在統(tǒng)編教材八年級(jí)上冊語文課文《三峽》中邀杏，酈道元用了“自非亭午夜分，不見曦月”一句唤崭，來從側(cè)面描寫三峽兩岸山的連綿和險(xiǎn)峻脖律，著實(shí)讓人拍案叫絕。不過芦疏，仔細(xì)品味這句話微姊，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，酈道元不小心犯了一個(gè)錯(cuò)誤兢交，那就是月相知識(shí)的錯(cuò)誤配喳。
我們先看這句話的翻譯：如果不是正午或者半夜，（就）看不見太陽或月亮被济。其中涧团，“亭午”指的是正午；“夜分”即指半夜喳瓣。
如果你是一名仔細(xì)觀察生活的人赞别，就會(huì)發(fā)現(xiàn)配乓，在兩岸山勢連綿、險(xiǎn)峻的情況下崎页，只在正午才能看到太陽是沒有問題的腰埂；不過，只在半夜才能看見月亮就不一定了牺荠，準(zhǔn)確說在望日（農(nóng)歷每月的十五日）前后幾天，在峽谷中灶壶，半夜才能夠看見月亮杈曲，當(dāng)然陰雨或多云天氣也得排除在外。
為什么是這樣的結(jié)論呢恰响？我們可以從月出和月落的時(shí)間角度入手涌献，來簡單分析一下：
每月農(nóng)歷的朔日（又稱“晦日”），月亮在太陽和地球的中間间唉，因此從地球的角度望去利术，看不到月亮印叁，是以不用討論“夜分”是否可以看到月亮了；
然后是上娥眉月昨悼，月出時(shí)間是上午跃洛，月落是上半夜（大約是日落后幾個(gè)小時(shí)）。白天由于太陽光太強(qiáng)葱蝗，從地球上看不到娥眉月细燎；傍晚時(shí)分，太陽光線弱悼凑，彼時(shí)一彎新月懸掛西天，格外皎潔益老，宛如美人之眉寸莫，故又稱“眉月”；
上弦月時(shí)桃纯，月出時(shí)間是正午披坏，中天是黃昏棒拂，月落時(shí)間是半夜，整體上“月”比“日”遲了半天谜诫，因此上半夜可見月攻旦；
滿月之時(shí)（“望日”），月出時(shí)間是黃昏且预，中天是半夜烙无，月落時(shí)間是清晨，月升日落涮拗，日升月落合搅，因此整夜可見月灾部；
下弦月時(shí)惯退，月出時(shí)間是半夜，中天是清晨锁蠕，月落是正午，下半夜可見月。
結(jié)合觀察所得妒貌，即如下圖所示铸豁。
由上分析可以看出节芥，在三峽中，若想在“夜分”（即半夜）看到月亮蚣驼，也只能在望日（滿月）前后幾天了。
綜上相艇，酈道元在《三峽》一文中，想側(cè)面烘托出三峽兩岸山勢的連綿和高峻厂捞，用“亭午”不見“曦”是準(zhǔn)確的；用“夜分”不見“月”則是錯(cuò)誤的靡馁，有以偏概全之嫌，顯得文章不夠細(xì)膩嚴(yán)謹(jǐn)臭墨。
事有利弊赔嚎。這或許是酈道元在寫作過程中想當(dāng)然的落筆而不小心導(dǎo)致的錯(cuò)誤胧弛，正可以在教學(xué)過程中尤误，啟發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生們質(zhì)疑的精神和仔細(xì)觀察生活的能力。如此說來结缚，酈道元《三峽》中“自非亭午夜分，不見曦月”倒是一個(gè)美麗的錯(cuò)誤了红竭！
