? ? ? 在大多數(shù)情況下闸氮,后宮里的嬪妃姬妾就如帝王桌上的一盤美味佳肴。帝王喜歡吃就會被端上來货抄。不喜歡述召,飯桌上就不會再出現(xiàn)。這是一種純粹的動物性關(guān)系蟹地。但帝王并非神仙积暖,也是肉身凡胎,他同樣需要和普通人一樣的感情慰藉锈津。更何況呀酸,他站的太高了,不免有不勝寒的感覺琼梆,為此他更需要有一個寄存感情的地方性誉,以慰藉內(nèi)心的虛弱和孤獨,使內(nèi)心融入人間的溫情中茎杂。以此論错览,皇帝有沒有真愛,就不言自明了煌往。只是他的真愛被浮華所掩蓋罷了倾哺。
? ? ? ? 帝王真愛何來呢?
? ? ? ? ? 有一句話是說:男人因性而愛刽脖,女人因愛而性羞海。這句話不知道是不是現(xiàn)在開始走向媚俗、趨向低級野史趣味的“百家講壇”的專家們對歷史的總結(jié)曲管。用在古代帝王身上并不是那么貼切却邓。應(yīng)該說男人因色而愛才對。古代帝王的愛情發(fā)展軌跡應(yīng)該是:色——性——愛院水。他們的愛多起于色(男人都是“色鬼”嘛)腊徙。
? ? ? ? ? 那些我們所熟知的如唐玄宗寵愛楊玉環(huán)简十、順治帝仲愛董鄂氏、陳后主寵愛張麗華等等的故事中撬腾,沒有一個女人是皇后螟蝙,多是嬪妃。為什么皇帝老兒寵妃不寵后民傻?絕大多數(shù)情況下胰默,皇帝的第一個皇后并不是由他自由戀愛選定的,而是由他的皇爹或皇媽出于江山利益的考慮從近親中選擇配給他的饰潜,由于所選的圈子較小初坠,從相貌上講并不是那么出眾,有的還不及常人彭雾;有的也不免因出身高碟刺,自奉清高,甚至倨傲薯酝。而妃子則不同半沽,是由皇帝自由選擇的∥獠ぃ皇帝自主選擇當然首選注重的是“色相”者填。
? ? ? ? 古代帝王因色而愛的例子比比皆是。唐玄宗與楊貴妃的例子就不用多說了做葵。但唐玄宗與梅妃——江采萍的故事就并不廣為人知占哟。梅妃先于楊貴妃走進唐玄宗的生活。她是典型的南方淑女酿矢,平日淡妝雅服榨乎、性情恬淡、姿態(tài)明秀瘫筐、聰明靈秀蜜暑、善寫詩賦。安史之亂后策肝,梅妃下落不明肛捍,玄宗讓人為梅妃寫真遍尋天下,并題詩:憶昔嬌妃在紫宸之众,鉛華不御得天真拙毫。霜綃雖似當時態(tài),爭奈嬌波不顧人棺禾。后來因夢在溫池旁梅林處發(fā)掘出其尸骨缀蹄,玄宗慟哭不止。可見其真情袍患。再有,因董鄂妃嫻靜貌美竣付、溫柔知禮诡延、外慧中秀,當她撒手塵寰時古胆,順治帝五天不朝肆良,天天守靈,幾次苦倒在地逸绎,最后棄帝位而不顧出家五臺山惹恃。還有唐朝代宗之妃獨孤氏因姝艷為之所幸,死后三年不葬棺牧,代宗思念便去悲哭巫糙,下葬后代宗命群臣各寫挽辭,選最能抒發(fā)悲情者令藝人歌唱颊乘。
? ? ? ? 古代帝王“因色而愛”参淹、“寵妃不寵后”并非全部如是。亦有因帝后同難結(jié)情于危險之時的真愛乏悄,也有因后賢德為帝所鐘情的浙值。
? ? ? ? 朱元璋的馬皇后曾跟隨他征戰(zhàn)南北。一次因正逢饑荒食物匱乏檩小,馬皇后偷偷烙餅一張揣懷中送給朱元璋开呐,餅熱以致烤焦了其肌膚。馬皇后不僅具備婦女善良规求、賢德的品質(zhì)筐付,還有高于朱元璋的文化修養(yǎng),好讀書史颓哮,曾勸戒朱元璋莫愛財寶家妆,得賢為寶。馬皇后死后冕茅,朱元璋也是慟苦不止伤极,不再立后。再有姨伤,唐太宗的長孫皇后哨坪,平時服飾儉約,抑制自己家族入主朝政乍楚。這是皇后們最難做到的当编。她平時飽讀史書,手不離卷徒溪,經(jīng)常私下對太宗進行勸諫忿偷,從不越權(quán)過問具體朝政金顿。有時候,太宗向她詢問鲤桥,也堅決不表態(tài)揍拆。“因國中自有賢才茶凳,求賢若渴嫂拴,才會朝運大興”。長孫皇后死前曾叮囑:在依山而葬贮喧,不同棺槨筒狠,不許起墳,器用只順木瓦箱沦,儉薄送終辩恼。太宗亦是“顧內(nèi)失良佐,哀不可已矣谓形!”
? ? ? 帝王之愛多起于色运挫,動于情。但是賢德良婦套耕,更能為帝所深愛谁帕。