【一】原文
執(zhí)大象幕庐，天下往久锥。往而不害，安平太异剥。樂與餌瑟由，過客止。道之出口冤寿，淡乎其無味歹苦，視之不足見，聽之不足聞督怜，用之不足既殴瘦。
【二】模型
這一章所描寫的已是在順著洪大的航流前行，所以就是描述為“執(zhí)大象”号杠，大象也就是為大道痴施。這個前行的過程，沒有什么可以危害到我們的究流，是比較的安穩(wěn)太平辣吃。這個前行的過程也會有一些享樂或其他誘惑，一般的人可能就是會受到這種誘惑而停止了前行的腳步芬探。實際上在這個時候神得，雖然自己好像是有著強大的力量，但是實際上這個時候自己應(yīng)該是一種很平淡的感覺偷仿，雖然外界有各種各樣的誘惑哩簿，但自己在順道而行也并不會被影響。順著大道前行酝静，前面就是出口了节榜，但是對于大道的模樣，看不清楚别智，也聽不清楚宗苍，可這種力量卻又是如此的磅礴，給人的感覺就好像是用不完薄榛。
【三】應(yīng)用
就好像當(dāng)人開始知道自己的方向之后讳窟，這個方向會指引著自己不斷的前行，這個方向的終點也就是如老子所說的道的出口敞恋。然后自己就聯(lián)想到丽啡，佛祖也正好是35歲覺悟成佛的。所以老子的內(nèi)容也正是跟隨著年齡的變化來變化硬猫，所指明的也正是悟道得道的方向补箍。
而這一章對于自己特別的指示改执，也正是在前行的過程中不要迷戀旅途的各種誘惑，這樣其實也還是一個不斷清理的過程坑雅。當(dāng)我放下了各種執(zhí)著妄想的時候辈挂，我也不知道還有什么能夠再阻擋干擾自己前行。而自己現(xiàn)在覺得所有的雜念霞丧，可能就是覺得需要去實現(xiàn)財務(wù)自由，需要去獲得事業(yè)成功冕香，需要去等等蛹尝。但是自己只是需要去把這個過程轉(zhuǎn)變?yōu)槭琼樀蓝械倪^程，那我也就不會再執(zhí)著在現(xiàn)實當(dāng)中的需求等東西了悉尾。就好像我是在自然而然的寫作突那，在自然而然的去實現(xiàn)財務(wù)自由，去自然而然的順應(yīng)時代潮流經(jīng)營和投資企業(yè)构眯。
另外還有一個特別的愕难，也就是得道的人，會說他其實沒有得到任何東西惫霸，只是回到了那個本來的狀態(tài)猫缭。《清靜經(jīng)》也是講“雖名得道壹店，實無所得”猜丹。這也正是得道時候的這種無色無味的感覺。不過這些現(xiàn)在我也只是勉強去理解硅卢，如果不是實際的去達到這種狀態(tài)射窒，我也是沒有辦法真正的去感受的。所以還是繼續(xù)的不斷清理将塑，來順道而行脉顿。
