I便簽 用自己的語言重述知識(shí)
歸納是一切科學(xué)的基石趟畏。演繹雖然保真赴穗,但如果只依靠先驗(yàn)的真理,永遠(yuǎn)無法推出知識(shí)。先驗(yàn)的數(shù)學(xué)和邏輯學(xué)永遠(yuǎn)為真蹄皱,但光靠它們無法達(dá)到解釋、預(yù)測(cè)并指導(dǎo)生活的目的芯肤。想要達(dá)到這些目的巷折,就必須依靠歸納推理,把觀察到的知識(shí)拿來作為材料崖咨,來開展推理锻拘,得出一套理論。
A1便簽 描述自己的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)
有一個(gè)著名的農(nóng)場(chǎng)主假說击蹲,農(nóng)場(chǎng)中的一只聰明的火雞發(fā)現(xiàn)署拟,每天早上農(nóng)場(chǎng)主都會(huì)來喂食,它把這歸納成真理「早上必有食」际邻,但有一天早晨農(nóng)場(chǎng)主沒有喂食反而把火雞們?nèi)匠鋈⒘诵旧ァ_@說明我們不論觀察多少次,總次數(shù)始終是有限的世曾,永遠(yuǎn)無法根據(jù)已有的有限次觀察缨恒,準(zhǔn)確地推出下次會(huì)發(fā)生什么谴咸。所以說歸納不保真。
A2便簽 以后我應(yīng)該怎么應(yīng)用
所以骗露,在我們的思考和討論問題中岭佳,完全可以拿來用,不用擔(dān)心這個(gè)推理你無法保真萧锉,如果只有能保真的推理才可以用珊随,那一切歸納都該被禁止了,只有演繹才被允許柿隙。演繹推理的好處是每一步都保真叶洞,每一步都扎實(shí),但如果只用演繹禀崖,知識(shí)就永遠(yuǎn)無法介入衩辟,能對(duì)我們的生活及培訓(xùn)工作指導(dǎo)就非常有限,接受經(jīng)驗(yàn)的介入波附,才能有好的發(fā)展艺晴。