快到深夜，以HAYA樂(lè)團(tuán)的《倉(cāng)央嘉措》作為伴奏帮辟，總算安撫好躁動(dòng)了一天的內(nèi)心速址。今晚進(jìn)行了很多佛學(xué)的“熏陶”，看記錄片由驹、誦經(jīng)芍锚、持咒、磕頭蔓榄、看經(jīng)典并炮、聽(tīng)大寶法王的心經(jīng)開(kāi)示，這在某種程度上讓我覺(jué)得非常充實(shí)甥郑，但我很快意識(shí)到當(dāng)我感到愉快與充實(shí)的時(shí)候逃魄，已經(jīng)陷入了執(zhí)著于這種獨(dú)自充實(shí)的圈子里。這提醒我需要警惕自己沉醉在這種狀態(tài)里面壹若。警惕的原因有二嗅钻，一是擔(dān)心自己對(duì)獨(dú)孤的理解有偏差，覺(jué)得一個(gè)人這樣的狀態(tài)很好店展，內(nèi)心不愿意與別人分享自己的時(shí)間與空間养篓；二是一個(gè)人對(duì)佛法的理解有偏差，沒(méi)有及時(shí)與道友師兄們進(jìn)行共修學(xué)習(xí)赂蕴，也讓自己對(duì)佛法的理解停滯不前柳弄。
上師在五加行里面說(shuō)到，修持佛法一般會(huì)經(jīng)歷5個(gè)階段。
一碧注、聞——聽(tīng)聞佛法嚣伐；
二、思——思維佛法萍丐；
三轩端、修——觀修佛法；
四逝变、行——行持佛法基茵；
五、果——最后得果壳影；
初學(xué)者在學(xué)法的前期拱层，一定要進(jìn)行大量的聞思，修行也必須建立在大量扎實(shí)的聞思之后進(jìn)行比較妥當(dāng)和合理宴咧，如理如法的聞思修之后自然會(huì)善果出現(xiàn)根灯。在今晚對(duì)經(jīng)典的研讀當(dāng)中，認(rèn)識(shí)到掺栅，在聞法的過(guò)程中烙肺，第一要專注諦聽(tīng)，同時(shí)把其他善行全部都放下來(lái)柿冲，一心一意集中精力聽(tīng)受并記在心中茬高，同時(shí)不要參雜煩惱兆旬，要對(duì)上師的顯密深法念念不忘假抄，時(shí)時(shí)刻刻銘記，然后依教奉行丽猬，將上師所講的教言付諸實(shí)踐宿饱，盡心盡力去修持。這樣才能真正從上師傳授的教法中受益脚祟。
今晚讀到《喜金剛·二觀察續(xù)》亦云：“眾生本為佛谬以，然為客塵遮，垢凈現(xiàn)真佛由桌∥瑁”意思是眾生本是相好圓滿的佛陀，然而猶如天空被烏云遮蓋一樣行您，眾生的佛性被無(wú)明煩惱障蔽了铭乾，所以在輪回中顯得愚笨娃循、迷茫炕檩、有煩惱，實(shí)際上若能認(rèn)識(shí)到心的本來(lái)面目捌斧，馬上就可以現(xiàn)前佛的一切功德笛质。這讓我聯(lián)想到早上看到的“菩提自性泉沾，本來(lái)清凈。但用此心妇押，直了成佛跷究。這兩句似有異曲同工之妙。但后者還強(qiáng)調(diào)了發(fā)無(wú)上菩提心的作用敲霍。
晚上快步走在回小區(qū)的馬路上揭朝，一如既往看到一位白發(fā)蒼蒼、衣裳襤褸的奶奶緩慢的蹬著三輪色冀，三輪車裝著她從不同垃圾場(chǎng)找到的"寶貝“潭袱，我猜想奶奶以撿垃圾為生，作為自己的糊口生計(jì)锋恬。但這次略有不同屯换，三輪車仍然以龜速在向前駛?cè)ィ棠趟坪踺p松很多与学，只見(jiàn)后面兩個(gè)約摸15彤悔、16歲的女孩子一路扶著奶奶的三輪車，稍稍使力索守，既讓奶奶減輕了負(fù)重晕窑，又不會(huì)覺(jué)得突兀÷逊穑看到這一幕我的條件反射兩個(gè)感覺(jué)杨赤。一是慚愧心；二是隨喜心截汪。慚愧以前自己見(jiàn)到如此辛苦的奶奶沒(méi)有上前去伸出自己的舉手之勞疾牲；二是隨喜兩位小朋友的助人為樂(lè)之心，讓我覺(jué)得溫暖衙解。
今天的一天很美好阳柔，祈愿明天也美好。
