一些熟知世界古代史的人可能知道一個(gè)“驚天事實(shí)”：達(dá)·伽馬和他的葡萄牙艦隊(duì)不是第一個(gè)繞行非洲的人，公元前600年的腓尼基人就已經(jīng)成功繞行過非洲茶袒！
這其實(shí)是來自希羅多德的《歷史》中的一則記載梯刚。在公元前7世紀(jì)，埃及第26王朝法老尼科（Necho II）“派遣腓尼基人乘船出發(fā)薪寓，命令他們在回航的時(shí)候要通過赫拉克勒斯之柱*亡资，最后進(jìn)入北海*澜共，再回到埃及。于是腓尼基人便從紅海出發(fā)而航行到南海上面去沟于，而在秋天到來的時(shí)候咳胃，他們不管航行到利比亞*的什么地方都要上岸并在那里播種，并在那里一直等到收獲的時(shí)節(jié)旷太，然后收割谷物以后展懈，他們再繼續(xù)航行，而在兩年之后到第三年的時(shí)候供璧，他們便繞過了赫拉克勒斯之柱回到了埃及存崖。”為了證明這次遠(yuǎn)征的真實(shí)性睡毒，腓尼基人還拿出了自己的證據(jù)来惧，“在回來之后他們說，在繞行利比亞的時(shí)候演顾，太陽是在他們右手邊的”供搀。不過希羅多德自己對于腓尼基人的遠(yuǎn)征持懷疑態(tài)度，他補(bǔ)充道：“有的人也許信他們的話钠至，但是我是不相信的葛虐。”
（*北海即地中海棉钧；赫拉克勒斯之柱屿脐，即古希臘人口中的直布羅陀海峽，因海峽兩岸邊聳立的海岬而得名宪卿；利比亞的诵，即非洲）
事實(shí)上，腓尼基人的話可能是真的佑钾，因?yàn)橄蛭骼@過好望角的時(shí)候太陽的確實(shí)在右手邊西疤。假如希羅多德是因?yàn)檫@個(gè)細(xì)節(jié)否定這個(gè)故事，那么他錯(cuò)了次绘。
除去希羅多德的記述瘪阁，這次偉大的遠(yuǎn)征鮮有其他證據(jù)。然而邮偎，這個(gè)故事可能是真的，因?yàn)檫@次遠(yuǎn)征距離希羅多德生活的年代并不遠(yuǎn)义黎。希羅多德寫《歷史》的時(shí)候是在公元前440年禾进，而法老尼科即位是在公元前610年。而且盡管《歷史》中存在一些夸張的記述廉涕，但信史依然是大多數(shù)泻云，而且希羅多德不見得會(huì)編故事去騙人艇拍，他只是一字不差地記述他聽到的故事，更何況他本身就對這個(gè)故事表達(dá)了懷疑呢宠纯？
支持這個(gè)故事的另一個(gè)證據(jù)是卸夕，埃及人很早就和一個(gè)叫做蓬特的國家（Land of Punt，可能是今索馬里附近）有了商業(yè)聯(lián)系婆瓜。而腓尼基人則于公元前800年*在西班牙西南海岸快集，也就是大西洋沿岸，建立了商港加的斯（Gadiz）廉白。腓尼基人同時(shí)也擁有可以穿過直布羅陀海峽个初，進(jìn)入波濤洶涌的大西洋，到達(dá)摩洛哥的船只猴蹂。埃及人雖然不如腓尼基人那么精通航海院溺，但也有著多年的航海經(jīng)驗(yàn)，比如前往位于黎凡特海岸的比布魯斯（Byblos）磅轻，亦或者南方的蓬特珍逸。
（*這是考古發(fā)現(xiàn)最早的文物所處的時(shí)期，建城可能是在公元前1100年）
從技術(shù)層面上講聋溜，學(xué)界普遍認(rèn)為公元前7世紀(jì)的帆船環(huán)行非洲是可能的谆膳。如果他們始終沿海岸航行，那么基本不會(huì)碰上什么問題勤婚。歷史學(xué)家還模擬了腓尼基人航行的各個(gè)步驟摹量，包括幾時(shí)能等來合適的風(fēng)，可能的吐ǎ靠地點(diǎn)缨称。模擬結(jié)果表明，不僅幾乎一路上季風(fēng)和洋流十分友好祝迂，而且所用時(shí)間正好就是兩年睦尽。從前還有個(gè)名為“Phoenicia Ship Expedition”（腓尼基之船探險(xiǎn)）的項(xiàng)目，一伙人復(fù)制了一艘公元前7世紀(jì)的腓尼基商船型雳，在2010年成功繞行非洲当凡。
至于洋流與風(fēng)是否真的十分友好，有學(xué)者提出了異見纠俭。比如法國學(xué)者保羅·佩迪什在其《古代希臘人的地理學(xué)》中表示愿意相信腓尼基人成功繞行了非洲沿量，但他們必須在塞內(nèi)加爾止步并走陸路回去。他說：“從塞內(nèi)加爾到直布羅陀的航行當(dāng)年是不可行的冤荆，因?yàn)橛信c海岸平行不間斷的東北風(fēng)朴则。”這就是我們熟知的東北信風(fēng)和加那利寒流钓简，保羅·佩迪什認(rèn)為是無法逾越的乌妒。而且汹想，摩洛哥的摩加多爾島以南的非洲并沒有發(fā)現(xiàn)古代遺跡，有記載的古代地理發(fā)現(xiàn)最遠(yuǎn)也至于加那利群島撤蚊。
這個(gè)故事也符合尼科二世的對外政策侦啸。尼科在位時(shí)期槽唾，埃及大力發(fā)展對外貿(mào)易。為了尋求更多的商業(yè)利益匹中，曾多次派人開辟新的航路夏漱。他還試圖開辟過紅海至尼羅河的運(yùn)河，長達(dá)85公里顶捷，寬度和深度足夠海船通行挂绰。不過據(jù)希羅多德所說，法老因?yàn)橐粋€(gè)預(yù)言中止了這項(xiàng)偉大的工程服赎，這個(gè)預(yù)言聲稱這條運(yùn)河將是為異邦人修建的葵蒂。后來果真如此，波斯人征服了埃及后重虑，大流士最終修完了這條運(yùn)河践付。這條運(yùn)河可以說就是蘇伊士運(yùn)河的前身。
我們也無法從同時(shí)期埃及的其他史料中找到有關(guān)于這次探險(xiǎn)的確切證據(jù)缺厉，因此這次冒險(xiǎn)可能從來沒有發(fā)生過永高。事實(shí)上，埃及學(xué)者阿蘭·艾勞德（Alan Lloyd）堅(jiān)信這次冒險(xiǎn)完全沒有發(fā)生過提针。他認(rèn)為法老沒有足夠強(qiáng)的動(dòng)機(jī)去組織這樣的一次探險(xiǎn)命爬。在希羅多德的書中，法老尼克被描繪成一個(gè)理智的君主辐脖。如果是出于經(jīng)濟(jì)目的饲宛，埃及人不見得要如此冒險(xiǎn)和腓尼基人爭奪地中海的商路；如果是出于軍事目的嗜价，從海上進(jìn)攻自己的老對手——新巴比倫王國艇抠，也不用繞行非洲。再者久锥，優(yōu)秀船舶和水手都是寶貴的家淤，尼科不大可能會(huì)冒這個(gè)險(xiǎn)。阿蘭·艾勞德在書中這么寫到：“如果我們不能替埃及人找出什么特別有力的理由瑟由，那么我們就有很好的理由去懷疑這次遠(yuǎn)征的真實(shí)性媒鼓。”
其實(shí)错妖，如果要證實(shí)這個(gè)故事的真?zhèn)温堂覀冎恍枰岢鲆粋€(gè)假設(shè)性的問題——以當(dāng)時(shí)人的地理知識，能否編出“在繞行利比亞的時(shí)候暂氯，太陽是在他們右手邊的”這樣技術(shù)性十足的情節(jié)潮模？
在希羅多德的時(shí)代是可能的。希羅多德自己雖然不是一個(gè)天文學(xué)家痴施，但是同時(shí)代的天文學(xué)應(yīng)該已經(jīng)足夠支撐這個(gè)情節(jié)擎厢。先不論傳說公元前五世紀(jì)的畢達(dá)哥拉斯就已經(jīng)認(rèn)為地球是球體。對于太陽運(yùn)動(dòng)辣吃，按照《愛奧尼亞地圖》*动遭，那時(shí)的人認(rèn)為太陽夏季是東北出西北落，冬季是東南升西南落神得，世界被平行地劃為各種地帶——他們已經(jīng)有了回歸線的想法厘惦，一個(gè)在斯基泰，一個(gè)在埃及哩簿，而赤道在地中海中央宵蕉。希羅多德就是這樣解釋尼羅河洪水泛濫的：“因?yàn)槎咎栁崃_河水，這和他夏季吸引位于其下方的河流的水的情況是一樣的节榜，因而河水流量減少了羡玛。
（*阿納克西曼德之后，古希臘人中流行的地圖的通稱宗苍，因?yàn)槔L制者多為愛奧尼亞人稼稿，故此得名）
不幸的是，地中海的人們當(dāng)時(shí)并不知道讳窟，北回歸線事實(shí)上實(shí)在他們的南邊的埃及而不是北方的多瑙河让歼。也就是說，在地中海區(qū)域人們眼中挪钓，正午太陽始終在他們的南方是越。唯一知道正午太陽也可以在北的只能是南下過北回歸線的埃及人。而希臘人可能從埃及人口中得到了這個(gè)知識碌上，而且希臘人忠于幾何上的完美倚评，在愛奧尼亞地圖上也不會(huì)例外，因此按照希羅多德他們希臘人的世界觀馏予，太陽運(yùn)動(dòng)應(yīng)該是這樣的天梧。（↓）
事實(shí)上呢岗，希羅多德可能省略了一個(gè)重要細(xì)節(jié)，即何時(shí)的太陽是在向西航行的腓尼基人水手右手邊的。因?yàn)殡枘峄巳绻肫垓_已經(jīng)知道夏季在北回歸線內(nèi)太陽在北的法老的話后豫，那么只有說自己是在冬季看到太陽是在自己右手邊才能使法老信服悉尾。（環(huán)繞非洲不會(huì)感覺到明顯的季節(jié)變化）
這樣以來，希羅多德質(zhì)疑這個(gè)故事的理由就出現(xiàn)了挫酿。因?yàn)榘凑者@個(gè)太陽運(yùn)動(dòng)的示意圖构眯，如果想要在冬季看見正午的太陽是在北邊，那么必然要向南航行到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方早龟。這個(gè)地方甚至可能超過人們想象中最大的地理范圍惫霸。希羅多德顯然不相信非洲能延伸這么長。而托勒密（公元90年-公元168年）之前的某位地理學(xué)家可能從某個(gè)曾經(jīng)跨過南回歸線（見到冬季正午太陽在自己以北）但沒有見到好望角的船長得到了一個(gè)近乎絕望的觀念葱弟，于是托勒密的地圖中非洲是向南無限延伸的壹店。
那么法老就相信腓尼基人的話嗎妖混？希羅多德沒有說老赤。“在繞行利比亞的時(shí)候制市，太陽是在他們右手邊”這句話究竟是腓尼基人說給法老聽的抬旺，還是埃及祭祀說給希羅多德這個(gè)無知的異邦旅行家聽的？我們不知道埃及人和腓尼基人在當(dāng)時(shí)信奉的是不是也是這種世界觀祥楣。如果當(dāng)時(shí)的世界觀就是這樣开财，那么腓尼基人為什么要“違背”這個(gè)世界觀，編造離奇一個(gè)情節(jié)呢误褪？如果當(dāng)時(shí)的世界觀责鳍，特別是有關(guān)于太陽運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識不是這樣，那么腓尼基人又如何能憑空捏造出這樣的情節(jié)呢兽间。
這么說來历葛，腓尼基人或許真的繞行了非洲。
假如這個(gè)遠(yuǎn)征發(fā)生過嘀略，其實(shí)只要這艘船出現(xiàn)在地中海上恤溶，那么就無需搬出“太陽在右手邊”的情節(jié)使法老信服了。也許正如保羅·佩迪什所說的帜羊，腓尼基人只得在塞內(nèi)加爾上岸走陸路回去咒程，那么為什么他們沒像另外一位航海家漢諾（Hanno）一樣帶來赤道地區(qū)的“特產(chǎn)”？也許腓尼基人不幸遺失了它們讼育，也許這些東西后來毀于戰(zhàn)火帐姻。就算是腓尼基人身無分文回到埃及稠集，為什么他們也沒有留下任何知識，以至于后人對于亞丁灣以南的非洲依然一無所知饥瓷？
或許我們還可以猜測剥纷，希羅多德認(rèn)為這個(gè)故事不靠譜于是省略了大部分細(xì)節(jié)，而唯一記下的扛伍，正是他認(rèn)為這個(gè)故事不可能是真的的關(guān)鍵證據(jù)——“太陽在右手邊”筷畦。而這個(gè)恰恰是真的。
在希羅多德的《歷史》中還記載了另一件嘗試周航利比亞但未果的故事刺洒。這個(gè)故事源于迦太基人，一個(gè)人奸污了一位要出嫁的女兒吼砂，于是國王下令處死他逆航，但是他的母親，即大流士的姊妹為他求情渔肩，說要與其刺死他因俐，不如給他一個(gè)更嚴(yán)重的懲罰——讓他周航利比亞。于是這位戴罪之人就從埃及人那里得到了船和船員出發(fā)（注意是埃及人）周偎。這位戴罪之人越過赫拉克勒斯之柱向南航行了很久很久抹剩，看不到邊際，最后由于害怕寂寞和危險(xiǎn)匆匆返航了蓉坎。他自我辯解道自己掉頭回來是因?yàn)榇倪M(jìn)路受到阻撓不能前進(jìn)澳眷，還說自己遇到了一個(gè)矮人的國家，那里的人穿著椰子葉做的衣服蛉艾。但是國王不相信他钳踊，還是將他處死了。
這個(gè)故事也許可以說明勿侯，當(dāng)時(shí)的人們的確認(rèn)為繞行非洲是可行的拓瞪，盡管這一定非常艱難，以至于作為一個(gè)比死刑還嚴(yán)重的懲罰助琐。
現(xiàn)代的考古成果表明，我們不可低估古人的航海成果兵钮。腓尼基人向北曾經(jīng)到過不列顛蛆橡，維京海盜早在哥倫布之前就達(dá)到了美洲，航海設(shè)備遠(yuǎn)不如前兩者的波利尼西亞人殖民了太平洋上的無數(shù)與世隔絕的群島矢空。輝煌的古代文明使我們產(chǎn)生了無數(shù)遐想航罗。甚至有人生拉硬扯，說繞航非洲的埃及艦隊(duì)曾經(jīng)有幾艘船分開來屁药，乘著信風(fēng)到達(dá)了巴西粥血，然后又到了北美柏锄，在那里建立殖民地，傳播了埃及文化复亏，于是瑪雅人就仿照埃及人修建了自己的金字塔趾娃。當(dāng)然，這種說法也是建立在一個(gè)除了希羅多德的懷疑外找不到任何有力證據(jù)的故事上的缔御。
PS:很多人認(rèn)為希羅多德質(zhì)疑這個(gè)故事是因?yàn)榘凑债?dāng)時(shí)希臘人流行的觀念抬闷，特別是在古老的“愛奧尼亞地圖”*中，除了蘇伊士地峽耕突，亞洲和非洲還有另外一塊是連在一起的笤成，尼羅河和印度河是同一條河流，印度河就是尼羅河的上游眷茁。亞歷山大就曾經(jīng)錯(cuò)誤地這么認(rèn)為炕泳。在這方面，遠(yuǎn)在他之前上祈，大流士知道的比他正確的多培遵。公元前515年，大流士征服印度河流域后登刺，派遣西拉克斯（scylax）從印度河溯流而下進(jìn)行探險(xiǎn)籽腕。他先到了波斯灣，又繞行了阿拉伯半島纸俭，歷時(shí)三十個(gè)月*后最終達(dá)到蘇伊士灣皇耗，以此推翻了亞洲與非洲連在一起，尼羅河即是印度河的觀點(diǎn)掉蔬。希羅多德記述過西拉克斯的故事廊宪，所以他也應(yīng)該知道紅海之外是一片廣闊的外海。（順便說一句女轿，西拉克斯不是第一個(gè)人箭启，印度河流域的哈拉巴文化很早就與兩河流域有海上的貿(mào)易聯(lián)系）
參考資料包括但不限于：
《歷史》希羅多德
《古代希臘人的地理學(xué)》保羅·佩迪什
《第二十六王朝埃及對外交往研究》馬一舟
Necho II's African Circumnavigation ?? Jimmy Dunn??
http://www.touregypt.net/featurestories/nechoafrica.htm
Herodotus on the First Circumnavigation of Africa ? Livius.org??
http://www.livius.org/sources/content/herodotus/herodotus-on-the-first-circumnavigation-of-africa/
How accepted is the hypothesis that Phoenician sailors circumnavigated Africa in antiquity? 中的一則回答（貌似自帶超鏈接，就不貼了）
Lehi’s Voyage Demonstrated: Phoenicia Expedition! ?? Rod Meldrum??
http://bookofmormonevidence.org/lehis-voyage-demonstrated-phoenicia-expedition/
Phoenicians Before Columbus Expedition 的官網(wǎng)（自帶超鏈接）
各種英文維基百科
