入海歸留學(xué)博士,剛開(kāi)始把公司做的風(fēng)生水起咆槽,而且很快成為業(yè)界的嬌子陈轿。美麗是女人的資本,但同時(shí)也是一顆隱形炸彈。當(dāng)李青以自己的能力和姿色找到自我存在的價(jià)值之后麦射,她開(kāi)始把體內(nèi)積蓄的能量最大化地釋放出來(lái)蛾娶。自古商戰(zhàn)與情色是不分離的。當(dāng)然潜秋,也離不開(kāi)官場(chǎng)大傘的護(hù)佑蛔琅。為了賺取更多的資本,李青消費(fèi)著自己的身體峻呛,——很大程度上是以肉體的放縱報(bào)復(fù)第二任男人對(duì)自己的不忠罗售。當(dāng)自己依靠的保護(hù)傘成為階下囚之后,治愈好性病的李青意識(shí)到災(zāi)難的即將來(lái)臨钩述。為了保住自己最后的光鮮寨躁,她在浴室中割腕。浴缸中的水由清澈慢慢變得殷紅后牙勘,李青準(zhǔn)備參加商界好友為她舉辦的體面的遺體告別儀式职恳。

一個(gè)卑微的生命存在,一個(gè)名媛的人生軌跡方面,它們?cè)臼钦澈显谝黄鸬姆徘铡?墒枪Ы穑里L(fēng)俗雨的吞噬操禀,讓他們經(jīng)歷著不同的生命儀式的檢閱∥颠叮活著時(shí)有天壤之別,來(lái)到另一個(gè)世界辙培,本應(yīng)該平起平坐蔑水,可曾想,陰曹地府也分三六九等:在殯儀館的待燒室有豪華包廂扬蕊、普通包廂和一般大廳三種搀别。身份不同,自然進(jìn)入不同的房間尾抑;身份不同歇父,坐具也不同:真皮沙發(fā),布藝沙發(fā)和木頭板凳再愈;社會(huì)地位不同榜苫,火化時(shí)的著裝也不一樣:真絲、亞麻和一般的化纖翎冲。當(dāng)然垂睬,也有沒(méi)有穿殮衣直接火化的,像楊飛只能穿著睡衣。當(dāng)一個(gè)完整的僵尸化作一抔清灰之后驹饺,接下來(lái)面臨的就是用什么裝的問(wèn)題钳枕。是檀木,是普通的水晶赏壹,是一般的木頭盒子鱼炒,還是裝在布袋子中,這同樣取決于死者的社會(huì)地位蝌借。至于最終在哪里安放昔瞧,是十幾萬(wàn)元的,三五萬(wàn)元的骨望,幾千元硬爆,還是撒向蒼茫的大海;是在黃金地段擎鸠,還是在偏遠(yuǎn)之隅缀磕,也同樣由自己在社會(huì)上的影響力決定......原本只是在陽(yáng)界涇渭分明的等級(jí)存在,在陰間也同樣發(fā)揮著作用劣光,而且比陽(yáng)界釋放的灼傷力更大——生命氣息的支撐袜蚕,人與人之間多少殘存著一絲暖意;生命氣息的消失绢涡,一張張冰冷的臉牲剃,一顆顆冷漠的心,不可能再去顧及他者雄可。殯儀館凿傅,一個(gè)燒死人的地方,在余華的筆下則成為演繹世態(tài)炎涼数苫、人情冷暖的舞臺(tái)聪舒。不同的人,不同的社會(huì)角色虐急,不同的心態(tài)審視著自己箱残,漠視著別人。在這里有活人的眼淚止吁,更有死人的冷漠被辑。

網(wǎng)友之所以會(huì)認(rèn)為余華只是在做新聞剪報(bào),是因?yàn)橛嗳A寫(xiě)的是我們已經(jīng)視而不見(jiàn)的日常生活敬惦,太真實(shí)盼理,觸及了我們這個(gè)時(shí)代一些我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有講清楚、不愿意講的東西俄删“褚荆——復(fù)旦大學(xué)中文系教授張新穎

在激流浩蕩的時(shí)代勾哩,每一個(gè)人都很難逃出巨浪的沖洗【儆矗快速變革的時(shí)代思劳,發(fā)展固然讓人們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化,但社會(huì)的自然分層妨猩,讓普羅大眾自發(fā)地對(duì)自我進(jìn)行了社會(huì)認(rèn)定和階層的劃分潜叛。一座社會(huì)關(guān)系之塔,不同的人處于不同的位置壶硅,在社會(huì)中發(fā)揮著不同的作用威兜。當(dāng)然,他們所接受的社會(huì)剪裁也不一樣庐椒。從小說(shuō)文本反映的內(nèi)容看椒舵,自我“社會(huì)生活的百科全書(shū)”,《第七天》與其說(shuō)是一部小說(shuō)约谈,不如說(shuō)是一部解釋普羅大眾的社會(huì)掙扎史笔宿。在死亡面前是人人平等的,但是在面對(duì)在什么地方候燒棱诱、用什么燒泼橘、穿什么燒、用什么裝和埋葬在什么地方諸多問(wèn)題時(shí)迈勋,已經(jīng)畫(huà)出氣息的界域炬灭。不需要強(qiáng)制,一股隱形的魔力讓不同的人自覺(jué)站隊(duì)靡菇;中國(guó)的快速發(fā)展重归,城鎮(zhèn)化是進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)一個(gè)重要的面子工程。如何把這項(xiàng)宏偉工程做好厦凤,不可避免地要改建擴(kuò)建鼻吮。于是,強(qiáng)制拆遷就成為中國(guó)特色的一道亮麗風(fēng)景線:出門(mén)時(shí)房子好好的泳唠,買(mǎi)菜回來(lái)房子就沒(méi)有了狈网;兩個(gè)年輕在被窩里秀恩愛(ài)宙搬,結(jié)果被捆在一起拉出去轉(zhuǎn)一圈后笨腥,房子變成了一堆瓦礫;夫妻兩在工地干活勇垛,當(dāng)孩子放學(xué)回家只能坐在露天的水泥板上以雙腿為桌子寫(xiě)著作業(yè).......作者以看似冷峻的筆觸速寫(xiě)著中國(guó)版的強(qiáng)拆畫(huà)卷脖母,但是從一幅幅畫(huà)面,一件件看似不可思議的故事中闲孤,很多人是能夠找尋到自己的影子谆级,只不過(guò)深淺不同而已烤礁。至于小說(shuō)中描寫(xiě)的官商勾結(jié),結(jié)黨營(yíng)私肥照,蛀蝕國(guó)體脚仔,權(quán)色交易等,在當(dāng)下也是街談巷議的熱門(mén)話題舆绎。這些看似稀松平常的事情鲤脏,也許是因?yàn)樘匠#l繁吕朵,人們已經(jīng)見(jiàn)怪不怪猎醇,所以很容易被人們忽視∨#可是硫嘶,當(dāng)被余華以一種荒誕的方式呈現(xiàn)在讀者面前時(shí),似往公眾業(yè)已麻木的心靈打了強(qiáng)心劑梧税,復(fù)蘇沦疾、清醒,直至亢奮贡蓖。但完成了一系列過(guò)濾曹鸠,審視現(xiàn)實(shí)時(shí),很多人會(huì)發(fā)現(xiàn)斥铺,小說(shuō)中的人生就是現(xiàn)實(shí)生活中的你我他彻桃。只不過(guò)現(xiàn)實(shí)中的活著的人都戴上面具而已。

余華一直有這樣一種欲望:"將我們生活中看似荒誕晾蜘,其實(shí)真實(shí)的故事集中寫(xiě)出來(lái)邻眷,讓一位剛剛死去的人進(jìn)入到另一個(gè)世界,讓現(xiàn)實(shí)世界像倒影一樣出現(xiàn)剔交。"如何把這種想法落到實(shí)處肆饶,而且能夠引起一種社會(huì)的共振,需要選擇好敘述的切入點(diǎn)岖常。從小說(shuō)敘事的方式和語(yǔ)言的風(fēng)格看驯镊,余華很明顯地移入了馬爾克斯的魔幻現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)手法——時(shí)空穿越,陰陽(yáng)交疊竭鞍,荒誕不經(jīng)而又合情合理板惑,魯迅先生犀利而冷峻的語(yǔ)言風(fēng)格——跪地求婚事件中對(duì)眾生相的刻畫(huà),與《祝纲丝欤》中對(duì)祥林嫂向眾人敘述狼吃阿毛時(shí)眾人的反映何其相似冯乘。正是有了兩位大師級(jí)作家語(yǔ)言的功力,讓《第七天》的語(yǔ)言也具有的穿透力晒夹,不僅呈現(xiàn)生活的真實(shí)裆馒,表現(xiàn)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)姊氓,更揭示人性的“厚實(shí)”。

北大教授黃燎宇說(shuō):“余華的《第七天》把中國(guó)人的悲哀和善良都寫(xiě)絕了喷好∠韬幔”至于作品怎么把人情、世情梗搅、人性寫(xiě)絕了棕孙,只有走進(jìn)文本之中才能真正體驗(yàn)到。(安徽省皖西經(jīng)濟(jì)技術(shù)學(xué)校 陳士同)

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