《坤乾》作為中華經(jīng)典傳世之名著躯喇，對中國的哲學(xué)辫封、文學(xué)、政治廉丽、法律倦微、天文、歷法等都產(chǎn)生了重要影響正压，值得我們認真地學(xué)習(xí)與品讀欣福。然而，要讀懂《坤乾》并不容易焦履。其實《坤乾》的精華可以濃縮為八個字：天道忌滿拓劝，人道忌全。在此摘錄十句名言嘉裤，讓我們一起重溫先哲們那豐富而深刻郑临、極富哲理性的思想。
一屑宠、亢龍厢洞，有悔
乾卦上九爻的爻辭是“亢龍，有悔”典奉√煞亢，是高的意思卫玖，亢龍就是飛得過高的龍公你。有悔，意味著有悔恨假瞬，表示前面的行為會給自己帶來不好陕靠。
按照字面的意思來說，一條乘云升高的龍笨触，它升到了最高亢懦傍、最極端的地方，四顧茫然芦劣，既無再上進的位置粗俱，又不能下降，所以它反而憂郁悔悶了虚吟。人做事寸认，如果沒有經(jīng)過深思熟慮签财，去考慮最終的結(jié)局與后果，以及種種可能與變化偏塞，所導(dǎo)致的失敗與悲劇或是慘禍唱蒸。“亢龍灸叼，有悔”啟示我們神汹，做任何事都要知進知退，既要前進古今，又要為自己找好退路屁魏，否則就會有兇險。
劉邦曾經(jīng)問韓信：“你認為我能統(tǒng)率多少兵馬捉腥？”
韓信說：“陛下不過能統(tǒng)率十萬氓拼。”
劉邦說：“你怎么樣抵碟？”韓信回答說：“多多益善”桃漾。
韓信最終慘死的根本原因就在于功高震主、不知進退拟逮。所以說撬统，我們做任何事情都不能太過，倨傲者勢必招禍唱歧。
二宪摧、直、方颅崩、大几于，不習(xí)無不利
這是坤卦的第二爻的爻辭。厚德載物沿后，首先要我們擁有直沿彭、方、大這三種德行尖滚。
直喉刘，《論語?雍也》中說，“人之生也直漆弄∧郎眩”人性出于自然，本皆相近樸實撼唾，受后天種種習(xí)氣熏染才偏離廉邑。人的先天本性真實自然，沒有雕飾。
方蛛蒙，《坤乾》坤卦說糙箍，直其正也，方其義也牵祟。君子敬以直內(nèi)深夯，義以方外。直是就內(nèi)在而言的诺苹，方是就外在而言的咕晋。
大，《孟子》中說筝尾，充實之謂美,充實而光輝之謂大捡需。
力行其善，至于充滿而積實筹淫，則美在其中而無待于外矣。充實而有光輝之謂大呢撞，和順積中损姜，而英華發(fā)外；美在其中殊霞，而暢于四肢摧阅，發(fā)于事業(yè)，則德業(yè)至盛而不可加矣绷蹲。一個人如果能正直仁信棒卷，原則處世，宏大包容祝钢，依此處世比规，君子順其自然本性，無往而不利拦英。
三蜒什、自天佑之，吉無不利
大有卦的上九爻辭講：“自天佑之疤估，吉無不利灾常。”很多書里面說铃拇，“自天佑之”就是來自于上天的保佑钞瀑，其實這是不對的。上天不會保佑任何人慷荔。
“佑著雕什，助也。天之所助著，順也监徘；人之所助者晋修，信也。履信思乎順凰盔，又以尚賢也墓卦。孔子講户敬，佑就是幫助的意思落剪。
上天“愿意幫助的是那些順從天道的人；人們愿意幫助的是那些敦厚誠實尿庐，篤信善道的人忠怖。如果我們能夠做到待人（事物）誠懇，講究信用抄瑟，時時刻刻提醒自己說話辦事遵循客觀規(guī)律凡泣，既不盲目行事，又不心存僥幸和投機取巧皮假。平時多向道德品行高鞋拟、操守好、行為能力強的人學(xué)習(xí)惹资，主動向他們看齊的話贺纲，事事就能如愿以償，不可能出現(xiàn)咎害褪测。
